Porque la ciencia tiene estándares muy exigentes para lo que considera conocimiento, y las religiones no tanto.
Para que algo sea aceptado por la comunidad científica, tiene que tener en cuenta la evidencia disponible y, idealmente, hacer predicciones para experimentos que luego se pueden probar. Si las pruebas coinciden con las predicciones, aceptamos eso como conocimiento, hasta que encontremos algo mejor.
Si no tenemos una buena explicación predictiva, es absolutamente esperado en términos científicos que digamos “no sabemos”. La conciencia ha estado en esa categoría por un tiempo.
Las religiones generalmente no tratan con “No sé”. Su objetivo es proporcionar respuestas a preguntas difíciles y brindar a las personas consuelo y seguridad en un mundo muy incierto. También son muy buenos para decir cosas que suenan plausibles, y en algunos casos, proponen técnicas que realmente ayudan a las personas. Pero no tienen la obligación de garantizar que sus respuestas reflejen realmente los mejores datos que tenemos en realidad.
- ¿Por qué los dinosaurios se extinguieron? ¿Cuál es la razón específica para ello?
- ¿Qué es la ‘ciencia yóguica’ y es apropiado llamar ciencia al yoga, ya que no utiliza el método científico?
- ¿Son las verdades de la religión y la ciencia compatibles de manera fundamental o en desacuerdo entre sí, desde una perspectiva histórica?
- ¿Qué es lo que aún no entendemos acerca de la neurociencia detrás de la meditación?
- ¿Por qué la biología es conocida como la ciencia de los kludges?
A medida que sucede, ha habido un gran progreso en nuestra comprensión científica de la conciencia recientemente. El Yo mismo viene a la mente de Antonio Damasio expone su investigación hacia una posible base neuronal de la conciencia, y en el proceso hace algunas observaciones que apuntan a una comprensión diferente de lo que es la conciencia. En particular, confirma que la consciencia no es un estado único sino toda una serie de estados diferentes, al menos algunos de los cuales seguramente estarán presentes en los animales, y que la consciencia es una propiedad emergente que resulta de la capacidad de modelar el yo como una entidad dentro de los modelos de nuestros cuerpos y el mundo exterior que nuestro cerebro utiliza para mantenernos vivos.