¿Cuál fue el alcance de la influencia de Aristóteles en Alejandro Magno?

Como el maestro preeminente de Alexander, la influencia que Aristóteles tuvo sobre él fue, sin duda, grande. Aristóteles fue instrumental en instruirlo en su moral y filosofía y en encaminar a Alexander en un camino de aprendizaje permanente y amor por los libros. Plutarco de Chaeronea, el autor griego, dijo que a veces Alejandro el Grande dormía con la Ilíada de Homero debajo de la almohada junto con una daga.

Más allá de eso, creo que su influencia se puede ver en muchas de las políticas que Alexander adoptó durante sus campañas en Asia Menor y más allá. Reconoció la importancia de la integración cultural entre las diferentes nacionalidades que conquistó y anhelaba traer a todos lo que veía como la iluminación del mundo griego. Alentó activamente a sus soldados a tomar esposas y establecerse en las regiones que atravesó para mezclarse al estilo griego con los locales.

Era un comandante medido que rara vez permitía que sus emociones lo superaran en el campo de batalla. Tampoco se entregó a la brutalidad imprudente. Se esforzó por tener las tierras que conquistó y la gente se alegró de haber venido a elevarlas tal como las veía y no sentirse resentida ya que eso solo llevaría a la rebelión.

Alexander fue sin duda una persona muy talentosa que, debido a sus circunstancias de nacimiento a Felipe de Macedonia, habría logrado logros en su vida. Sin embargo, creo que su legado tal como lo conocemos fue elevado irrevocablemente por su relación y enseñanza de Aristóteles, cuya filosofía y enseñanzas morales continúan haciéndonos eco hoy.

* Cómo Aristóteles influyó en Alexander *

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Cuando Alexander tenía trece años, Philip, hasta este punto no muy involucrado en la educación de su hijo, decidió elegir un tutor para él. El resultado se convertiría en una de las relaciones entre mentores y estudiantes más famosas de la historia. Las razones de Felipe para elegir a Aristóteles no eran puramente académicas. Primero, estaba la conexión familiar de Aristóteles: su padre había servido como médico de la corte para un rey macedonio anterior. Además, Aristóteles había servido previamente en la corte de Hermeias en Atarneus, y una alianza allí sería útil para los planes de Philip de invadir Persia.

La posición era adecuada para Aristóteles también. No solo le ofreció un gran honor y la oportunidad de continuar su investigación en los estados griegos más poderosos, sino que también le dio la oportunidad de influir en el desarrollo del futuro líder de ese estado. Como último pago, Philip también restauró la ciudad natal de Aristóteles, Stagira, que él mismo había conquistado años antes.

La educación de Alexander tuvo lugar en un entorno alejado de la ciudad capital de Pella, en el pueblo más aislado de Mieza, en el llamado Recinto de las Ninfas. En este aislamiento rural, a Alexander se le unieron varios de sus compañeros más notables, algunos de ellos futuros reyes. A la partida de Alexander, Philip instó a su hijo a trabajar duro y aprender a evitar repetir los errores de su padre. En respuesta, Alexander reprendió a su padre por haber tenido hijos de otras mujeres. En este sentido, Alexander parece haber estado preocupado no tanto por cualquier complicación moral, sino más bien preocupado por futuros conflictos sobre la sucesión al trono de su padre. La ambición de Alexander era, por lo tanto, evidente incluso en esta etapa, si no antes.

La educación de Alexander fue en su mayor parte formal, no el tipo de entrenamiento de vida que podríamos imaginar en una relación de mentor. Más bien, el plan de estudios consistía principalmente en asignaturas estándar como poesía, retórica, geometría, astronomía y erística, la práctica de argumentar un punto desde cualquier lado. Alexander desarrolló un interés particular en la medicina, y no solo un interés teórico, ya que en realidad prescribió tratamientos para amigos enfermos durante toda su vida. Cuando Alexander inició su invasión asiática, trajo consigo a un gran grupo de zoólogos y botánicos, quienes regresaron con materiales e información recopilados que formarán la base de varios trabajos científicos innovadores. Otro de los temas favoritos de Alejandro fue la poesía griega. Mantuvo una reverencia especialmente fuerte por Homero, e incluso vio al mítico Aquiles como un modelo a seguir en su propia vida.

