¿Son los filósofos las mejores personas para mostrar a las personas lo que deben hacer cuando se enfrentan a un dilema moral? ¿Por qué o por qué no?

Gracias por la A2A. No. No por mucho tiempo.

Veo que algunos de los que respondieron han expandido el término en algún tipo de categoría ocupacional; aunque no son inexactos para hacerlo, cuando leí la pregunta, pensé que quería decir filósofos de mentalidad filosófica y / o establecidos. Entonces, esas son las personas a las que me referiré en mi respuesta.

De todos modos, la respuesta corta: “ Porque nunca llegarás a una conclusión.

En primer lugar, los filósofos no se muestran . Los filósofos, amantes de la sabiduría, nunca deben enseñar la convención. De hecho, la mayoría de ellos están descaradamente en contra de la convención. Es por eso que este tipo de clases me matan. Creo que es absolutamente imperativo que se enseñe y practique, pero las obras literarias de los filósofos deben leerse e interpretarse de primera mano (incluidas las traducciones, etc., por supuesto) porque aceptar opiniones o conocimientos sin un análisis exhaustivo, no es sabio , pero no es consistente con pensamiento filosófico. Los filósofos son a menudo marginados, personas que están fuera de las normas sociales. Creo que aquí es donde entra en juego el falso estigma de la arrogancia. Los filósofos están acostumbrados a que sus puntos de vista, sus opiniones y sus filosofías se nieguen esencialmente por ninguna razón adecuada que no sea la convención (que el pensador profundo conoce a menudo se basa en el razonamiento superficial). Continuamente expanden su conocimiento, su investigación, su lenguaje, para hacer sus puntos de vista; hasta que, finalmente, la persona promedio no sabe de qué diablos están hablando. No hay una manera real de medir “la mayoría de los filósofos”, por supuesto, así que esto es solo un razonamiento especulativo, pero el punto que trato de señalar es que los filósofos son personas convencionales. La moral es un producto de la convención, no nos equivoquemos. No tener ninguna relación con la sociedad o la convención, puede llevar a algún comportamiento extraño. Eso no quiere decir que este comportamiento sea “amoral” o “inmoral”, sino como un modelo a seguir , no creo que sea así.

Además, para orientación, consejo o dirección, esto también será impreciso porque podrán analizarlo desde diferentes puntos de vista. Incluso un filósofo que realmente cree en una moral existencial, o buena, todavía tendrá que cuestionarse por qué es así. Esto conducirá a discrepancias en “lo correcto e incorrecto” y probablemente complique aún más el asunto. Si buscaba respuestas sobre cómo analizar un dilema moral, entonces “sí” mire a los filósofos por tiempo indefinido. Es su trabajo cuestionar, por lo que no son buenos seguidores o líderes.

Lo más importante, los trabajos del filósofo, son provocar el pensamiento. Es hacer pensar a la gente. Lo único que “mostrarán” es cómo pensar . No “cómo” pensar sobre una situación, sino cómo pensar , punto. ¿Por qué? Porque es sabio desarrollar esta habilidad. Es sabio desarrollar una filosofía fuerte. Es esencial para la autorrealización. En ese punto, no habrá dilemas morales.

Absolutamente no. Los filósofos como grupo no son especialmente sabios. Quizás somos más inteligentes que el oso promedio, pero la capacidad analítica no es un sustituto de la empatía, la sabiduría y la compasión. Los filósofos como grupo tienden a carecer de empatía y compasión. Tienden a sobrevalorar la potencia de las velas computacional.

En lo que los filósofos morales son buenos es en formular teorías morales, ver las implicaciones y los problemas lógicos de tales teorías y mostrar el panorama de la discusión. También son buenos para interpretar textos importantes de la filosofía moral, como el trabajo de base de la metafísica de la moral de Kant. Ninguno de estos tiene una conexión obvia para hacer lo correcto. O vivir de la mejor manera. De alguna manera pueden ser descalificaciones.

