Si no tenemos libre albedrío, ¿es la inteligencia una ilusión?

Joe Gibbs dio una gran respuesta.

Me gustaría señalar que también el historiador y autor de “Homo Deus” Yuval Noah Harari dedicó todo un capítulo sobre el tema de la inteligencia y la conciencia. Él lo llamó “El gran desacoplamiento”.

En resumen, siempre asumimos que la inteligencia y la conciencia eran lo mismo. Luego se inventaron las computadoras. De repente descubrimos que la inteligencia (capacidad para realizar una determinada tarea) no tiene nada que ver con la conciencia (experimentarse uno mismo al hacer algo).

En realidad, como resultó que la conciencia también puede ser una gran limitación para los humanos si solo lo vemos desde el “ángulo de eficiencia”.

Por ejemplo, imagina dos escenarios. Un mundo poblado por autos automotores y uno habitado por autos manejados por humanos (no hay necesidad de imaginarlo aquí).

En el primer caso no habría accidentes diariamente. En el segundo caso, como lo señala Road Crash Statistics, en promedio, tenemos 3,287 muertes diariamente.

Usted puede pensar, ” bueno, tal vez esto se deba al hecho de que las personas mayores causan todos esos accidentes”. Pero luego, mirando hacia atrás en el mismo informe, descubrimos que la mayoría de los accidentes son causados ​​por muertes en su mayoría de adultos jóvenes ( 15–44). Por lo tanto, las personas en la cima de sus habilidades cognitivas.

En resumen, dado que estamos conscientes, también debemos llenar nuestro “tanque emocional”, lo cual está bien en circunstancias normales, pero es preocupante mientras conducimos o realizamos cualquier otra actividad. Piensa en un hombre joven, manejando y enviando mensajes de texto al mismo tiempo. ¿Porque hace eso? Una máquina autónoma nunca haría eso.

En otras palabras, solíamos creer hace unas pocas décadas que la inteligencia y la conciencia eran lo mismo. Terminamos dándonos cuenta de que no lo son. Y podemos darnos cuenta de una verdad aún peor, “la conciencia limita nuestra inteligencia.

De hecho, si lees cualquier libro sobre el rendimiento máximo, descubrirás que el estado más deseable se llama “flujo”. Ese es un estado de enfoque intenso que reduce tu “charla mental” y te permite ser una cosa con el actividad realizada. Tu “ego” se ha ido. En definitiva, te convierte casi en una máquina.

Habiendo aclarado la diferencia entre inteligencia y conciencia. Creo que ahora tengo la base para responder a la pregunta. Mientras que el libre albedrío es una ilusión. La inteligencia (capacidad para realizar una determinada tarea) no lo es.

La inteligencia ciertamente no es una ilusión. La cuestión del libre albedrío es, sin embargo, bastante irrelevante aquí y en otros lugares. Cambie su perspectiva sobre el problema, piense de esta manera: tiene un problema que resolver y puede obtener la ayuda de personas que podrían resolver ese problema por usted o fracasar.

Permítame definir inteligencia sobre esto: usted podría haber contratado a una persona que hace el trabajo sin pensarlo más. Él / ella tiene experiencia en cómo hacer el trabajo y usa esa experiencia con una rutina fija. Puede ser su propia experiencia o la de otra persona, adquirida al aprender o leer el manual. Eso no es inteligencia.

La inteligencia comienza donde no tenemos ni idea de cómo resolver el problema. La persona inteligente es más rápida y sorprendente en sus soluciones. Es capaz de analizar las opciones, prever los resultados y resolver diferentes problemas imprevistos en el camino. La persona poco inteligente no puede crear esa percepción. Él podría realizar un par de pruebas, pero eso es todo.

Este no es un escenario extraño. Usted ve esto en trabajos o en juegos o en la vida cotidiana.

