¿Es posible realmente “probar” la causalidad?

Answer 1

Lo que vino primero la gallina o el huevo. Esto no es una pregunta sino una afirmación.

¿Qué es causa y qué es efecto? En el transcurso del tiempo, una causa conduce a un efecto en el futuro que se convierte en causa de otro efecto más adelante. Pero eso pre y post supone (asume) un efecto y una causa respectivamente.

Puede probar la “causalidad” con respecto a un contexto y un evento, pero nunca en un lienzo universal de tiempo donde pueda explicar todas las cosas al mismo tiempo. Usted necesariamente hará algunas suposiciones. Así que la prueba de la “causalidad” vendrá con ese equipaje de suposiciones inexplicables.

La causalidad es lo que los santos y filósofos antiguos (sic) han tratado de explicar, en su mayoría sin éxito (es decir, todos los santos / filósofos tienen seguidores, pero la aceptación universal en toda la humanidad nunca se ha logrado.

Has usado las palabras alguna vez, posible y en realidad en tu pregunta. La misma pregunta cuando se hace sin estas palabras se lee así:

¿Podemos probar la causalidad?

Enmarcadas así, las preguntas parecen un primo muy lejano a la pregunta real que es

¿Es posible probar la causalidad?

Siempre posible? ¿Actualmente?

oa otro primo pregunta:

¿Es posible probar la causalidad?

¿Posible?

Así que esta pregunta implica y su autor acepta que ha sido bastante difícil, si no imposible, probar la causalidad.

De ahí que mientras se responde a la pregunta algún día se ha hecho soñar y filosofar. 🙂

Answer 2

Dado que etiquetó esto con la filosofía, voy a suponer que está preguntando si realmente existe una causalidad o si, como sugirió Hume, solo una conjunción constante. Es bastante complicado hablar sobre eso, así que le indicaré un artículo de la Enciclopedia de Filosofía de Stanford.

Sin embargo, en resumen, Hume, en Investigación sobre el Entendimiento Humano , sugiere que no podemos estar seguros de qué sucederá el evento A que causa el evento B, ya que el análisis de los conceptos de A nunca nos llevará a ver que B sigue. En cambio, son nuestras experiencias las que proporcionan la base para nuestra creencia en la causalidad, que a su vez, se basa en el Principio de Inducción. Hume conjetura entonces que el Principio de Inducción no se basa en la razón o la experiencia porque de lo contrario, tenemos un apoyo circular. Concluye que debe ser simplemente porque nuestras mentes son maleables de esa manera. Encuentro eso bastante insatisfactorio y también lo hizo Immanuel Kant.

Kant está de acuerdo con Hume en que la observación empírica (experiencia) nunca puede establecer causalidad, sino por una razón diferente: la causalidad es un supuesto que hace posible la observación empírica en primer lugar. Para Kant, la causalidad es solo un ejemplo de lo que él llama juicios sintéticos a priori ; Es un tema importante en la Crítica de la razón pura y el prolegómeno a cualquier metafísica futura. Kant cree que tuvo éxito en demostrar la existencia de tales juicios en matemáticas y ciencias naturales y, por lo tanto, también pudo establecer la causalidad.

Como siempre, habrá filósofos que estén de acuerdo y en desacuerdo.

Kant y Hume sobre la causalidad

Answer 3

Sí.

Podría tener la teoría de que la enfermedad X causa daño cerebral según los puntos de datos. Luego podrías estudiar la enfermedad para saber qué causa el daño cerebral. Digamos que descubres que come materia gris mientras te estás recuperando. Entonces, has probado la causalidad.

Answer 4

La ciencia nunca puede probar nada.

Los periodistas a menudo escriben sobre “pruebas científicas” y algunos científicos hablan de ello, pero de hecho, el concepto de prueba (prueba real, absoluta) no es particularmente científico. La ciencia se basa en el principio de que cualquier idea, sin importar cuán ampliamente aceptada hoy, podría ser anulada mañana si la evidencia lo justificara. La ciencia acepta o rechaza las ideas basadas en la evidencia; No los prueba ni los niega.

Consejos y estrategias para enseñar la naturaleza y el proceso de la ciencia.

Solo podemos observar, y llegar a conclusiones probables. Nuestras observaciones nos llevan a concluir que la mayoría de los procesos activos tienen una causa. Para algunas cosas, como Nuestro Creador Eterno, esto puede no ser cierto, pero para la mayoría de las cosas es verdad.