¿Cómo se vincula el ser humano y la angustia existencial?

Answer 1

La angustia existencial resulta de poner atención en el objetivo equivocado.

Cuando uno se enfoca en el pequeño yo del cuerpo y la mente humanos, creará angustia debido a nuestra vida limitada, experiencia limitada y poder limitado. Uno siente el costo de descenso, turbulencia y oportunidad en cada momento.

Cuando uno se enfoca en la existencia eterna e ilimitada, entonces puede recordar y participar en la alegría inherente a la creación en evolución, al ser parte del drama más grande. “Olvidar el yo (pequeño) es recordar el yo (grande)”. ¿Recuerdas cómo era ser un niño? http://www.justonelook.org/texts.El sentimiento aquí es alegría de vivir o tristeza gloriosa, porque el viaje es increíble pero seguro que terminará.

Quizás, sin saberlo, vivimos nuestras vidas en una pequeña habitación con espejos plateados que se alinean en las paredes y luces brillantes que nos iluminan. Nuestro propio reflejo brilla en cada pared. Apaga las luces y, de repente, las glorias del exterior se ponen a la vista. Ahora podemos ver las cosas hermosas en su totalidad y enfocarnos en el paisaje del Yo infinito.

Estas son solo algunas de las fotos que tomé en la última semana con un teléfono. (Las niñas son estudiantes de medicina de primer año en la “ceremonia de bata blanca” que viven su sueño). Ni siquiera voy a empezar con lo que ve mi Lumix. ¿Cuántas fotos impresionantes podrías tomar en un día? La gratitud por esta oportunidad es el medicamento más poderoso si podemos relajar nuestras gargantas y respirar profundo.

Answer 2

El horror de la idolatría radica en la entrega de la mente a los acrecentamientos accidentales de la confusión social. El Dios del Antiguo Testamento al menos hizo convenios y promulgó leyes que eran explícitas. Sus demandas eran inmutables y estaban relacionadas con la vida humana de manera racional y delimitada. Un ídolo puede exigir cualquier cosa. El ídolo es el sueño de un pueblo que se conoce a sí mismo en riesgo y teme su ignorancia. A partir de este miedo y su ingenuo deseo de construir un mundo conforme al intelecto ingenuo, los humanos construyen sus ídolos y sacrifican el yo auténtico sobre los altares.

La pregunta se plantea como si hubiera alguna competencia entre alternativas. Básicamente, esto significaría que el significado puede provenir de: agencias externas, otras personas o el yo. Una respuesta exitosa a la pregunta mostraría que una alternativa es la mejor. Esta raza está imaginada, por todo lo que ocupan los stands. El Ser solo está preparado antes de los obstáculos y la carrera se ejecuta sola.

Añadir religión, añadir filosofía: ¿a qué has añadido? El hecho de tus propias experiencias subjetivas, recordado. En la estructura de tus recuerdos, vas, limitado pero no limitado por el tiempo. Puede observar los primeros recuerdos, los primeros en registrarse. Puede crear una instancia de la memoria de cualquier momento (que recuerde) hasta el límite del presente. En tus intentos por comprenderte a ti mismo y a tu situación, acumulas patrones a partir de estos recuerdos. Usted construye máquinas intelectuales, agregando contenido originado internamente al almacén mnemotécnico en forma de conclusiones, principios y creencias. El mecanismo maestro es el intelecto, que vincula los contenidos de tu mente por tema. El punto final puede ser que se olvide la verdadera distinción, el mundo construido mentalmente proyectado sobre el mundo externo compartido; Proyectado, e insistió en. La mente habrá encontrado el escondite más profundo y más seguro del miedo primordial de la ignorancia en un mundo de amenaza verídica; Pero los agujeros acumulan escombros.

Esta es la fuente del significado que se nos ofrece empaquetado como verdad definitoria legítima. Al igual que con las transacciones más mundanas, la persona es el producto cuando el producto es gratis. Inclinarse al ídolo es servir al miedo de otro, soportando algo de él. La seguridad del creyente viene al precio de la entrega del apóstata a la ansiedad, el precio del sacrificio interminable sobre los altares de la idolatría; y los hábitos tienden a escalar.

Las circunstancias parecen sin sentido porque lo son. La circunstancia no es un medio de significado. El significado humano auténtico es emergente y difícil para nosotros como organismos a alcanzar. Solo puede estar presente como una apreciación del Ser por una mentalidad consistente e integrada que se ha construido a través del trabajo y el sacrificio, no en nombre de ídolos externos, sino en nombre de la plena realización de la experiencia libre y auténtica de estar vivo. . Esta experiencia es una que usted y solo usted tendrá, y solo una vez. Ninguna otra entidad está calificada para evaluar su importancia.