Si la persona es o no libre o está motivada por las causalidades para hacer el trabajo, esa es una pregunta diferente. Tenemos que aceptar que algunas personas tienen la capacidad única de enfrentarse a situaciones imprevistas y de resolver problemas imprevistos con ingenio. ¿Debo añadir que la inteligencia puede ser entrenada? ¿Que tiene que crecer? Estoy observando a mi hijo de 3 años y, a menudo, él es totalmente incapaz de resolver un problema con un pensamiento anterior. Aprendemos a ejecutar simulaciones, y agregaría, también podemos perder esa capacidad, con la edad o el agotamiento. Podemos encontrarnos con rutinas estúpidas de resolución de problemas y convertirnos en prisioneros de experiencia.


Pero si todo en este mundo sucede por una causa, ¿no es entonces el acto inteligente el resultado de una prehistoria justo cuando falla el estúpido? Pues sí, pero eso es irrelevante. No emplearás al mono para hacer tu trabajo de programación informática, ya que el mono está tan sujeto a las causalidades como un programador capacitado inteligente. Aparentemente no está sujeto a las mismas causalidades. (¿Y usted? ¿Es usted libre de elegir al programador en lugar del mono? ¿O es forzado por la experiencia o por la inteligencia en su elección del candidato? – Una vez más, las preguntas son alucinantes pero irrelevantes. Estamos en parte del escenario que estamos tratando describir y ese es el problema básico aquí, que está causando un lío de lenguaje en nuestras descripciones de la autoconciencia real que tenemos en situaciones en las que decidimos entre opciones.

Entonces, la respuesta tradicional es que la inteligencia es una forma de libre albedrío aplicado. En un sentido ideológicamente tangencial, el libre albedrío es una perspectiva que se escala con la atribución, por ejemplo, a Dios, etc. En un sentido más racional, el libre albedrío es inmaterial a lo que respondemos en realidad y, por lo tanto, la inteligencia es solo una métrica abstracta para resumir esto. y es sujeto dependiente.

Entonces, si no tuviéramos libre albedrío, porque atribuimos acción o reacción a un conjunto de factores causales o inmutables, ¿sería falsa nuestra atribución al sujeto, de un método agregado abstracto, la inteligencia? Ninguna inteligencia está contenida dentro del sujeto de su portador que estaría contenida dentro del sujeto de la atribución de la voluntad. Entonces la inteligencia sería determinista pero válida.

Además, ¿sería algo en lo que se cree falsamente, una ilusión? Puede ser una ilusión, pero en la medida en que es un agente del libre albedrío, no es necesariamente una ilusión, porque no se refiere a una causa en sí misma y solo evalúa su tema directo.

En general, aunque puede eliminar cualquier palabra que desee por imprecisión y ser correcto.

Esta es una función del tiempo y el poder.

Me parece extraño que las esferas se parezcan al cartón de huevos y que nadie esté midiendo el tamaño del borde del imán. La respuesta de Pete Ashly a Si no tenemos libre albedrío, ¿es la inteligencia una ilusión? Me dan ganas de dejar de hablar con la gente. Lo que no es un signo de inteligencia para mí en absoluto.

Tienes libre albedrío extremadamente limitado.

Este libre albedrío se limita a la naturaleza del aprendizaje de la lección.

Toda la inteligencia es sobre esto. Por ejemplo, Krishnamurti dijo:

La forma más alta de inteligencia humana es la observación sin evaluación.

Para hacer eso, necesitas despejar un espacio dentro de ti para tomar el mundo TAL COMO ES. Esta aceptación es una rendición del libre albedrío que estás pidiendo en primer lugar, a favor de que se te muestren las verdades obvias que están más allá del alcance de tu yo egoico y separado, que solo desea controlar todo.

Cuando eso sucede, tu vista se contrae naturalmente a lo que imaginas que puedes controlar, y esto no es muy inteligente.