Si las personas en los departamentos de filosofía son una indicación, lo son. Hablo desde 20 años de experiencia en varios departamentos, dos de los cuales se clasificaron entre los 5 primeros y uno fue el departamento mejor calificado. Eran agujeros infernales de pesadilla llenos de idiotas arrogantes. La filosofía en el mundo de habla inglesa es abrumadoramente blanca, masculina, de clase confusa, y totalmente inconsciente de lo que eso significa.

No. Por filósofos, supongo que te refieres a filósofos profesionales y académicos de la clase que podrías encontrar empleados en un departamento de filosofía de la universidad.

Los filósofos aprenden muchas habilidades en su formación académica, pero la forma de hablar con la gente común acerca de los problemas cotidianos a menudo no es una prioridad en la lista. Alguien con educación superior en filosofía podría sentarse con un profano y explicarles a grandes rasgos las opiniones de cualquier número de filósofos y teorías éticas. Es posible que puedan aclarar el juicio de esa persona y ayudarlos a corregir varios errores en su pensamiento. De hecho, pueden ayudar a una persona a hacer lo correcto.

Pero no creo que en la mayoría de las situaciones, los filósofos son las mejores personas para ayudar. Todos los tipos de personas son buenos para ayudar con los dilemas morales: terapeutas y psicólogos, amigos, familiares, novelistas, dramaturgos, artistas, comediantes, trabajadores sociales, columnistas de asesoramiento, jueces, políticos, historiadores, economistas: todos tienen roles y experiencias y el conocimiento que traen con ellos. En muchas circunstancias, pueden ayudar más que a los filósofos.

La imaginación moral de la mayoría de las personas está formada por mucho más que la lógica de los filósofos. No creo que sea un poco filosófico decir que nuestras vidas morales se atrofiarían si solo consistieran en la contemplación de las obras de los filósofos.

No creo que los filósofos, ni siquiera los filósofos especializados en ética, sean automáticamente más morales que los demás, como tampoco lo son los profesores de literatura, los grandes escritores, o los profesores de musicología son los grandes músicos. Los filósofos tienen una gran experiencia, pero no están necesariamente entrenados o experimentados para ayudar a una persona a enfrentar un problema concreto del mundo real. Los filósofos tienen un historial muy variado en sus intervenciones éticas: el estudio de la verdad, la belleza y la sabiduría no impidió que Heidegger abrazara a los nazis.

Los tiempos en que me he enfrentado a dilemas morales, conocimiento filosófico y un enfoque filosófico han ayudado, pero a menudo no tanto como los juicios de sentido común de un amigo cercano.

No exactamente. Los filósofos morales son buenos para articular, diseccionar y formular teorías de la ética. Pueden explicar por qué algo se consideraría moral dado un conjunto de supuestos bajo cierta teoría moral, pero la pregunta de qué es moral o simplemente no tiene una respuesta definitiva. Esta falta de una respuesta definitiva y cuantificable es el sine qua non para todos los campos de la ética y la filosofía moral.

Si desea una respuesta definitiva u orientación para hacer lo correcto, es mejor que consulte a un terapeuta, una figura religiosa o incluso a un amigo cercano o familiar que comparta su visión general del mundo y su brújula moral.

No son las mejores personas, pero pueden ser útiles de manera limitada: un verdadero filósofo nunca proporcionará respuestas, sino que solo se hace preguntas.

Al preguntar y discutir sin mostrar sus propios valores sobre el tema, los filósofos pueden mostrar otras técnicas prácticas para comprender sus motivos más profundos y qué influye en estos motivos y, por lo tanto, en sus valores.

De este modo, los filósofos pueden ayudar a encontrar la autorización y pensar fuera de la caja, pero nunca pueden proporcionar una respuesta a un dilema moral. No es una fuerza o propósito de los filósofos proporcionar respuestas, su propósito y fuerza radica en hacer preguntas, y no más que eso.

Los dilemas morales y éticos no tienen por defecto una respuesta correcta, es por eso que los filósofos los aman.

Pero en la práctica, nadie más puede determinar qué es lo ético a hacer en una situación específica, sino la persona que está involucrada en esa situación. E incluso ellos pueden estar en desacuerdo con ellos mismos.

