Se ocupan de conceptos cósmicos, como la positividad y la negatividad, y la energía asociada a estos campos. Marcuse critica el movimiento de la cultura afirmativa y Deleuze critica el “trabajo de lo negativo”, la idea de que la negación es una forma de creatividad que impulsa la historia.
Ejemplo: Ya no nos gusta el camino de tierra y queremos un asfalto. Así nuestro trabajo proviene de un impulso negativo. Pero algo positivo viene de ello porque el asfalto es una mejora hasta que se produce el siguiente proceso dialéctico y ya no es una ventaja. Ejemplo: El tráfico ahora ha aumentado debido a la facilidad de viaje, con todos los problemas relacionados con la congestión y la contaminación.
El argumento de Deleuze contra la negación es en realidad un argumento de que la “negación” es una forma peatonal de mirar la creatividad. Él no toma la idea de que el deseo es igual a la falta. Esto es en cuestiones filosóficas que han sido planteadas por el movimiento de la Nueva Era:
El deseo es la fuente de todas nuestras creaciones. Sí, viene de falta porque queremos más de algo. O queremos algo mejor. Como tal, el deseo es una fuerza positiva para el cambio creativo. Sin embargo, el deseo, como lo dijo el Buda, es la fuente de todo sufrimiento. ¿Cómo deshacerse del sufrimiento? Abandona el deseo. ¿Cómo renunciar al deseo? Sigue el Noble Sendero 8 veces.
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Estos son temas filosóficos y espirituales y tienen un mayor alcance que la forma en que los humanos se comportan como fuerza laboral o como sociedad.