Alguien dijo que la filosofía es la mente humana que tiene demasiado tiempo en sus manos. ¿Es eso cierto? ¿Por qué?

No , al contrario. La filosofía simplemente no es para personas que son demasiado ineficientes para ganar suficiente dinero y demasiado imprudentes en gastarlas para vivir cómodamente

Estas son las personas que normalmente encontrará que afirman que “no tienen tiempo en sus manos”. Por otro lado, las personas que son:

una) Muy productivo durante las horas de trabajo.

b) altamente disciplinado con respecto a presupuestos y compras impulsivas

… por lo general, tienen tiempo más que suficiente para reflexionar (y resolver) los misterios del universo.

En una nota personal tuve tanto tiempo que me di cuenta de todos los misterios clave de la vida, muerte, propósito, reencarnación, virtud, ética, psicología, narcisismo, salud gastrointestinal, espíritu, tipo de alma, edad del alma, ECM. , OBE, astrología, numerología, fantasmas, alienígenas, auras, chakras, planos de existencia, deísmos, etc. , para cuando cumplí 40 años.

El resto es solo rellenar los detalles.

El único pequeño inconveniente de todo esto es que logré más de lo que soñé que era posible y me siento como de 200 a 300 años por delante de mi tiempo. Así que es un poco intelectualmente solo a veces, pero lo manejo.

De todos modos, definitivamente es posible convertirse en un buen filósofo y mantener un día de trabajo al mismo tiempo. ¡Sólo tenga cuidado de cuánto conocimiento desea!

Para su información, aquí hay un resumen muy breve de mi última visión del mundo:

La respuesta de Connor Duke a ¿Cuál es la filosofía de tu vida, concentrada en una línea?

Esa es una forma cínica de decirlo, pero hay un núcleo de verdad. La filosofía griega surgió entre una clase de élite que, literalmente, tuvo mucho tiempo para pensar, estudiar y debatir. Los filósofos profesionales modernos ciertamente codician tener suficiente tiempo para pensar y escribir, ya que las demandas de enseñanza a menudo consumen.

Quizás. Pero no creo que esto disminuya el valor de la filosofía en absoluto.

Los problemas fundamentales y los enigmas de la filosofía son los problemas más profundos y los enigmas de la condición humana.

Preguntas tales como “¿Qué hace que una vida sea buena?”, “¿Cómo debemos vivir?”, “¿Qué hace que algunas cosas estén bien y otras que están mal?”, “¿Hay un Dios?”, “¿Qué existe y de qué manera?” , “¿Qué podemos saber?” Y “¿Cómo podemos saber las cosas?” Son solo algunos ejemplos de las cuestiones centrales de la investigación filosófica.

Para mí y para muchos otros, estas preguntas son ciertamente valiosas y vale la pena pensarlas. No vale la pena pensar en ellas en virtud de las respuestas que obtendrás o no, sino más bien en virtud de lo que suceda en el camino. Para mí, la filosofía tiene que ver con lo que sucede dentro de ti y contigo como persona cuando comienzas a hacerte las preguntas anteriores y te enfrentas a la inquietud intelectual (ya veces incluso a la desesperanza) que conlleva el examen cuidadoso de tu mundo, tu carácter, tu mente, Espíritu, y todos los demás constituyentes de tu vida.

Participar honestamente en la deliberación filosófica liberará a tu mente de la mierda que la sociedad ha instalado en ti, para que tengas espacio para respirar y vivir tu propia concepción de una buena vida, no la de Walt Disney.

Incluso si la filosofía llega a existir a través de nosotros teniendo “demasiado tiempo en nuestras manos”, no creo que esto disminuya su valor de ninguna manera.

Para mí, para un hombre griego antiguo con el nombre de Sócrates, y muchos más, la vida no examinada simplemente no vale la pena. ¿Y qué es la vida filosófica si no la vida examinada?

Depende, tal vez, de qué filósofos estamos hablando. Platón, Aristóteles y Cicerón estaban preocupados por la cuestión ética vital y fundamental: “¿Cuál es la vida más feliz?” Esta pregunta afecta con urgencia a todas las personas y todos los aspectos de la sociedad. Además, como muestran estos y algunos otros filósofos, hay respuestas definitivas a esta pregunta.

Pero mucha de la “filosofía” moderna (que debería llamarse otra cosa, como el filosofismo) es peor que una pérdida de tiempo: a menudo es un esfuerzo deliberado para oscurecer la filosofía genuina con argumentos y especulaciones sin sentido, y para evitar las demandas morales que la filosofía verdadera nos presenta con