¿Hay alguna evidencia de que San Pablo haya estudiado alguna vez las obras de Platón?

Answer 1

San Pablo estudió en la escuela rabínica de Gamaliel (m. 52AD); Josefo nos dice que la mitad del plan de estudios de Gamaliel incluía el estudio de la filosofía griega; parece bastante plausible suponer que se incluyó a Platón.

Filón de Alejandría (m. 50AD), un erudito judío influyente cuyo trabajo bien puede haber sido conocido por Gamaliel y San Pablo, escribió extensamente sobre temas platónicos.

Este contraste explícito entre los reinos temporal y eterno parece platónico y no estoico: aunque no miramos las cosas que se ven, sino las que no se ven: las cosas que se ven son temporales; pero las cosas que no se ven son eternas (2 Corintios 4:18; KJV). Una lectura atenta de las epístolas de San Pablo podría dar más ejemplos de este tipo.

El contraste paulino fundamental entre el “hombre carnal” y el “hombre espiritual” parece más platónico que estoico, pero tal vez sea discutible. El estoicismo tendió hacia el monismo, el platonismo hacia el dualismo (integrado).

Answer 2

Creo que la conclusión general es “no”. Paul y su uso de la filosofía griega tienen citas, de las cuales parece más probable que concluyas: a) se compartió cierta sabiduría popular a través de las líneas de afiliación, b) algunos aforismos se conocerían sin saberlo su fuente, c) algunas serían conocidas por fuentes sin un estudio formal, de la manera en que muchas personas saben “ser o no ser” es Shakespeare incluso si nunca leyeran “Hamlet”, d) algunos filósofos griegos habrían sido discutidos en pasando por personas como Paul, que era un fariseo sin estudio formal; piense en un Hasid de hoy que puede leer una reseña de algún filósofo no teísta o no judío sin preocuparse de estudiarlos de una manera real.

Si se comprometía en el estudio formal de los griegos, hizo un mal trabajo tremendo; Parece más seguro asumir que no lo hizo. Pablo y los intelectuales atenienses – Liahona febrero de 1976 – liahona presenta una discusión imaginativa de Pablo en Atenas basada en gran parte en “Hechos”; Puedes ver que tendría que tener cierta conciencia del estoicismo para involucrar a la gente, pero no tendrías que ser un erudito para hacer esto. Pasarían unas pocas generaciones antes de que los cristianos absorbieran completamente la tradición griega y la consideraran digna de estudio, además de encontrar resonancias con sus propias ideas, lo que llevaría a algunos a pensar que Platón y Aristóteles eran “proto-cristianos” debido al concepto de Unmoved Mover , Primera causa, alfa / omega etc.

Answer 3

Sabes, este es el tipo de pregunta histórica a la que realmente no podemos dar una respuesta definitiva. Podemos decir algo sobre la probabilidad, pero eso es todo.

Las similitudes entre Pablo y Platón se han observado a menudo tanto en tiempos antiguos como modernos. Agustín dijo algo sobre cómo se encontraban las verdades en Platón en los escritos de Pablo, excepto que eran mejores en Pablo.

Los cristianos, al parecer, quisieran asociar a Platón con Pablo de alguna manera. No sé muy bien por qué a menos que piensen que eso agrega legitimidad a la teología cristiana en el sentido de que un filósofo de pensamiento claro llegará a estas verdades sin tener una revelación divina. Entonces, al mismo tiempo, dicen con Agustín: “Por supuesto, en Pablo es mejor porque la palabra de Dios está detrás”.

Que yo sepa, no hay nadie que diga que Pablo leyó a Platón; sólo que hay algunas similitudes notables. Tal vez lo hizo y tal vez no lo hizo. La verdad es que no lo sabemos.

Para mí, es una especie de curiosidad. Platón se para sí mismo. Pablo también. Hay cosas mas importantes de que preocuparse.