No soy un experto, pero creo que hay que distinguir entre inteligencia y conciencia. La inteligencia es una propiedad que se puede aplicar a cualquier sistema que sea capaz de tomar decisiones basadas en la entrada de datos, ya sea una mente humana o una computadora. La conciencia es más de la forma en que experimentamos este proceso. Preguntar si la conciencia es una ilusión es tan fructífero como preguntar si estás en la matriz o simplemente un cerebro en un frasco y todo el universo que percibes es creado por tu propia mente. No hay manera de comenzar a examinar esa pregunta, pero sin embargo, para nuestro propio bienestar, nosotros (la mayoría de nosotros al menos) no tenemos otra opción que vivir nuestras vidas bajo el supuesto de que no es una ilusión.

Tal vez, Sam Harris es un gran neurocientífico, pero, en mi opinión, no parece darle autoridad competente sobre este tema. Tampoco entiende el lenguaje, la cognición o incluso la historia. Mi consejo para él sería que extraiga de los tres grupos de conocimientos cuando los pontifique.

Sam no parece entender que el libre albedrío es una prerrogativa humana. En cambio, para él los cerebros no tienen prerrogativas. Está perdido en la materia gris de un cerebro con un alterego cristiano, en un bosque lleno de cráneos de seres humanos.

Sin embargo, el libre albedrío es una propiedad personal, pero si ve el “yo” como una ilusión, o como un concepto desechable, entonces, por supuesto, la propiedad personal , incluso la eficacia no tiene nada que cumplir. Entonces uno podría pensar como Sam lo hace.

Sin embargo, es prácticamente innegable que las personas tengan la propiedad del libre albedrío.

De todas las criaturas en la Tierra, solo aquellos pocos con la naturaleza humana están individualizados en personas inteligentes. Todas las criaturas exhiben cierto nivel de inteligencia. Esta es una herencia biológica, pero solo los seres humanos se convierten en “personas” que construyen y construyen libremente el carácter y consideran su futuro según su elección voluntaria. Y generalmente se les garantiza su derecho personal a hacerlo, en la mayor parte del mundo actual.

Por lo tanto, un mero conocimiento (conocimiento) consigo mismo es la fuente y la causa de la individualización de (la especie con) la naturaleza humana, en una persona individualizada con las propiedades de voluntad y deseo (compartida con otros animales sensoriales) y con la prerrogativa especial Controlar, explicar, razonar y reflexionar sobre ello: libre albedrío.

La inteligencia, definida como la capacidad creciente de volverse consciente y autoconsciente no local, no es una ilusión. Los humanos pueden ver los límites del espacio y retroceder en el tiempo. Algunos humanos están utilizando la introspección y el análisis para volverse transhumanos. Einstein hizo una ecuación que resume todo el universo.

¿Pero de quién es esta inteligencia? La ilusión que tiene la gente es que el pensamiento y la inteligencia trabajan de arriba abajo. Esa es nuestra visión desde la conciencia en esta torre de células. Pero Dios piensa de abajo hacia arriba, a través del calor y la estructura. Echa un vistazo a este video de Hawking que muestra la imaginación de una mesa de coctelera y la imaginación de la gente. ¿Cuáles son algunas maneras en que podemos ayudar a enseñar que el universo “piensa” desde abajo hacia arriba? Esto es como un sueño inconsciente.

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Para mí, una entidad demuestra “inteligencia” al usar información para lograr los objetivos de manera confiable y eficiente. El libre albedrío es una cuestión de que las acciones conscientes y racionales de una entidad se basan en deseos internos, conscientes y racionales, sin la influencia indebida de entidades o fuerzas externas. Cuando se ve de esta manera, el libre albedrío y la inteligencia son conceptos independientes y uno puede existir sin el otro.

La inteligencia a menudo implica ser capaz de hacer cosas complejas. Por ejemplo, una máquina / computadora / robot puede realizar tareas más complejas que otra como lo puede hacer un individuo humano que otro. En este sentido, la inteligencia no es una ilusión. La ilusión solo concierne a la atribución de tal inteligencia al trabajo duro, a la diligencia o al esfuerzo mental, porque tales esfuerzos son imposibles en ausencia del libre albedrío.

