P. ¿Qué filosofía política fue más efectiva en el período moderno temprano : la de Thomas Hobbes o la de John Locke?
(1) Hobbes vivió 1588-1679. Su experiencia de la tumultuosa Guerra Civil Inglesa (1642-1651) formó su visión pesimista y oscura de la humanidad, y su filosofía política de bordes crudos. Por eso, a menudo citaba: ” Y la vida del hombre, solitaria, pobre, desagradable, brutal y corta “.
Hobbes buscó un gobierno robusto como cura para la inestabilidad. En tiempos de incertidumbre, Hobbes parece ser un pensador de elección, ya que ofrece la posibilidad de un gobierno seguro y firme con el que todos están comprometidos, sin el compromiso político que proviene de una democracia más representativa. El precio a pagar es que las personas carecen de libertad para cambiar y mejorar el gobierno.
(2) Locke era más joven. Vivió entre 1632 y 1704 en la soleada y floreciente época de la Ilustración. Locke vivió en una época relativamente pacífica. Locke era un adolescente durante la Guerra Civil Inglesa. Su experiencia de vida fue más amable, más suave, más afirmadora de la vida. La Revolución Gloriosa sin sangre y rápida (1688) le demostró que la transición de poder no violenta es posible.
- ¿Qué opinas sobre la pena capital?
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- ¿Debería el gobierno hacer cumplir las regulaciones, como exigir que los automóviles tengan cinturones de seguridad, limitar la cantidad de inodoro que puede tirar, etc., y castigar a los infractores, o deberían promulgarse las normas como pautas y advertencias y hacer que cada consumidor evalúe el costo en comparación con el beneficio? ?
Locke estableció los principios sobre los cuales se basa la democracia representativa moderna. El gobierno debe establecer leyes con el consentimiento del pueblo y debe rendir cuentas, de modo que ningún gobernante esté por encima de la ley. Locke distinguió entre los aspectos legislativos (legislativos) y ejecutivos (gobierno) del gobierno.
(3) Simplemente, las ideas de Hobbes eran “versión 1”. Locke tuvo la ventaja de perfeccionarla para lanzar la ‘versión 2’. De un zeitgeist más duro a más suave.
Evidentemente, la ‘versión 2’ se aplicaría más efectivamente a una era más moderna. Estará mejor alineado.
- Dicho esto, en tiempos inestables, caóticos, vaya hobbesiano.
- En tiempos más estables, ordenados, iluminados, vaya Lockean.
(4) Evolución de las ideas de filosofía política de Hobbes a Locke a Rousseau:
La respuesta de Sam Qwato a ¿Cómo combinó Rousseau las teorías de Hobbes y Locke en su contrato social?