1. ¿Qué es una “prueba”?
2. ¿Qué constituye mínimamente un “mundo”?
3. ¿Qué significa “existir”?
Ejemplo:
1. Una prueba es un cuerpo de evidencia organizado suficiente para negar la necesidad de evidencia adicional en el curso de obtener un acuerdo para una conclusión.
1.a. La evidencia es una observación que se puede interpretar como que apoya una conclusión.
1.ai La evidencia que tiene menos interpretaciones alternativas es más fuerte en una prueba.
1.b. Una conclusión es lo que uno intenta probar (obtener un acuerdo sobre).
1.c. Los acuerdos componen la perspectiva de la realidad.
(Continuando por el bien de la brevedad relativa.)
2. Un mundo es un espacio de espacio-tiempo dentro del cual las entidades individuales pueden interactuar.
2.a. Una arena del espacio-tiempo es una entidad compuesta de un espacio y tiempo.
2.ai Un espacio es una o más dimensiones en las que las entidades pueden moverse libremente en ambas direcciones.
2.a.ii. El tiempo es una función del cambio que se manifiesta a través del movimiento de entidades en un espacio.
2.b. Las entidades individuales son entidades separadas con un grado de independencia entre sí.
2.bi Independencia (en diversos grados) significa que las entidades pueden actuar sin afectar o ser afectados necesariamente por cada uno o por todos.
3. Existir significa tener realidad objetiva.
3.a. Objetivo significa no sujeto a interpretación.
3.b. La realidad es la intersección de lo que se puede observar (cuantificar) y lo que se puede sentir (calificar), es lo que impregna lo externo (fuera de las entidades individuales) y lo interno (dentro de las entidades individuales), y es lo que queda cuando se mira lo Otra manera.
Entonces, ¿hay algún cuerpo de observaciones interpretadas lo suficientemente fuerte como para negar la necesidad de evidencia adicional en el esfuerzo por obtener un acuerdo sobre el hecho de que existe un espacio en el espacio en el que las entidades interactúan sin afectar o ser afectados necesariamente por cada uno o por otro, y que ¿Ese mundo tiene quanta y qualia interactivas, omnipresencia interna y externa, y estabilidad observacionalmente independiente que colectivamente no están sujetas a interpretación?
Algunos dirán que sí, otros dirán que no. Algunos dirán que el hecho de que es posible decir no significa que la respuesta es no, y otros dirán que la realidad objetiva del mundo está simplemente más allá de nuestra capacidad de percibir y expresar, pero que todavía existe.
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En última instancia, la respuesta depende de ti.