¿Cómo explicarías las siguientes citas del libro de Marcus Aurelius titulado “Meditaciones”?

Answer 1

2. Está diciendo que uno debe reconocer que la ayuda de otros puede ayudarlo a superar sus limitaciones y que no debe avergonzarse si acepta esa ayuda. Es posible que desee observar el contraste con lo que dice en el libro 3: “Sé también alegre y no busques ayuda externa ni la tranquilidad que brindan los demás. Un hombre debe permanecer erguido, no ser mantenido erguido por otros”. – las declaraciones combinadas parecen indicar que él siente que uno no debe avergonzarse de aceptar ayuda cuando sea apropiado, sino que también debe aprender a ser autosuficiente y no confiar demasiado en los demás.

3. Aquí Marcus está diciendo que la integridad y el compromiso con la virtud es de suma importancia; no debe comprometerse debido a su compañía ni a las circunstancias en las que se encuentre. “Soy virtuoso” debería ser una afirmación tan universal como una esmeralda que diga “Soy verde”.

4. Ecos epicteto:

La enfermedad impide el cuerpo, pero no la voluntad, a menos que la voluntad lo permita. Del mismo modo, la cojera impide la pierna, pero no directamente la voluntad. Reflexione sobre esto cada vez que suceda algo desfavorable, y descubrirá que es un impedimento para otra cosa, pero no para usted.

Enchiridion IX

En el estoicismo, el único daño real que puede ocurrirte es que tomes una acción no virtuosa. Esta es la única causa genuina de emoción negativa. Todas las demás emociones negativas se deben a que se le ha asignado incorrectamente algo externo: se ha calificado de bueno o malo a algo externo, lo cual es incorrecto, porque solo la virtud es buena y solo el vicio es malo. Marcus dice aquí que, cuando ocurre un evento, las partes a las que afecta pueden quejarse, por ejemplo, el cuerpo se sentirá mal cuando esté enfermo. Pero solo puede afectarle a usted , a su voluntad , si toma la decisión de evaluarlo como algo malo. Como él dice en otra parte, “quita el ‘Estoy herido’, y tú eliminas el dolor”.

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Encuentro que el número 1 es difícil de interpretar y me referiría a la respuesta de Chris Jeffries.

Answer 2

Esta respuesta trata con el no. 4: Leí esto como que puedes experimentar dificultades y dolores de fuentes externas, pero tu núcleo interno de ser, la parte de ti que realmente define quién eres, no se ve perjudicada por ellos. El pensamiento estoico articula una distinción entre eventos externos y la respuesta de uno a ellos. Por supuesto, experimentas dolor, agravación, frustración y dificultad, pero esos contratiempos, según Marcus Aurelius y otros, no pueden dañar tu verdadero carácter. No puedes controlar a los demás de todos modos, por lo que es mejor concentrarte en lo que puedes controlar: tú mismo. Al hacerlo, puede dirigir su respuesta a estímulos externos. Y a través de la autodisciplina y el desapego continuos, puedes proteger y nutrir la integridad de tu ser interior y verdadero.

En tiempos más recientes, el poeta británico WE Henley, quien estaba plagado de mala salud, resumió esta independencia de espíritu en su poema, “Invictus”:

Fuera de la noche que me cubre,
Negro como el hoyo de polo a polo,
Agradezco a los dioses que sean
Por mi alma inconquistable.

En la caída de las circunstancias.
No me he estremecido ni he llorado en alto.
Bajo los embates del azar.
Mi cabeza esta sangrienta, pero erguida.

Más allá de este lugar de ira y lágrimas.
Telares pero el horror de la sombra,
Y sin embargo la amenaza de los años.
Búsca y me encontrarás sin miedo.

No importa cómo estrecho la puerta,
¿Cómo se cargan los castigos al pergamino,
Yo soy el amo de mi destino,
Soy el capitán de mi alma.

Answer 3

(Mis respuestas se basan solo en el contenido de las preguntas originales, no en ningún texto complementario o adicional).

1. En el discurso debe prestar atención a lo que se dice, y en cada movimiento debe observar lo que está sucediendo. Y en el uno deberías ver inmediatamente a qué extremo se refiere, pero en el otro, observa cuidadosamente qué es lo que significa.

• Preste atención a lo que se dice ya lo que se hace. No necesariamente se correlacionan.

2. No tengas vergüenza de ser ayudado; pues es asunto tuyo cumplir con tu deber como un soldado en el asalto a una ciudad. ¿Cómo, entonces, si te sientes cojo no puedes subir solo a las almenas, pero con la ayuda de otro es posible?

• Sepa cuándo aceptar ayuda.

3. Cualquier cosa que haga o diga alguien, debo ser bueno, como si el oro, la esmeralda o la púrpura siempre dijeran esto. Lo que sea que haga o diga alguien, debo ser esmeralda y mantener mi color.

• Siempre sé bueno, sin importar las circunstancias, sin importar cómo te traten.

4. Deje que caiga externamente lo que afectará a las partes que pueden sentir los efectos de esta caída. Por aquellas partes que hayan sentido se quejarán, si lo desean. Pero yo, a menos que piense que lo que ha sucedido es un mal, no estoy herido. Y está en mi poder no pensar así.

• Lo que nos sucede puede interpretarse como bueno o malo, positivo o negativo. Uno interpreta los acontecimientos desde su propia perspectiva.