En mi opinión, no lo sabemos, y nadie lo ha sabido hasta ahora, cuál es la verdad (o incluso si tal verdad existe). También sospecharía que los humanos, como conceptos abstractos dentro de un sistema más grande, alguna vez podrán saber la verdad. Pero esa es otra pregunta …
No creo que los filósofos realmente encuentren la verdad con respecto a las preguntas que requieren cierta comprensión (que no tenemos) del sistema en el que vivimos. Estoy bastante seguro de que los filósofos del pasado no estaban al tanto de eso y actuaron a lo sumo inconscientemente, engañándose a sí mismo, pero en la filosofía moderna podría incluso imaginar que están sucediendo cosas peores.
Dejame darte un ejemplo. Recientemente estuve leyendo algunas piezas sobre libre albedrío. Aquí, diferentes filósofos discuten entre sí sobre quién tiene razón con su concepto y comprensión del libre albedrío. En otras palabras: ¿De quién es el concepto y la comprensión del libre albedrío “golpear la verdad”? Este fue el punto cuando me di cuenta de que simplemente no sabemos. Sin entender el sistema en el que vivimos, no podemos responder a una pregunta de este tipo. Tal vez vivimos en un sistema que es completamente determinista y el libre albedrío es más una ilusión (aunque algunos filósofos encuentran que el libre albedrío es compatible con el determinismo) o vivimos en un sistema que se construye alrededor de nosotros como agentes conscientes y realmente poseemos algo. como el libre albedrío Simplemente no sabemos.
El problema es que la mayoría de la filosofía trata con (o parece tratar con) verdades absolutas. Creo que deberíamos simplemente admitir que (al menos por el momento) simplemente no tenemos acceso a las verdades absolutas. Pero también veo que esto rara vez se ha hecho en el pasado. Incluso hay citas de Einstein (o al menos se las atribuyen a él) que me sugieren que estaba buscando la verdad fundamental y subyacente. Por ejemplo, “la mecánica cuántica es muy impresionante. Pero una voz interior me dice que aún no es real. La teoría es muy fructífera, pero apenas nos acerca al secreto del Viejo. En cualquier caso, estoy convencido de que no juega a los dados “. Esto me parece que en realidad estaba hablando de la verdad (“secreto del Viejo” y “Él” como una metáfora de la verdad).
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Déjame darte otro ejemplo. A Demócrito (Demócrito) se le ocurrió la hipótesis atómica. Según yo, una de las muchas suposiciones salvajes en ese momento. Luego, en el siglo XX, su conjetura estuvo de acuerdo con las teorías físicas predominantes y se le reconoció como un genio que estaba científicamente y filosóficamente muy adelantado en su época. Para mí eso es una tontería. Hasta el momento no tenemos suficientes conocimientos para evaluar dichos conceptos de manera absoluta. E imagine una futura teoría física que requiera solo 3 partículas elementales (por debajo del nivel de fermiones), cuyos comportamientos son de alguna manera constantes (tierra), fluidos (agua) o impredecibles (fuego). ¿Alabaríamos a otro filósofo antiguo de la misma manera? Me parece absurdo, en particular porque aún no sabemos ninguna verdad
Para mí tendría más sentido dejar de tratar de encontrar la verdad (a menos que tengamos más y suficiente conocimiento sobre el sistema en el que estamos viviendo). Propondría discutir ciertos conceptos en relación con algunas suposiciones que hacemos sobre el sistema en el que vivimos (véase, por ejemplo, la publicación de mi blog La relatividad de la filosofía, un universo basado en reglas y libre albedrío). En lugar de tratar de decidir si existe o no el libre albedrío, podríamos intentar comprender si existiría el libre albedrío en un determinado sistema. Esto es realmente lo que sucede en las matemáticas, donde empezamos con un conjunto de axiomas y vemos qué sucede. Y podríamos hacer lo mismo en filosofía. Y, de hecho, la mayoría de las obras filosóficas tienen muchas de esas suposiciones (implícitas). Entonces, estos trabajos no tratan de responder una pregunta fundamental, sino de discutir una pregunta de este tipo en un contexto específico, dando todas estas suposiciones (históricas, personales, sociales, etc.). Lo que falta, es hacer estas suposiciones más explícitas. Y entonces tendríamos una muy buena base para discutir sobre ciertos conceptos. Otra fuente muy interesante con respecto a este tema es este sitio web: la página de Filosofía de Robert G. Brown.
Para resumir: Definitivamente sabemos algunas verdades (por ejemplo, en matemáticas, donde en realidad definimos primero las reglas del sistema). Pero esto no es válido para cuestiones filosóficas fundamentales que requieren una comprensión suficiente del sistema en el que vivimos.