¿Cuál es la relación entre lógica y metafísica además de ser ramas de la filosofía?

Filósofos tradicionales como Immanuel Kant y los escritores de los Mahabharattas en la India a menudo buscaban una conexión entre la metafísica y la forma en que funciona la lógica, a menudo en la forma de un sistema ético de leyes. Las leyes fueron la adicción de algunos de estos primeros pensadores. Las leyes proporcionaron un método para explicar el mundo, específicamente el propósito humano y el logro de una buena vida.

Recientemente, los filósofos han estado más convencidos del mal de la humanidad, o del valor de “volver a lo básico”, como reconocer el deseo de lujos o el principio de la meditación de alta mentalidad.

En Occidente, también ha habido una reacción EN CONTRA de la meditación, es decir, el valor de la ciencia cognitiva y el valor intrínseco de entidades como los seres humanos. Incluso ha habido un argumento de que la religión india no puede prevenir la crueldad animal (al menos en Occidente). Pero también ha habido una reacción contra los lujos. Los pensadores a veces han fruncido el ceño (en varios grados) por comportamientos supuestamente no éticos, como tomar drogas ilegales o servir en el ejército. Por otro lado, estas cifras han pensado que tales cosas PODRÍAN ser justificadas, si hubiera suficiente autoridad detrás de cada decisión individual.

La lógica contemporánea es esencialmente una reacción a los problemas éticos que acosaron a los pensadores anteriores, por ejemplo, en la definición de la metafísica y el significado de la vida. Además, los pensadores contemporáneos a menudo han visto las matemáticas como el punto de apoyo para el modelo más universal.

No conozco la posición de todos en estos días, aunque he oído hablar de la Teoría de los muchos mundos de David K. Lewis, que propone que el mundo se divide en muchos mundos iguales, lo que puede permitir el libre albedrío, o al menos diferentes ramas de la historia. Lewis ‘Many Worlds creó su propio operador lógico, denominado “condicional necesario” (en realidad, ese operador puede haber estado previamente presente en los Principia Mathematica por Whitehead y Russell). Básicamente, estos pensadores están luchando con cómo convertir las matemáticas en filosofía, lo que parece inútil mientras que las matemáticas, como demostró Godel, son incoherentes.

Los pensadores parecen estar cada vez más divididos y variados, y yo recomendaría una búsqueda de nuevos sistemas. Usted se sorprendería de lo rara que es la disciplina de la sistemática crítica en la filosofía. A menudo espera hasta que se gradúe de la escuela, o trabajo graduado de la escuela independiente. En filosofía, el vocabulario no solo se ha vuelto muy técnico, sino que hay un deseo de estar a la altura de las “ciencias duras” y significar algo para las disciplinas oscuras que son más definitivas para la ciencia. Algunos incluso han dicho que la ciencia está reemplazando a la filosofía. Mientras que otros han dicho que la filosofía (o la ciencia) debe “suavizarse”.

En medio de todos estos desarrollos, tengo mi propia filosofía, donde creo que encontré un método lingüístico para resolver todas las paradojas y una forma categórica de producir conocimiento eficiente en todos los temas. Estos logros son potencialmente importantes, pero se ven opacados por las limitaciones del vocabulario técnico proporcionado por la filosofía anterior.

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En general, sostengo que la conexión con la metafísica es lo que hace que la lógica sea inteligente. Parece que pocos pensadores se han comprometido con la ‘lógica metafísica’, pero es un proyecto potencialmente valioso, y una de las principales dificultades es superar la voluntad de comprometerse con herramientas preexistentes en lugar de nuevas.

A veces, la conexión entre la lógica y la metafísica se resume en obras de arte, como mandalas y glifos:

Supuestamente, se han desarrollado sofisticados sistemas espirituales basados ​​en geometría, música, matemáticas y metafísica. Pero, creo que estos sistemas a menudo son víctimas de personalidades obsesivas.

No son sólo ramas de la filosofía. Son el todo de la filosofía occidental. Todas las filosofías occidentales son metafísicas, incluyendo la ética y la filosofía política. En el oeste, incluso las matemáticas y la física son metafísicas. La relatividad general de Einstein es el mejor ejemplo de ambos.

La lógica es la matemática. La lógica es metafísica con premisas sobrenaturales como axiomas, definiciones y postulados, y conclusiones después de argumentos. La geometría de Euclides es el primer y el mejor ejemplo para todos nosotros. La realidad arquetípica de Platón es, de hecho, la geometría donde miles de cosas tienen un solo elemento cada una, el elemento perfecto, el arquetipo. La metafísica no es una filosofía real, es decir, la filosofía de la naturaleza o la filosofía de la vida en esta realidad en la que cada uno de nosotros somos individuos únicos y desiguales. La metafísica es sobrenatural, metafísica = más allá de lo físico, literalmente. Todavía,

“La historia de la filosofía occidental es una serie de notas al pie de página de Platón”.