Si no tuviéramos libre albedrío, sería inútil nacer en este mundo. ¿Estamos aquí solo para ser títeres? ¿Cuál sería el propósito entonces, si todo está destinado? ¿Por qué castigar a un asesino si el ser querido de alguien es asesinado? ¿No está destinado? Ciertamente no es responsabilidad de los convictos entonces. Él no debe ser castigado y debemos buscar venganza del creador. ¿Podríamos? ¿Y por qué nos enviaría aquí si no tuviéramos libre albedrío, y hablaríamos del bien y del mal y del cielo y el infierno? Si no hay creador y lo vemos con una perspectiva atea, ¿quién está restringiendo nuestro libre albedrío? El cerebro en la teoría de un tarro es seguramente absurdo, entonces no a eso. Ningún científico loco nos está controlando tampoco. Por lo tanto, toda la pregunta no tiene sentido porque tenemos libre albedrío.

Sí lo es. Porque el poder siempre triunfa sobre la inteligencia por años luz. La inteligencia te da una falsa sensación de orgullo propio y algún tipo de poder falso (que no se puede calcular / materializar).

Sin embargo, un gran poder combinado con una alta inteligencia resultará en la capacidad de un poseedor para trascender a través de la realidad ilusoria / 3D / 4D a una realidad de múltiples dimensiones más alta.

Buena pregunta, ya que los que saben saben que el libre albedrío es una ilusión, ¡y una ilusión que debería seguir siendo un tanto engañosa! Pero la pregunta sobre la inteligencia es realmente interesante. Mi primera respuesta automática sería sí, es real. Es posible que solo actuemos sobre otras influencias, pero los datos almacenados en nuestro cerebro a través de las células cerebrales es una cosa realmente tangible. El problema con esa respuesta es que, si la inteligencia es real, entonces, ¿cómo es que algo que no es real puede usarla? Aquí es donde saco un espacio en blanco. Tal vez la inteligencia no es algo que realmente se usa, sino algo que adquirimos para sobrevivir, y dependemos de influencias externas para aprovechar su poder, por lo que se vuelve real.

No necesariamente, si no tenemos libre albedrío, entonces el alcance de nuestro conocimiento ha sido predeterminado por algún ser superior. (Que podría ser la naturaleza, Dios, la mente, etc.), por lo tanto, no podemos ganar más o menos de lo que ya estaba determinado. Así que la inteligencia no es una elección, es lo que se da. Por lo tanto, todavía existe, pero en diferentes parámetros.

Si no tenemos libre albedrío, entonces sería inútil celebrar en nuestra inteligencia, o ser tímido en la falta de inteligencia de otros. Dado que ya se ha determinado, no sirve de nada elogiar o disgustar porque todo lo que suceda sucederá a pesar de todo.

Muy buena pregunta. En lugar de escribir un libro completo aquí, te indicaré una buena charla sobre el tema.

Sam Harris es un nuerocientífico y filósofo que habla extensamente sobre la libre voluntad en este video.

Sus comentarios son muy accesibles para los no académicos.

La inteligencia es definible y medible. No es una ilusión. Puede o no puede funcionar de la manera en que presumimos, pero entender cómo surge la inteligencia, cuáles son sus límites y si somos realmente creativos (sea lo que sea lo que eso signifique) son muy diferentes de si podemos o no razonar.

El libre albedrío, por otra parte, es un concepto demasiado nebuloso para decir si lo tenemos o no. A menudo parece que las personas que hablan de libre albedrío están atascadas describiendo lo que no es, pero no pueden llegar a lo que sería si lo tuviéramos. Luego concluyen que no lo tenemos y nos deprimimos.

La versión religiosa del libre albedrío no es más que un medio para explicar que nuestras acciones pueden ser castigadas o recompensadas por Dios porque Él nos libera para que tomemos nuestras propias decisiones. Pero eso realmente no hace mucho para avanzar en una definición coherente, tampoco.

La ilusión es más inteligente que tú. Emúlalo para que te eleves a los Reinos de la Luz Infinita y el Amor.