Aunque quizás mejor conocido por sus tratados científicos, Aristóteles también publicó su Ética y política, y su influencia en estas áreas también llegó a Alexander. Aristóteles afirmó esta influencia particularmente con respecto a los llamados bárbaros, un término que se usó para caracterizar esencialmente a todos los no griegos. El mismo Alejandro ya era apasionadamente anti-persa; y Aristóteles le proporcionó las justificaciones intelectuales de su misión predestinada y heredada. Aristóteles creía que la esclavitud era una institución natural, y que los bárbaros eran por naturaleza esclavos. Por lo tanto, alentó a Alexander a ser un líder para los griegos y un déspota para los bárbaros, tratando a los primeros como amigos y los últimos como bestias.

Aristóteles consideraba que los bárbaros vivían solo a través de sus sentidos, incapaces de elevarse por encima del hedonismo. Alexander, en su deseo de seguir un paradigma heroico, naturalmente otorgó un gran valor al honor, y con ello las virtudes del autocontrol y la abnegación. Por lo tanto, en su propia vida, comió con moderación, dio generosamente y se mantuvo poco para sí mismo, y tuvo una actitud cautelosa hacia el sexo. En este sentido, la influencia de Aristóteles era probablemente esencial, ya que empujó a Alexander por un camino que se apartó mucho del modelo más precario establecido por su padre.

Aristotle destruyó la democracia”

Resumen: Aristóteles reemplazó la supremacía y el gobierno de la libertad, la apertura, la inteligencia por la “búsqueda de la felicidad” o el “sentirse bien” en general (eudemonia). Así, Aristóteles demolió la ética natural, instintiva y humana que había triunfado en Atenas antes.

Esto debilitó fatalmente a los espíritus animales, a la etología humana, sin la cual la democracia es imposible. Así, más fundamentalmente que incluso el cristianismo, y no solo defendiendo ampliamente la esclavitud, Aristóteles y sus atroces, masivos asesinatos, pero confiados y amados estudiantes lanzaron el proceso mental que hizo retroceder a la civilización milenaria.

Ha llegado el momento de entender cuánto de esta basura aristotélica está en la raíz de los sistemas actuales de pensamientos y estados de ánimo. Más aún cuando la plutocracia, el bebé de Aristóteles, está haciendo todo lo posible, una vez más, para tomar el poder absolutamente.

Sócrates, Platón y Aristóteles fueron maestros pensadores. Su influencia fue tan grande, que cambiaron la psicología humana. Y la forma en que lo cambiaron, en algunos aspectos importantes, no puede gustar a la civilización.

CUANDO ATENAS BETRAYA LA DEMOCRACIA, ESTO ES:

En 330 a. C., hace más de 23 siglos, los espartanos, dirigidos por el rey Agis, hicieron un esfuerzo total para destruir la hegemonía macedonia. Las perspectivas eran buenas: Antípater tenía solo 13.500 soldados macedonios genuinos, ya que Alexander, que luego luchaba contra la plutocracia persa, había movilizado toda la mano de obra que podía encontrar, para luchar lejos en toda Eurasia. Alexander, sin embargo, envió gran cantidad de oro a toda prisa, para que Antípater pudiera reclutar un enorme ejército de bárbaros del norte para aumentar su pequeña fuerza.

Eran tiempos extraños: durante aproximadamente un siglo, gran parte de la élite del ejército persa consistía en mercenarios griegos. Además, la mayoría de los griegos se habían negado a seguir a Alexander. No hay duda de que el hecho de que Alexander había aniquilado a la ciudad-estado de Tebas y que había vendido a la esclavitud a 30.000 mujeres y niños sobrevivientes, tenía que ver con eso. Algunos de los plutócratas persas eran malos, pero los plutócratas macedonios, en muchos sentidos, eran peores. Los persas lograron un imperio inmensamente complicado, los macedonios solo tuvieron que mantener (a sus esclavos) extrayendo el oro, mientras criaban caballos para seguir invadiendo con más violencia “.

Ese fue el fin de la democracia.

Estados Unidos hace gran parte de la búsqueda de la felicidad sin obligación social, esencialmente, el principio plutocrático.

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