Nuestra idea fundamental de qué es la conciencia ha cambiado dramáticamente desde que se introdujo por primera vez como un concepto, y luego fue redefinida por Freud y muchos otros.
A medida que la neurobiología se hace más prominente en psicología y medicina, y los investigadores agregan a lo que sabemos sobre el cerebro humano, el concepto de “conciencia” pierde valor. Con el tiempo, hemos comenzado a reemplazar la noción con comportamientos y tendencias que son concretas y observables, como la atención. Esto ha llevado a muchos científicos a preguntar: “¿Por qué los animales no pueden ser conscientes? ¿Es nuestra percepción de la conciencia solo un reflejo de nuestra inteligencia supuestamente avanzada y nuestra ingenua ingenuidad?”
Aquí está lo que publiqué en una pregunta relacionada:
“La conciencia está altamente correlacionada con la atención. Se ha realizado mucha investigación neurocientífica para analizar cómo la mente humana puede cambiar de un grupo de estímulos a otro. En general, las teorías actuales especulan que el cerebro humano interpreta todos los estímulos dentro del campo de percepción de cada individuo. tiene, y en cada segundo, nuestro cerebro juzga el valor de cada estímulo. Esto se conoce como una jerarquía de valores.
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Como sabrás, con el tiempo, nuestros cerebros son capaces de “desconectar” ciertos sonidos, imágenes y otras formas de estímulos; Este es un claro ejemplo de la jerarquía de valores. Ahora, si un estímulo significativo capta su atención más rápido que un estímulo sin sentido, de alguna manera el cerebro tenía que saber que era significativo antes de que se hiciera consciente. Por lo tanto, gran parte de la actividad cerebral es inconsciente, e incluso la actividad inconsciente puede influir en el comportamiento.
Esto se relaciona directamente con una gran cantidad de investigaciones en neurociencia que muestran que la conciencia es un fenómeno de sí o no; Básicamente, hay un umbral que los estímulos deben alcanzar antes de que te des cuenta. Y para finalmente responder a su pregunta, cualquier estímulo que no cumpla con ese umbral puede definirse como su subconsciente.
Aquí hay un ejemplo: supongamos que está teniendo una conversación acalorada con un amigo, mientras que una pareja junto a usted decide qué película quieren ver en el teatro. Sin que usted lo sepa, la conversación se ha registrado en su mente a pesar del hecho de que no alcanzó su umbral de atención. Más tarde, sin embargo, le preguntas a tu amigo, “¿quieres ir al teatro?” La idea de ver una película no se priorizó en el momento, pero la conversación de la pareja se almacenó como estímulos novedosos para más adelante “.
Debido a esto, tal vez el concepto de conciencia necesite un estiramiento facial o, mejor aún, debería borrarse de nuestro vocabulario. El término en sí pone una limitación a nuestra imaginación y al alcance en el que analizamos el comportamiento humano. Esta idea envejecida de que estamos de alguna manera más allá del reino animal es perjudicial para nuestra comprensión de la biología y las ciencias naturales, y dice mucho acerca de la profundidad a la que iremos para ubicarnos por encima de otras formas de vida.
“Un perro no es un ser consciente”. ¿Cómo lo sabes? ¿Qué es la conciencia? ¿Cuál es tu definición objetiva? Si no existe una definición universal, ¿por qué seguimos jugando con la idea de que el concepto en sí existe? Este es uno de los muchos dolores de crecimiento de una especie intelectual. Hemos creado un umbral de inteligencia al azar y lo hemos etiquetado en nombre del misticismo para mantener nuestro ego.