Sí y lo sé. ¿Qué aportarán los filósofos a una situación tal que los no filósofos, sin importar cuán educados y moralmente avanzados sean? Los filósofos PUEDEN estar más informados sobre diferentes enfoques y posiciones morales, y otro punto podría ser capaz de aplicarlos. ¿Qué pueden hacer los filósofos en tal situación? Por medio de su conjunto integrado de habilidades, mire la situación de una manera más completa y profunda, cubriendo todos los puntos y las posibles posiciones. Los filósofos, por medio de una argumentación más correcta y apropiada y un razonamiento sólido, podrían deconstruir e investigar la situación en su totalidad con mayor profundidad. Y, entonces, por estos mismos medios o herramientas filosóficas, ser capaz de desarrollar hipótesis más significativas con respecto a la situación y no a los filósofos. Tenga en cuenta que digo que PUEDE en todos los casos, y ¿qué quiere decir con filósofos? ¿Alguien con algún tipo de titulación en la materia? En mis ojos eso no te hace filósofo. Me tomo muy en serio la disciplina y la práctica del filósofo, como puede ver en mis más de 90 libros publicados en meta-filosofía sobre la naturaleza, los objetivos, los métodos, el propósito y los límites de este tema aquí, donde mi trabajo está en el 1% más alto. de 500,000 donde todos mis libros están disponibles para descarga GRATUITA Ulrich de Balbian – Academia.edu También escribí, más de 2500, artículos sobre estética, ciencia y muchas otras disciplinas, vea Linkedin.

Buscando la verdad enfocándose en las preguntas correctas:

Esta es una gran pregunta, pero para ser honesto, de alguna forma se trata de una pregunta o tal vez no haga las correctas. Inicialmente podría preguntar, bien, ¿de qué filósofos están hablando? Más allá de eso, sugeriría que lo siguiente podría venir inmediatamente a la mente:

  • ¿Qué tienden a acertar los filósofos?
  • ¿En qué se equivocan los filósofos?
  • Entonces, ¿cómo puedes identificar a los filósofos para que te guíen en la dirección correcta?

Algunos filósofos tienen una visión muy distante de la vida, eso no es un panorama general o contextualizado. Esos filósofos no tienen en cuenta, por ejemplo, que los humanos viven en comunidades y que los humanos son relacionales. Estos dos hechos morales son críticos para entender casi todo lo demás sobre ética y moralidad. Aconsejarles a esas personas es un tipo de toxicidad o, al menos, una distorsión de la experiencia humana (y, por lo tanto, de la ética).

¿Cómo puedo aprender más?

Hay una cantidad decente de trabajo en ética de la virtud que quizás pueda ayudar en este sentido. Aquí hay cuatro libros que hablan de esas preocupaciones:

Pensé que The Road to Character de David Brooks fue útil, quien escribe para el NYT y varios medios de distribución y creo que el libro fue un bestseller del New York Times. Creo que también ayuda a integrar la filosofía en los estudios de carácter. Fue la mayor parte del material que fue la base de su curso que enseñó en Yale. Es un gran estudio de liderazgo. Algunos de los conceptos básicos que puede encontrar se resumen en una serie de compromisos de oratoria que Brooks realizó a raíz de la publicación del libro.

No he leído Leaders Eat Last de Simon Sinek, pero me imagino que también es bastante bueno. Me imagino que Sinek es más inspirador y Brooks es más histórico y filosófico en su naturaleza. Pero ambos podrían comenzar a analizar la noción de virtud de manera importante.

También hubo un libro reciente sobre Adam Smith y sus lecciones sobre ética, escrito por un profesor de la Universidad George Washington.

Finalmente, la noción de Liderazgo de Servidor también es grande, y no debe olvidarse.

Un buen libro de resumen sobre la visión de Aristóteles de la ética de la virtud podría ser útil. Es fácil perderse en su idea del Golden Mean, que quizás sea útil en algunos casos, pero no siempre es así. Pero sin embargo, un buen punto de partida.

