¿Por qué debo actuar moralmente en una situación en la que es rentable no hacerlo?

Answer 1

¡Gracioso! Un tipo griego le hizo la misma pregunta a Sócrates. El tipo dijo:

” Si tuviera el Anillo de Gyges (el anillo de invisibilidad, como el que encontró Bilbo Baggins), haría lo que me plazca (por ejemplo, sacar cosas de las casas de los vecinos y dormir con quien quiera). El Anillo me dará un inmenso poder y yo seré el maestro. De hecho, cualquiera que tenga el Anillo y no lo use para su propio beneficio sería un tonto. Todos seríamos inmorales e injustos si tuviéramos el Anillo. Esto demuestra que no nacimos con moralidad ni con el sentido de la justicia. La moralidad existe por sanción, legal o social. Si no hay miedo al castigo, no habría moralidad ”.

Sócrates responde al tipo al conjeturar cómo sería poseer el Anillo:

“Amigo, mira lo que le pasó a Frodo. El Anillo trató de consumir el alma y el cuerpo de Frodo. Podrías pensar que estás a cargo. Te sientes como si estuvieras a cargo de escoger y elegir lo que más te guste. Pero al final, terminarás siendo el esclavo del Anillo (por ejemplo, el mujeriego de Hollywood a quien se le diagnosticó el VIH tenía el poder del Anillo: fama y dinero) Amigo, no eres tú, sino el Anillo que es el maestro “.

Answer 2

Debido a que los humanos son criaturas sociales, y hubiéramos muerto hace años como especie si de repente no hubiéramos atendido a nada más que a nuestras propias necesidades.

Hay una razón por la que nosotros, dado el tipo adecuado de educación y crianza, tenemos la capacidad de sentirnos confundidos y tristes por las cosas mundanas, como una canción triste o un poco de fantasía en la pantalla del televisor. O que tenemos la capacidad de sentir alegría en nombre de otros, o indignación, o lo que sea, incluso si no tenemos ningún interés en lo que está sucediendo. Desde el primer momento en que nos relacionamos con la madre, somos una fábrica química orientada a cuidar a los demás.

Si suficientes personas actúen de la manera que usted expresa en su pregunta, no tendríamos ninguna base para una sociedad con división del trabajo, lo cual creo que podríamos prescindir. Todos podríamos ser cazadores recolectores. Pero mire hacia atrás en la historia (y en la prehistoria) y encontrará que las personas vivían en grupos, porque la naturaleza es dura y a los humanos les va mucho mejor cuando se unen que cuando lo hacen solos.

Las personas con el tipo de perspectiva que mencionó tienen un diagnóstico en nuestra sociedad. Popularmente lo llamamos psicopatía o sociopatía, pero creo que las personas en el campo se refieren a esto como un trastorno de personalidad antisocial.

Answer 3

Este es un concepto metafísico y se reduce a la moralidad.

Hablando lógicamente, dependiendo de su principal imperativo (es decir, el objetivo más importante / la motivación para su comportamiento / precepto que sustenta su código moral), cualquier acción que se desvíe de ese imperativo puede considerarse “mala” o cualquier acción que promueva el imperativo puede ser considerado “bueno” en diferentes grados. La pregunta metafísica es “¿cuál debe ser ese imperativo primario?”

Obviamente, si su principal imperativo es beneficiar al máximo su propio bienestar, y tiene la intención de seguir estrictamente su imperativo, no tiene ninguna razón moral o lógica para actuar de una manera que tenga un impacto neto negativo en su bienestar. Para la mayoría de la gente, este no es el caso sin embargo; para la mayoría de las personas, su principal imperativo NO es maximizar su propio bienestar.

Trataré brevemente de darle sentido a esta observación aparentemente absurda. En el juego “dilema del prisionero”, es más beneficioso para el par de prisioneros que cada prisionero individual incurra en un castigo menor, a pesar de que existe una opción que, si alguna de manera unilateral, podría hacer que un prisionero renuncie completamente al castigo, porque en el escenario donde Cada uno acepta individualmente el castigo menor, el par de prisioneros evita el máximo castigo potencial. La teoría biológica es que las especies (sociales) se han adaptado para preferir comportarse en el interés de sus comunidades porque la selección natural recompensa las estrategias que promueven la especie más que las estrategias que benefician a los individuos .

Entonces, para resumir, no hay una buena razón para que alguien que solo esté interesado en sí mismo y sea estricto en comportarse de acuerdo con sus impulsos, mientras no tiene nada que perder, se comporte de manera desinteresada. Esta es la razón por la cual los sociópatas y los psicópatas hacen cosas sociopáticas / psicopáticas porque piensan que no tienen nada que perder (aunque a menudo este no es el caso).

Answer 4

¿Psicópata mucho?

La moralidad por definición supera la observación. Esa es la moral en su núcleo. Si tiene que preguntar, ¿cuál es el punto de preguntar en primer lugar? Te falta Por supuesto, si te falta moralidad, aprovecha. Siempre. Los psicópatas lo han estado haciendo por siempre, generalmente para su gran beneficio.

Si eres un psicópata, entonces sé un psicópata. Pero si perjudica a otros, prepárese para enfrentar las consecuencias de las sociedades.

Nada es anónimo, nunca. No importa qué tan bien pienses que estás oculto.

Answer 5

En pocas palabras, debes hacer lo correcto porque es lo correcto.

Algunas personas también piensan que hacer lo correcto es algo racional , al menos desde un punto de vista imparcial.