Sin embargo, las creencias, los ideales y las formas sobrenaturales funcionan en cierta medida en esta realidad. La teoría de la relatividad funciona, también lo hacen los ideales de Dios y los derechos humanos.

El universo es vida, pero la metafísica no tiene vida. La geometría de Euclides y la teoría de la relatividad no tienen vida. Dios no tiene vida, como es eterno, tan eterno como la realidad arquetípica de Platón.

Ahora ves la naturaleza de la filosofía occidental.

Bueno, lo primero que hay que considerar es que la palabra “Metafísica” es un constructo verbal que se refiere a “lo que está más allá de la física”. En otras palabras, cualquier cosa que no esté del todo en el ámbito de lo que es “física” debe considerarse “metafísica”. La segunda cosa a considerar es que la “lógica” es una construcción verbal que se refiere a la estructura misma de la realidad. En tal sentido, se extiende y alcanza lo que es metafísico tanto como lo que es físico. En otras palabras, las leyes de la física y la metafísica están definidas y accedidas por la lógica. Donde la lógica es un lenguaje (como en contener las generalidades de un lenguaje … principalmente, “sintaxis” y “semántica”), hay un lenguaje universal expresado a través de “Física” y “Metafísica”. (Además, tenga en cuenta que “Filosofía” es una palabra que originalmente se refiere a la sistematización de un tipo de lenguaje muy específico: el griego).

En la filosofía tradicional, la metafísica era la rama de la filosofía en la que los filósofos intentaban construir modelos de realidad a los que no podían acceder las ciencias empíricas. La lógica se utiliza para hacer esto por dos razones. Lo primero es obvio. No tenemos medios empíricos para observar estos dominios. Todo lo que tenemos son inferencias fundamentadas racionalmente de lo que observamos, o de otras inferencias. Este es el aspecto epistemológico. Segundo, la lógica es la herramienta preferida de los filósofos para construir modelos. Este es el aspecto ontológico. La ontología realmente es solo lógica aplicada, y en este caso la estamos aplicando a la metafísica.

Por ejemplo, en las ciencias a menudo usamos la noción de “causa”, y su relación con un “efecto”, y la distinguimos de “coincidencia” o mera “correlación”. Pero una causa no siempre es observable. Necesita inferirse de sus efectos observables. Entonces, si A causa a B, necesitamos usar la lógica para inferir de B a A. Además, y más profundamente, esto plantea la pregunta de ¿qué es realmente una “causa”? ¿Y cuál es realmente la relación entre causas y efectos, o “causalidad”? Esta es una pregunta metafísica que usamos la lógica para tratar de describirla, representando una ontología para un modelo de causación. El modelo luego se usa y se prueba para ver si proporciona suficiente poder inferencial para nuestras necesidades epistemológicas.

La relación de la lógica con la metafísica es que la lógica infiere la verificación empírica y la metafísica no. La metafísica es la filosofía de hacer una teoría que va más allá de la banalidad del empirismo y se convierte en una teoría que no puede ser probada actualmente. La metafísica utiliza la lógica dentro de las estructuras conceptuales que ha creado. En lo que respecta a la orientación lógica a la palabra observable, la teoría metafísica de un físico devoto es tan válida como la teoría metafísica de un niño en edad preescolar. La única diferencia es que el físico tiene una mejor oportunidad de crear evidencia experimental para fundamentar su teoría.

La lógica es la herramienta general utilizada en todas las ramas de la filosofía para evaluar afirmaciones y afirmaciones. En los últimos 110 años, más o menos, se usó para analizar con más cuidado las declaraciones sobre la metafísica, y en el Reino Unido y los Estados Unidos (positivismo lógico, Russell / Wittgenstein) desmentió con éxito la mayoría / todas estas afirmaciones, lo que llevó a la confirmación de los filósofos anteriores de que la metafísica es una tontería (no tiene un significado real, constituye afirmaciones que no se pueden demostrar, en realidad es solo gruñidos emotivos de gusto y disgusto).

Encontrarás que la lógica sigue todos los argumentos. Sin lógica, tenemos falta de comunicación. Para tener una historia hay que hacerla lógica.

La relación con la metafísica, diría, que el teórico debe tener evidencia lógica para respaldar la teoría.

He concluido que la mayoría de los argumentos son por falta de lógica. Si ambas partes pudieron identificar la consecuencia lógica, entonces el argumento no puede ser más difícil.