Karl Marx es una de las personas en los últimos miles de años cuyos pensamientos y escritos han cambiado el mundo significativamente. Otras pocas personalidades en su liga podrían ser Sócrates y Platón, Gautama Buda, el Profeta Mahoma, Mahatma Gandhi, etc. Sus pensamientos ideológicos no son del todo utópicos, pero pueden darnos una buena idea de cómo podemos vivir como humanos en el futuro.
Como se está enfocando particularmente en el capitalismo y el individualismo, que es la columna vertebral del anterior, algunas de sus potencias mundiales contemporáneas lo describen como un enemigo de la humanidad (una razón muy simple en el mundo de hoy para deslegitimar cualquier cosa) y aún continúa la batalla.
Muchas personas todavía malinterpretan que el marxismo es solo una teoría económica. Pero afortunadamente es más que eso. Podemos entender a Marx solo si entendemos la evolución del universo y, por lo tanto, la evolución del ser humano como una especie. A menos que entendamos nuestras raíces, no podemos decidir una estrategia para nuestro futuro. Parece que Marx tiene un don excepcional de combinar todas estas esferas de aspectos humanos en su teoría del comunismo.
Después de la lectura cuidadosa de los escritos de Marx y con la mirada vigilante, uno puede concluir fácilmente que su teoría de la alienación, la estructura de clases, la crisis capitalista, la explotación del trabajo, etc. no pretende mejorar o cambiar solo las condiciones económicas de los humanos, pero criticó indirectamente a muchos. Sistemas y tradiciones en el mundo contemporáneo que están afectando directa e indirectamente a todas las sociedades existentes de manera negativa.
Una de esas cosas es el dinero o el capital. Marx le está dando importancia a los humanos que la propiedad materialista que incluye recursos y territorio. Los estudiantes de antropología nos pueden explicar fácilmente por qué todavía tenemos la necesidad de luchar contra otros humanos por los recursos y el territorio, la respuesta se encuentra en la genética de los humanos que aún predomina y hereda de los chimpancés.
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Entonces, como seres humanos, tenemos que decidir si todavía tenemos que vivir, luchar e identificarnos como chimpancés o crear la sociedad en la que cada individuo estará libre de estructura de clase (puede identificarse como una esclavitud moderna), surge de enfrentamientos. sobre la lucha por la utilización y centralización de los recursos, libre de conflictos étnicos. Marx, con su idea de la abolición positiva de la propiedad, nos dice metafóricamente lo mismo, pero es culpa nuestra que no entendamos esto.
También hay que tener mucho cuidado en entender la diferencia entre el marxismo y el comunismo crudo. La recuperación del carácter social de la existencia humana es parte integral de la concepción del comunismo de Marx. Su idea del comunismo no negará la individualidad de cada persona. Por el contrario, toda la importancia de la discusión de Marx es que la sociedad comunista permitirá, de una manera que es imposible bajo los sistemas de producción anteriores, la expansión de las potencialidades y capacidades particulares de los individuos. Es solo a través de la comunidad social que el hombre se individualiza, a través de la utilización de los recursos que son productos colectivos.
Es nuestra mala suerte que muy pocas personas en las sociedades actuales conozcan estos puntos tan importantes sobre el comunismo.
Actualmente el marxismo, aunque ha perdido para el capitalismo, no es en absoluto irrelevante. Si este no es el caso, Sócrates y Platón seguirían siendo traidores y enemigos de la sociedad en el mundo de hoy. Pero, por el contrario, ahora son los padres fundadores de la filosofía política y la moral. En general, los humanos son muy lentos en el aprendizaje y la comprensión, ya que actúan sobre los impulsos más rápidamente que la razón.