¿Puede la filosofía de Marx concebirse como una psicología?

Si uno tuviera que concebir la filosofía crítica de Marx como “una psicología [moderna]”:

Es fácil de criticar, mucho más difícil de ser constructivo, pero aún más difícil de arbitrar la funcionalidad. La pregunta es difícil porque la psicología moderna aún no ha pasado de constructiva a autoritativamente funcional. Marx es mejor conocido por sus críticas. El Marx moderno es mejor conocido por ser relevante pero no funcional. Debido al denso análisis crítico de Marx, tiene que atravesar el resto del espectro más lentamente.

La línea de base psicológica del futuro próximo podría ir más allá de ser liberal, idealista o analítica; en cambio, podría describirse como progresivo con un giro determinista.

En la pregunta encontramos una suposición de que un estado mental finito es posible como una derivación de la crítica social. Podría tomar algunas direcciones para redondearlo, pero la más productiva podría ser transitarlo con algo antideterminista, para crear algo limitado y comprensible dentro del campo de la psicología.

Supuestos intratables:

Que la psicología moderna no emita juicios centrados en la utilidad, ofusque las correlaciones disfuncionales con anécdotas sobre la probabilidad de resolución, limite la evolución a otras categorías de psicología o se asegure de que cada afirmación sea relevante, relativa y exclusiva de sí misma; o simplemente asumir la validez de la psicología y su capacidad para analizar y verificar sus propios resultados y términos.

Que hace experiencias conmovedoras para abstraer la crítica social de Marx en una “perspectiva” sin contextualizarla históricamente y revelar su psicología personal; o que el sistema social como abstracción es exacto y saludable.

No es necesario describir la etimología o el origen de la psicología como está etiquetado, para crear confianza en la funcionalidad anti determinista.

Sí, ya que su filosofía incorpora opiniones sobre la naturaleza humana y la conciencia.

Creía que los humanos son intrínsecamente altruistas y muestran preocupación por el bienestar de los demás. Esta es la razón por la que abogó por que los humanos trabajen de manera más eficiente y ética como un grupo social colectivo en lugar de como individuos interesados. Hizo hincapié repetidamente en el carácter social de la humanidad y en su capacidad y disposición para trabajar juntos de manera cooperativa por el bien común.

También creía que los humanos, al estar expuestos a experiencias positivas de la vida, moldearían y desarrollarían una conciencia . Esta conciencia emanaría como resultado de sus condiciones sociales en lugar de ser innata en la naturaleza humana. Para él la crianza es más importante que la naturaleza.

Si y no. Ciertamente hay una cantidad de proto-psicología incorporada en las teorías de Freud: él trata con los seres humanos, por lo que la psicología en algún nivel es inevitable, y algunas personas han pasado mucho tiempo tratando de integrar el marxismo y la psicología. Pero la psicología no es realmente el enfoque de Marx. Marx estaba más interesado en las relaciones estructurales pragmáticas: quién posee qué; cómo el trabajo produce valor; cómo el trabajo colectivo difiere del esfuerzo individual … Él es más en el campo de la sociología que la psicología.

Tenga en cuenta, por favor, que Marx estaba escribiendo antes de que se inventaran las disciplinas académicas modernas. En su época habría sido considerado (quizás) un filósofo social; Un término genérico que cubre una amplia gama de pensamientos sobre los seres humanos. De hecho, hay buenas razones para creer que la teoría marxista obligó a los sistemas académicos a comenzar a especializar la filosofía social en las diversas ciencias sociales.

Uno de los principios fundamentales de Marx era que el hombre como especie no podía volverse verdaderamente humano hasta que existiera para los demás y, por lo que puedo ver, el estado psicológico de las personas se servirá mucho mejor en una sociedad donde todos tengan los medios para cuidarse unos a otros, como los mosqueteros lo ponen todo para uno y uno para todos, pero el sistema actual de la sociedad no permite estos rastros de pensamiento, dedicamos nuestro tiempo a ganar un salario o un salario para mantener un techo sobre nuestras cabezas, combustible para mantener El sistema actual de la sociedad no durará para siempre cuando las fuerzas productivas del capitalismo lo superen. Surgirá un nuevo sistema de sociedad donde el bienestar de los pueblos será la principal preocupación de la sociedad y no uno donde la economía crezca. esta semana es importante porque eso solo concierne a una pequeña minoría de personas muy ricas, a pesar de que intentan descifrarlas, esto nos afecta a todos. Entonces, tal vez la filosofía de Marx no sea una psicología, pero cuando el sistema que él propuso entra en juego. El mundo será psicológicamente un lugar mejor para mí.