¿Cuáles son las sabidurías que podemos aprender de las filosofías orientales?

Ya estaban resumidos en los Upanishads, y luego fueron contaminados por fábulas, dioses, historias, explicaciones.

Hay una condensación de las relaciones esenciales en seis palabras.

Tantos problemas parecen volver a ocurrir en momentos y lugares.

La culpa es a menudo buscada, y asignada.

Oh, es su religión, o su sistema económico, o su tribalismo, o simplemente lo que hacen, o su falta de religión, su sistema educativo o sus políticos.

Si quiere hacer algo más que culpar y patinar, eche un vistazo a lo que algunas personas inteligentes y atentas han observado. Te puedes ayudar en el proceso.

Si se examinan los elementos comunes de muchos de estos problemas, surge un patrón.

Las personas olvidan que cada uno de nosotros es único, o las personas olvidan que somos un aspecto de todo. Olvidar el aspecto de la singularidad ignora la realidad. Olvidar el aspecto de conexión también ignora la realidad.

A la realidad no le gusta que la ignoren, y la muerde.

Ambos son verdaderos, a la vez.

Las personas olvidan fácilmente que las causas producen efectos, y tratan de salirse con la suya haciendo actos negativos, sin entender que lo que va, viene.

Los humanos saben que la vida es temporal. Ese reconocimiento crea una tristeza que se cubre, y nunca desaparece por completo. Es la fuente de la mayoría de la música, el arte y la poesía.

Esa comprensión también es la razón por la que tenemos tantas diversiones para tratar de escapar de la tristeza.

Estos lapsos en realidad causan problemas directamente. También dificultan la búsqueda de soluciones.

Hay una manera de superar estos lapsos.

Usa el sentido común.

Para optimizar la vida, se tienen en cuenta las relaciones básicas de la vida que se aplican a cada partícula y a cada ser.

Cualquiera puede mejorar su vida tomando mejores decisiones. Tomamos mejores decisiones cuando nos enfocamos más en las mejoras que nos hacen humanos.

Pasamos la mayor parte de nuestra vida haciendo lo necesario para mantener nuestras vidas. Una gran parte del tiempo disponible restante se gasta en versiones preparadas de adquisición de material de nido impulsado por instinto y juegos de manejo reproductivo.

Parte del resto del tiempo y la energía se gasta en el ejercicio de habilidades mejoradas como la comunicación, la cooperación, la reflexión, el entrenamiento y la compasión.

Son lo que nos permitió salir de las cuevas y entrar en los centros de la gloria.

Esos tiempos son mejores cuando el humanismo puro se ve fortalecido por la coherencia con los siguientes puntos.

Nam- 1. Mantén tu cerebro en el juego.
Myoho 2. Eres único, y también lo es todo otro ser. Ser único no significa que puedas vivir bien solo.
Renge 3. Lo que va, vuelve.
Kyo 4. Las vidas cambian, y la vida continúa.

El Nam Myoho Renge Kyo es la pronunciación japonesa de las palabras chinas que resumen los puntos 1 a 5.

Se hablan repetidamente para crear conexiones sinápticas que mantienen la mente racional y conducen a ganar frecuentemente.

Si olvidas alguno de esos, tendrás colisiones con la realidad. Si nunca te olvidas de ninguno de ellos, ganarás más a menudo.

Es útil tener una forma breve y conveniente de estos principios para infundirlos profundamente en su vida.

Wilrang88
O
¿Quién te controla?

No lo llamaría “sabiduría” directamente, pero lo que podemos aprender de la filosofía o religión oriental es que hay otras formas de pensar .

Las principales religiones occidentales del judaísmo, el cristianismo y el islam se influyen mutuamente en una especie de “continuidad” en la que existe un cierto tipo de pensamiento acerca del propósito dado por un dios monoteísta . Con esta presunción en mente, es difícil pensar que otras formas de pensar son posibles.

En otras palabras, la filosofía oriental y la religión nos dan una alternativa, o una elección más importante.

En este sentido, una visión más amplia del mundo nos dará perspectivas que una visión del mundo no tiene, por lo que es importante tener en cuenta que existen otras perspectivas posibles para comprender nuestra propia visión, o para tomar una decisión sobre una visión que tomamos. querer.