¿Quiénes son algunos filósofos que tienen una filosofía similar a Wittgenstein, o han adoptado su filosofía por completo?

Es difícil responder a esto porque, básicamente, nadie hace filosofía como Wittgenstein. Ray Monk hace un comentario en el sentido de que los estudiantes de Wittgenstein que más tomaron sus lecciones en serio abandonaron la filosofía por otras actividades.

Dicho esto, hay múltiples formas de heredar Wittgenstein. Los estudiantes de Wittgenstein incluyen Elizabeth Anscombe, Peter Geach, Norman Malcolm, GH von Wright, Max Black y otros, y sus formas de hacer filosofía tienen fuertes similitudes con el tipo de cosas que hacía Wittgenstein.

Sin embargo, compare a alguien como Peter Hacker con alguien como Gordon Baker. Peter Hacker ha abrazado a fondo una versión más o menos coherente de Wittgenstein, y busca aplicar las ideas de Wittgenstein a los problemas filosóficos contemporáneos. Gordon Baker hizo lo mismo, aunque su acercamiento a Wittgenstein eventualmente tomó una dirección completamente diferente.

Alguien como Daniel Dennett ha internalizado ciertas ideas wittgensteinianas, aunque no está de acuerdo con Wittgenstein sobre una gran cantidad también.

Por lo tanto, es difícil decir que alguien haya adoptado la filosofía de Wittgenstein por completo, solo porque varios filósofos que no están de acuerdo entre sí pueden pensar que hacen exactamente lo que Wittgenstein hizo.

Daniel Dennett tiene muchas ideas que son reenvasadas de Wittgenstein. Su argumento sobre cuán tonta es la pregunta del “zombi filosófico” es un ejemplo.

La “metametafísica” de David Chalmers y la compañía también es básicamente la filosofía de Wittgenstein reenvasada. Metametafísica

PMS Hacker es otro.

Además, dado que uno de los puntos principales de Wittgenstein era que la “filosofía” suele ser una pérdida de tiempo y no reconocer lo que realmente está sucediendo, es difícil hacer una carrera profesional haciendo filosofía en Ludwig. Entonces, eso milita contra ser un profesor titular y bien publicado que puede pagar sus cuentas.

No es fácil resumir su pensamiento de la manera que puedes con Platón (idealismo) o Sartre (existencialismo). Tiene un período temprano y tardío (algo así como Picasso). Bertrand Russell y sus compatriotas trabajaban con material similar, descubriendo qué problemas se debían realmente a las limitaciones del lenguaje en lugar de los problemas reales, e intentaban utilizar las matemáticas como un sistema simbólico de progresión lógica para evitar estos problemas. Debido a que no estaba creando un dogma a la Hegel, es más un método que un sistema, pero la versión emotivista de la moralidad es su sucesor, y es popular entre los herederos del positivismo lógico (que es la mayoría de los filósofos estadounidenses de la lógica).

Las diferencias entre los periodos tempranos y posteriores de W son bastante pronunciadas. Los positivistas lógicos fueron seguidores de los primeros Wittgenstein (Tractatus), entre otros. Más tarde, Wittgenstein tuvo una influencia sobre los filósofos continentales y los filósofos analíticos del lenguaje como Saul Kripke.