¿De qué trata el libro ‘Beyond Good and Evil’ de Friedrich Nietzsche?

Es casi desagradable escribir un mero resumen o descripción de las obras de Nietzsche, porque al hacerlo conlleva el riesgo de tergiversar gravemente su pensamiento (y estoy lejos de ser un experto en Nietzsche). Pero como preguntaste:

Sobre los prejuicios de los filósofos : muchas proposiciones, tesis y afirmaciones hechas por filósofos anteriores pueden interpretarse como manifestaciones de las características personales, hábitos y presunciones de los mismos filósofos.

El espíritu libre : como alternativa al modo estándar de filosofar, considere una especie diferente de pensadores que no temen hacer las preguntas prohibidas y cuestionar las suposiciones no formuladas.

¿Qué es la religión? – Cómo llegó a dominar la religión y por qué aún conservaba el poder en el siglo XIX. Un análisis psicológico del tipo religioso.

Epigramas e interludios – bastante obvios.

Historia natural de la moral : cómo surgieron la moralidad y las reglas morales, cuál es la alternativa al sistema moral actual, qué tipo de personas florecen bajo qué moral.

Nosotros, eruditos : rasgos de carácter de los académicos (es decir, académicos) y personas que son “objetivas” en la forma en que se acercan al mundo. La posibilidad de otro tipo de pensadores que no se limitan a una pequeña subespecialidad, que se atreven a preguntar sobre el valor y el rango de las cosas.

Nuestras virtudes : la disección de las cosas que la sociedad moderna llama “virtudes”, una investigación sobre si merecen ser virtudes.

Pueblos y Tierras de la patria : se lee como una invectiva contra todo lo alemán, con algunos disparos a la manera de los ingleses.

Qué es Noble : cómo las diferentes clases de personas tienen diferentes significados para “bueno” y “malo”, y cómo esta diferencia lleva a diferentes moralidades. Las condiciones para ser “noble”. La posibilidad de que exista un tipo de persona noble en el clima moderno.

Nietzsche dice que Más allá del bien y del mal, todo se trata de Zarathustra, que habló sobre el hombre y el eterno retorno, que entonces debería decirse más allá del bien y el mal: a saber, retirado del bien y del mal, aunque posiblemente aún esté conectado (es decir, el bien y el mal podrían todavía puede estar en los pensamientos de Zarathustra sobre el superhombre y la recurrencia eterna, y podría suceder con ellos, mientras que normalmente pensamos que los pensamientos de Zarathustra están más bien sujetos al bien y al mal y que son sus “bienes” o “buenos regalos”, como él dice. solo pregunte si alguna vez puede hacer un mal regalo, y como sea que piense aquí, Zarathustra al final se da cuenta de que su superhombre era un mal regalo y desea poder recuperarlo. Y puede llamar a esto malvado o hablar sobre lo que no se ha cocinado correctamente, o simplemente puedes llamarlo recurrencia eterna como lo hace Zarathustra (porque recuerda que Zarathustra era simplemente un ateo que pensaba que nunca había dioses posibles: lo que significa que el sol explotará antes y que todas las cosas incluso rodearían b) Reclame exactamente el mismo momento para repetir, antes incluso de que ocurra una sola maldad en el universo (es decir, la maldad llega a existir o, lo que es lo mismo, se percibe un hecho perverso: un pensamiento loco que puede pensar de hecho , pero no menos loco que pensar en cosas / eventos malvados, al menos de acuerdo con Zarathustra), y recuerde que es solo la hipótesis de Nietzsche y si logró demostrar su plausibilidad como tal solo depende de qué tan convencido esté usted al final – ( tal vez Nietzsche escribió Más allá del bien y el mal para extender el proyecto de Zarathustra, ya que no vio a muchos convencerse allí.

((y es posible que luego vea el eterno retorno de Zarathustra como un mero producto de su compromiso previo con el ateísmo, pero obviamente es una objeción tonta, ya que el retorno eterno podría ser el huevo de su pollo ateísta y, por lo tanto, no la doctrina que sigue.) , lleva, ya que su compromiso ateo es, en cambio, un pensamiento que requiere la eternidad apropiada, o pensamientos eternamente apropiados, etc.

(((¿Zarathustra mira a su superhombre con pesar? ¿Se puede arrepentir de estar aquí y no debería tener nada de qué arrepentirse? ¿O los dos pensamientos se desconectan de modo que si alguna vez se juntan, se juntan? , esto siempre sucederá en un punto de vista al manejar mal el otro, de modo que realmente no se puedan separar ni pensar, y también esto al descontar el arrepentimiento (así como cualquier pensamiento sobre el futuro, buenas esperanzas o objetivos imposibles) allí como injustos o irrazonables, ya que siempre están sesgados, aunque todavía son prácticos, y se necesitan para comunicar incluso una sola cosa, por estúpida, parcial, cruda o sin hornear que pueda ser, la implicación es que los tiempos de cocción precisos variar de persona a persona)