Sin embargo, creo que no muchas personas hacen lo correcto, incluso si deberían, siempre que puedan salirse con la suya y siempre que crean que es por su propio interés. (Considere comportamientos que son moralmente malos: no donar dinero a una ayuda extranjera efectiva o comprar carne de granja de fábrica, pero no sancionada socialmente).

Answer 6

Las preguntas morales solo pueden responderse de manera significativa si ignora las ventajas que sus acciones podrían obtener para usted, porque la moralidad tiene que ver con el impacto en los demás / la sociedad.

Entonces, si puedes lograrlo, la pregunta es: “¿Por qué debo actuar moralmente?”, A lo que la respuesta es “Porque es lo correcto” (por definición).

Answer 7

Supongo que depende de quien quieras ser. ¿Quieres ser el tipo de persona que hace cosas inmorales? O eres esta persona, o no lo eres. Para decir “sí, pero solo si nadie está mirando”, entonces estás reconociendo que hay un problema (para ti) si la gente ESTÁ mirando. Ese es el problema con una pendiente resbaladiza. Sé la persona que TÚ ves (o quieres ver) como tú mismo. Por supuesto, ninguno de los anteriores considera el karma.

Answer 8

La idea de que la moral puede estar en conflicto con la ganancia física está arraigada en el dualismo cartesiano. Tomemos, por ejemplo, el bíblico “¿de qué sirve al hombre …” (Mateo 16: 26-28)? La dicotomía establecida allí presupone la existencia de una realidad no física independiente, que puede ganar o perder en oposición a ganar o perder en el ámbito físico. Desde Darwin tenemos un marco alternativo para interpretar el beneficio físico de lo que normalmente se considera una acción estrictamente moral, neutral desde el punto de vista físico (o físicamente negativa). Por ejemplo, enmarcar el altruismo a medida que la selección de parentesco quita la idea de que es un acto de sacrificio espiritual, cuyos beneficios se producen fuera del universo material.

Será difícil encontrar una llamada acción moral para la cual es imposible alegar un beneficio físico. Como tal, el concepto de acción estrictamente moral (e inmoral) se vuelve dudoso. Ahora, si replanteamos la acción moral como lo que crea el máximo beneficio para todos los involucrados, entonces lo que sea beneficioso para uno y tenga consecuencias neutrales para todos los demás, es el máximo beneficio para todos. Si algunos consideran moral o no es irrelevante. Como resultado del aumento del beneficio físico general, se convierte en un acto moral.

Answer 9

La respuesta breve a su pregunta es: “Lo que no querría que se hiciera a sí mismo, no lo haga a los demás” (Rabí Hillel, el Talmud), pero el hecho de que esté haciendo esta pregunta demuestra que tiene una mente abierta. que básicamente no quieres ser una mala persona, incluso si nadie lo sabe. En última instancia, estas preguntas deben involucrar la creencia en un Dios que nos creó, nos dio este mundo y nos dio la misión de convertirlo en un lugar para que Él se revele. Nos ha enviado muchos maestros y, al escucharlos, cumplimos esa misión.

Answer 10

Eso depende de cuál sea tu percepción del comportamiento moral e inmoral.

¿Usted y otros perciben este acto como inmoral porque significa un tratamiento injusto o una desventaja para otra persona?

En ese caso, ponte en la posición de quienquiera que estés a punto de lastimar con tu acto, y piensa en cómo te sentirías si alguien te hiciera esto.
O considere lo que sucedería si todos hicieran este acto inmoral.

¿O este acto se considera inmoral simplemente porque alguna antigua tradición o decreto o texto religioso dice que es inmoral?
En ese caso, vuelva al punto anterior y aún piense en cómo el comportamiento afecta a los demás.

Cualquier cosa que quiera que le hagan, o que sea ventajosa para toda la sociedad, hágalo.

Lo que no es … Bueno, simplemente no seas esa persona coja que solo piensa en sí misma.

Answer 11

No hay absolutamente ninguna razón por la que deba “actuar moralmente en una situación en la que es rentable no” A MENOS QUE exista una baja moral trascendente que todos estamos obligados a seguir (independientemente de quién pueda verlo o no) y no puede Sé una ley moral trascendente, a menos que exista un DERECHO de ley trascendente. Entonces, la pregunta que realmente debería hacerse es: ¿Existe tal cosa como “moralidad absoluta trascendente”? Creo que la respuesta es sí, y obviamente mucho.

Answer 12

Su redacción implica su intención (es decir, voluntad, cuándo, no …), por lo que no tengo respuesta para una pregunta que está cargada con su arrogancia debido al resentimiento … hipotéticamente hablando, ¿sabe? Ahora borro las palabras entre nosotros. Ambos sintamos la presencia silenciosa de nuestros dos sabiendo lo que planean hacer … Palabras eliminadas … Actualmente permanecen así … todavía … y aún … y todavía estamos eliminadas …

Answer 13

No, no lo hagas. No si quieres sentirte bien contigo mismo a largo plazo. Si no te enorgulleces de contárselo a tus hijos o tienes que mentir al respecto, no vale la pena.

Answer 14

La moral está determinada por lo que es bueno para la sociedad en general, así que supongo que si es inmoral, de alguna manera duele a alguien, a un asesino a sueldo se le puede ofrecer mucho dinero para eliminar a toda su familia, pero eso no lo haría bien. .

Answer 15

Amor.