No soy una persona religiosa, de hecho, soy un ateo agnóstico límite. Pero sigo conociendo mi salida de los mitos, ya sea hindú, cristiano, egipcio o griego. Esos eran los días de Ganesh Chaturthi, y mientras estaba allí en el mandap , un buen amigo se me acercó y me dijo:
‘ Ya sabes, ¡incluso nuestros bhajans son tan sexistas! ‘
Le pedí que se explicara. Se refirió a estas líneas en el Ganpati Aarti –
“Andhan Ko Aankh Det, Kodhin Ko Kaaya
Baanjhan Ko Putra Det, Nirdhan Ko Maaya ”
‘ ¿Por qué sólo putra? No putri? ‘ella se burló.
Ahora, tengo mis propios problemas con las religiones, pero nunca había considerado esto. En mi opinión, esto no fue un gran problema. Había una buena posibilidad de que estuviéramos tomando las cosas fuera de contexto. Tuve un problema más grande con la religión en general. Entonces, en lugar de explicar el verso y su contexto, estaba seguro de que nunca la conmovería, le pregunté si había hecho algo con respecto a su queja.
Su respuesta, su acción es lo que encuentro muy mal con nosotros.
‘ Sí, lo hice en Twitter, envié un mensaje ‘, dijo.
Aquí es donde nos quedamos cortos. No es el problema, es nuestra actitud hacia la solución de esos problemas.
La gente es más consciente. Eso es bueno. Pero el problema es que, de alguna manera, no hace que nuestras piernas se muevan, los brazos trabajen y la mente piense.
Nuestra idea de cambio es tuitear. Nuestra idea de cambio se ha convertido ahora en un hashtag de tendencias. Nuestra idea de cambio es una perorata escrita larga. Y sé que este artículo es bastante irónico en ese caso. Nuestra idea de cambio se ha convertido ahora en un mero tema de debate en las redes sociales. He estado en la web desde hace años y he estado escribiendo y compartiendo mis opiniones desde los últimos tres años. Confíe en mí, sé qué maravillas pueden hacer las palabras, y también he visto cuán ineficientemente ligeras pueden ser cuando se trata de cambiar la mentalidad firme y decidida. No estoy diciendo que sean completamente inútiles, pero el mayor poder para el cambio todavía reside en nuestras manos trabajadoras, y menos en nuestros dedos mecanografiados. Dos manos prestadas de ayuda son mejores que mil dedos tocando furiosamente.
Usted ve, queremos cambios drásticos, cambios positivos junto con cambios rápidos. La verdad es que, para que todos estos tres factores coincidan, es raro, aunque no desconocido. Los cambios drásticos y positivos no vendrán rápido, los cambios rápidos y positivos pueden no ser tan importantes para el gran esquema de las cosas, y los cambios rápidos y drásticos pueden o no ser positivos. Queremos un cambio, pero no queremos invertir dos cosas importantes en él: tiempo y trabajo duro. Nuevamente, cuando digo eso, mantengo alejadas a aquellas personas que realmente dedican su tiempo, cuerpo y mente en la vida real.
Nuestra actitud se ha convertido en de criticar, quejarnos y llorar. Y personalmente creo que las críticas sin ofrecer una solución son quejas, y las quejas no nos llevarán a ninguna parte.
Protestas Luego me di cuenta de que las protestas han impulsado cambios masivos en la historia. Por supuesto. Pero NUNCA fueron solo protestas. Las protestas son siempre un método para llamar la atención de los niveles más altos a sus problemas, o incluso para hacerles saber que saben lo que están haciendo; más allá de eso, son solo una perturbación. Una protesta sin una discusión resultante es una interrupción. Además, la naturaleza de nuestros problemas ha cambiado con los años. La mayoría de los lugares donde funcionaban las protestas eran cuando solo una pequeña parte del volumen no estaba involucrada, y eso sucedió porque se identificó una noción general de cambio. Tomemos el caso de la independencia india. Las protestas iniciales de Gandhi no tuvieron éxito simplemente porque la gente no se unió a él. En estos días, la gente protesta el tema “A” un lunes, el tema “B” un martes. 7 temas de protesta por 7 días, y ningún trabajo realizado en ninguno. Esto permite que la desviación de intereses permita el estancamiento continuo, al tiempo que aumenta la entropía cada vez mayor.
Entonces esperamos que los gobiernos hagan cambio. Poco entendemos que el gobierno representa macro, y la ciencia lo tiene, que ningún cambio macro es posible sin micro cambio. En esencia, comienza contigo. Una vieja y popular lengua india dice: “Al igual que el Rey, también lo son los sujetos”. Pero en la época de la democracia, es “Al igual que el pueblo, también lo es el Gobierno”. Provoca un pequeño cambio en tu círculo de influencia, por obra. No predicando. Negarse a elegir criminales. VOTE NINGUNO si todos sus candidatos son corruptos o tienen antecedentes penales.
Mi temor es que, si las cosas continúan de esta manera, enfrentaremos un desastre a los 50 y dejaremos un patio de basura para la próxima generación. Ya era hora de que empezáramos a introspechar el cambio, no a investigar. SALIR AQUÍ. EN EL MUNDO REAL. TRABAJO.
Es el siglo XXI. No tienes que luchar por el cambio, tienes que trabajar por el cambio.