Answer 3

Esta pregunta asume que los dos están vinculados. Y es muy tentador asumir que lo son. Casi no se puede imaginar que no todos, al menos una vez en su vida, sufran con la pregunta “cuál es el propósito de mi vida” o alguna pregunta existencial comparable. No puedo hablar por cada persona en el mundo, pero es difícil de imaginar, ¿no es así? Entonces, tal vez, tener preguntas existenciales es lo siguiente a nuestro perfil de ADN que nos hace humanos.
Ahora que hemos establecido con casi el 100% de certeza que hay un enlace, ¿por qué está este enlace allí, de dónde viene? Porque eso es lo que realmente estás preguntando.
Podemos pensar, podemos razonar. Es aquí donde diferimos de la mayoría de las otras formas de vida. Pero no todos. Tenemos una inteligencia relativamente alta y podemos comunicarnos. Pero todo esto no nos diferencia significativamente de las ballenas, delfines, elefantes, gorila o chimpancés, por ejemplo. Entonces, ¿estamos en términos de angustia existencial diferente de estas especies? ¿Está la conciencia involucrada de alguna manera y podemos probar o al menos hacer que sea probable que exista una diferencia en esta área entre la especie ‘humana’ y otras especies?
No tengo pruebas de esto. Pero creo que hay una diferencia entre nosotros y las otras especies inteligentes que de alguna manera nos hace significativamente diferentes. No creo que un elefante le haga preguntas autoexistentes. No creo que las orcas tengan morales o códigos éticos. Creo que somos superiores a los animales, al menos de esa manera.
Por eso creo que el mero hecho de que luchemos con nuestra existencia es una de las cosas que nos define como una especie. ¿Por qué tenemos entonces esta crisis colectiva?
Creo que la mayoría de nosotros simplemente no aceptamos que simplemente somos. Nacemos, vivimos, morimos. Solo somos un destello de tiempo en el reloj del universo. No queremos decir nada. La humanidad es demasiado arrogante para aceptar eso. Imaginemos que existiremos para siempre. Qué ingenuo, ¿verdad? Solo estamos aquí por unos 60.000 años aproximadamente, donde la Tierra tiene varios miles de millones de años. Y si seguimos viviendo así nos extinguiremos en otros 60.000 años. Probablemente antes. Y la tierra existirá por unos pocos miles de millones al menos. Ranas, cocodrilos, varias especies de peces y la humilde cucaracha han estado aquí mucho más tiempo que nosotros, y tal vez nos duren más tiempo.
Entonces, ¿quiénes somos? Somos la especie humana. Para arrogante creer que estamos aquí para ser, para existir, para propagarnos.

Answer 4

El conocimiento de la muerte inminente colorea nuestra existencia de muchas maneras.
Es el tema principal de la mayoría de las formas de arte. es el dolor que nunca desaparece, excepto por breves momentos en que nuestra alegría brilla lo suficiente como para superar la oscuridad.

La experiencia del tiempo es subjetiva.
Aprende a vivir la vida de una manera óptima, y ​​el calendario se volverá menos significativo.
Aprende a vivir según la realidad que las vidas cambian, sin embargo, la vida continúa y la terminación no será tan temible.
Aprende a vivir según la realidad que causa los efectos, y tomarás mejores decisiones y tendrás menos conflicto en tu corazón.
Aprende a vivir por la realidad de que cada uno de nosotros es único y un aspecto de todo, y tus relaciones se convertirán en jardines de flores, y encontrarás mucha alegría.
Todo eso extenderá tu vida tanto objetiva como subjetivamente.

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Answer 5

Los adultos jóvenes en particular son propensos a hacer la pregunta: “¿Por qué estoy aquí? ¿Para qué es todo?” Las personas mayores han encontrado un nicho en el que encajan felizmente y, a menudo, son lo suficientemente sabios como para haber establecido que son los que han tallado ese nicho ellos mismos.

Hasta ese momento, los jóvenes son propensos a hacer preguntas como las anteriores, antes de que hayan decidido por sí mismos cuál será su propósito.

¿Propósito? Te oigo preguntar ¿Cuál es este “propósito”? Mi respuesta: su propósito para ellos mismos . El único, en última instancia, que tiene una opinión directa en el propósito de uno es uno mismo. Es decir, el único que puede decirte qué hacer con tu vida eres tú .

Answer 6

Los seres humanos son los únicos animales en este planeta que muestran signos de angustia existencial.

Answer 7

Sí. El significado es todo.