Un gran indicio: es difícil equivocarse con la regla de oro, cuando se aplica correctamente. Haz a los demás como te gustaría que te hicieran a ti. Este es un activo importante, creo que cuando se contemplan cuestiones morales en el liderazgo.

Los eticistas en general no son mejores personas, incluso cuando son juzgados por sus propios estándares morales. Pero alguien no necesariamente tiene que ser un gran ejemplo de una buena persona para saber cómo es una buena persona. Un filósofo / ético probablemente tenga más cosas formuladas que decir sobre los problemas morales, pero lo más probable es que sean de amplio espectro y no se ajusten completamente a su caso específico. Le hablaría a un modelo a seguir, alguien que se comporta como un ángel de acuerdo con su modelo personal de moralidad.

¿Son los filósofos las mejores personas para mostrar a las personas lo que deben hacer cuando se enfrentan a un dilema moral? ¿Por qué o por qué no?

Algo así como sí, pero la filosofía no se trata de tener todas las respuestas.

Se trata de mejorar la calidad del pensamiento y el razonamiento.

La filosofía puede proporcionar un fondo de ideas existentes que ya son examinadas por otros. Puedes aprender de eso y usar las herramientas de pensamiento que te ayudan a organizar ideas, analizarlas y conectarlas. (Desafortunadamente) incluso armado con esas herramientas, usted todavía está solo para tomar sus decisiones morales.

¿Es mejor?

No creo que siempre conduzca a elecciones morales superiores (lo que sea que eso signifique), pero cuando se haga correctamente, tendrá mejores argumentos y mejores razones para respaldar sus elecciones.

Sí, pero necesitas un filósofo conservador. Fuera de la academia, si es posible.

Esto es exactamente como lo hace Stefan Molyneux: la gente lo llama al programa de forma anónima con sus dilemas morales y otros problemas, él lo desarma y el camino se vuelve más claro. Nunca le dice a la gente que haga algo, pero se vuelve obvio lo que deben hacer.

Nadie les pregunta a las personas en el mundo académico de su opinión, a menos que sean Jordan Peterson o Duke Pesta. Demonios, puedes preguntarme. Soy un filósofo conservador, fuera de la academia.

Los filósofos pueden darle su perspectiva personal sobre la moralidad. Usted decide por sí mismo si un curso de acción es moralmente superior a otro de acuerdo con su fundamento ético. “Lo mejor” es subjetivo y depende de las circunstancias, pero en general me parece mejor tener la mayor perspectiva posible y los filósofos a menudo tienen pensamientos razonados y bastante elaborados al respecto.

No, porque la moral es relativa y la rectitud es oscura antes del hecho. Como seres humanos podemos post-racionalizar, es decir, después del evento podemos razonar contrafácticamente, qué acciones pueden haber funcionado mejor o más bien, pero lamentablemente no antes. La cadena de eventos que surgen de cualquier decisión termina solo cuando el tiempo mismo termina. Estamos orgullosos de creer que somos causa Sui, causamos y por lo tanto el efecto. Esto , según Nietzsche, es una violación de la lógica. Esto está creyendo incorrectamente que Dios, el mundo, el azar y los antepasados, no hacen nada para cambiar los eventos mundiales y que el universo funciona utilizando plantillas definidas.

Sí. La filosofía abre nuestra mente a más de lo que percibimos a lo que es posible. Con la indagación, considera las posibilidades que tienen sentido y expande su conocimiento que le ayudará a superar los dilemas morales cotidianos.

Los filósofos no están en el negocio de decirles qué hacer. Reconocen que tus valores entran en juego, especialmente si el problema es algo moralmente complejo.

Lo que harán es ayudarlo a comprender el alcance del dilema moral y lo que está en juego y lo que significan sus elecciones de acuerdo con sus valores.

Pragmáticamente, sí.

Pero, algunas filosofías, por ejemplo la filosofía de Nietzsche, probablemente te dirán que tomes tu propia decisión.

No mostrarle a la gente qué hacer, no. Para ayudar a las personas a ver cómo razonar las cosas por sí mismas, sí.