Según Nietzsche, el übermensch era el hombre moral ideal, la esencia de la “humanidad”, que se elevó por encima de la doctrina antigua de la moral recibida para crear o comprender la esencia del verdadero comportamiento moral. En ese sentido, el übermensch de Nietzsche es una versión occidental secular de un ser despierto: una imagen de Buda o avatar moderna.
Los fascistas suelen sentirse atraídos por Nietzsche porque, dada su peculiar dependencia de un mito de superioridad pseudo-biológica, malinterpretan al hombre moral ideal de Nietzsche como un hombre biológico ideal. En la mente del fascismo, la moral se despoja (como sugiere Nietzsche), pero en lugar de lograr el übermensch (una moral transformadora superior), se hunden en simples imperativos biológicos. El ideal fascista es un hombre fuerte, viril e idealizado (siempre de cierta raza), que actúa completamente por instinto y sin conciencia; cualquier tipo de autorreflexión consciente se considera débil y afeminado, y solo se respeta la acción fuerte, decisiva, inmediata y agresiva.
Si lees el comienzo de Thus Spake Zarathustra , donde Nietzsche comienza a desarrollar el ideal de übermensch, Zarathustra está hablando con una multitud de personas que se han reunido para ver a un caminante de la cuerda floja, y hace esta analogía:
El hombre es una cuerda estirada entre el animal y el hombre [übermensch], una cuerda sobre un abismo. Un cruce peligroso, un camino peligroso, una mirada peligrosa hacia atrás, un temblor y una detención peligrosos. Lo que es bueno en el hombre es que él es un puente y no una meta: lo que se puede amar en el hombre es que es un ser progresivo y descendente.
Luego, después de una larga exposición, sucede lo siguiente:
[M] Mientras que el caminante de cuerda floja había comenzado su actuación: había salido por una pequeña puerta y caminaba a lo largo de la cuerda que se extendía entre dos torres, de modo que colgaba sobre el mercado y la gente. Cuando estaba exactamente en el medio, la pequeña puerta se abrió una vez más, y un tipo, vestido como un payaso o un bufón, saltó y caminó rápidamente después del primero. “Continúa, con el pie cojo”, gritó con voz aterradora, “vamos, perezosos, intrusos, caras pálidas, o te haré cosquillas con el talón. ¿Qué estás haciendo aquí entre las torres? En la torre es donde pertenecer. Debes estar encerrado allí; ¡bloqueas el camino para uno mejor que tú! ” – Y con cada palabra se acercaba más y más. Sin embargo, cuando estaba solo un paso atrás, […] lanzó un grito como un demonio y saltó sobre el hombre que estaba en su camino. Este hombre [..] perdió la cabeza y el pie sobre la cuerda, tiró su palo, y se lanzó más rápido hacia la profundidad, un torbellino de brazos y piernas.
Entonces, el hombre es la cuerda tendida entre estas torres, su sentido del yo equilibrado delicadamente sobre el abismo, tratando de encontrar su camino desde la esencia animal y la esencia del übermensch (la verdadera esencia moral humana). Ese ser de payaso que salta representa las fuerzas que quieren empujar a los hombres al animalismo y encerrarlos en su naturaleza inferior.
Trump no es el übermensch. Trump es el demonio con cara de payaso, tratando de llevarnos de regreso a lo que es peor en nosotros, la verdadera manifestación de nuestra propia bestialidad inconsciente. Él es uno de los que quieren impedirnos ser humanos: de lograr nuestra verdadera herencia moral. En el reino del animalismo, Trump es el rey, y él lo sabe; Su poder radica en hacer que todos los demás reaccionen como animales. En el ámbito humano, el ámbito moral, Trump no es nada, por lo que no puede soportar el übermensch en nadie. Solo puede exigir que las personas regresen al animalismo y lo adoren como su übermensch.