¿Vivimos en un universo determinista? ¿Por qué?

No soy físico, mi entendimiento es que no sabemos.

Wikipedia tiene una definición sucinta de indeterminación cuántica, que es a lo que creo que se refiere esta pregunta: “La indeterminación cuántica es la afirmación de que el estado de un sistema no determina una colección única de valores para todas sus propiedades medibles”. – http://en.wikipedia.org/wiki/Qua…

Si lees el resto del artículo, aprenderás que los físicos están divididos en cuanto a si la indeterminación aparente es real o se debe a “variables ocultas”. El consenso se inclina hacia que sea real. Tendremos que esperar más experimentos antes de que podamos tener más confianza.

Pero incluso si hay aleatoriedad en el Universo, no ayuda el caso del libre albedrío, al menos dada cada definición de “libre albedrío” que he escuchado. (No estoy argumentando aquí que el libre albedrío no existe. Solo que no podemos obtenerlo de la aleatoriedad).

Aquí hay una manera simple de pensar en ello: imagine a dos hombres, Bob y Mike, cada uno moviéndose a través de un laberinto. Bob está completamente “programado”. Es decir, cada vez que gira a la derecha o a la izquierda, es porque, antes de que lo metieran en el laberinto, algún programador tenía un programa en su cerebro que se parece a esto: RRLRLLLRL … Es incapaz de frustrar esta programación.

Mike no estaba programado. En cambio, cada vez que llega a una bifurcación en el camino, un proceso aleatorio en su cerebro elige R o L. No hay deliberación, intuición o lógica involucrada. Solo una moneda dentro de su cabeza, una que no puede contradecir.

¿Ves a alguno de estos tipos como más libre que el otro? Es cierto que la “voluntad” de Mike está libre de determinación , y si esa es tu definición de “libre albedrío”, la tiene. Pero no es la definición que usa la mayoría de la gente.

Tal vez.

En cierto modo, esto depende de si el universo es un acontecimiento verdaderamente aleatorio.

Si existe la aleatoriedad verdadera, una pregunta que cruza muchas disciplinas.

En la ciencia, la existencia de una verdadera aleatoriedad reduce el método científico en un ejercicio en última instancia inútil cuya única teoría unificadora es que el universo existe por casualidad. La ciencia se reduce a lo que Shakespeare dice “Un cuento contado por un idiota, que no significa nada”.

En lo que respecta a Dios, un universo verdaderamente aleatorio hace que la existencia de Dios sea un “acontecimiento aleatorio”. Dios, como una fuerza que existe fuera del universo, como un creador del universo no puede ser un suceso aleatorio.

Si la ciencia finalmente prueba que el universo es un acontecimiento aleatorio, los ateos y creyentes que discuten regularmente en estos foros están perdiendo el tiempo. La ciencia puede mejorar su vida sujeta al cambio y la creencia en Dios está bien, solo es otro acontecimiento aleatorio.

Vamos a divertirnos y deconstruir el método científico a la luz de lo anterior. Mantengámoslo simple, desde About.com:

Pregunta:
Una vez que haya hecho su observación, debe formular una pregunta sobre lo que ha observado. Su pregunta debe indicar qué es lo que está intentando descubrir o lograr en su experimento. Al formular su pregunta, debe ser lo más específico posible.

Hipótesis:
La hipótesis es un componente clave del proceso científico. Una hipótesis es una conjetura educada sobre la respuesta a su pregunta específica. Es importante tener en cuenta que una hipótesis debe ser verificable. Eso significa que deberías poder probar tu hipótesis a través de la experimentación.

Experimentar:
Una vez que haya desarrollado una hipótesis, debe diseñar y realizar un experimento que lo pruebe. Debe desarrollar un procedimiento que establezca claramente cómo planea llevar a cabo su experimento. Es importante que incluya e identifique una variable controlada en su procedimiento. Los controles nos permiten probar una sola variable en un experimento porque no se modifican. Luego podemos hacer observaciones y comparaciones entre nuestros controles y nuestras variables independientes (cosas que cambian en el experimento) para desarrollar una conclusión precisa.

Resultados:
Los resultados son donde reportas lo que sucedió en el experimento. Eso incluye el detalle de todas las observaciones y datos realizados durante su experimento. A la mayoría de las personas les resulta más fácil visualizar los datos haciendo un gráfico o graficando la información.

Conclusión

El paso final del método científico es la conclusión. Aquí es donde se analizan todos los resultados del experimento y se llega a una determinación sobre la hipótesis. ¿El experimento apoyó o rechazó tu hipótesis? Si tu hipótesis fue apoyada, genial. Si no, repita el experimento o piense en maneras de mejorar su procedimiento.

Anudé y puse en cursiva el paso final porque este es el único que me interesa. Si el universo es, en última instancia, un acontecimiento puramente aleatorio, entonces un científico finalmente llegará a un punto en el que concluyen que los resultados del experimento más grande son aleatorios. Un resultado aleatorio nunca puede “apoyar o rechazar su hipótesis”. El resultado será diferente sin ninguna razón aparente al menos una vez.

Por ejemplo, suelta una pluma de cien libras y una bola de plomo de una libra desde la parte superior de una torre mil millones de millones de veces y una vez la bola de plomo flota hacia arriba desafiando las leyes de la gravedad. Irónicamente, esto probaría que las leyes de la gravedad son un suceso aleatorio, pero el científico probablemente no lo acepte.

La persona de fe (fe en la ciencia) pasaría su vida tratando de repetir el evento y luego formularía una teoría que explicara los fenómenos. La persona de fe (en Dios) solo culparía a Dios.

La verdadera aleatoriedad como el infinito y el cero es un concepto que probablemente no somos capaces de comprender ni aceptar. Solo pregúntale a la policía de matemáticas.

En este caso, cuanto más te acerques a un universo verdaderamente aleatorio, más lejos de Dios y de la ciencia te desviarás. Un cuento contado por un idiota. Fuera, dulce vela, la luz que das es solo una ilusión.

Ahora simulemos que existe una teoría unificada del universo que lo explica todo, incluido el origen del universo.

Tal universo no puede existir sin Dios.

Para llegar a esta conclusión, realmente debes pensar qué es realmente la aleatoriedad. Para pensar en esto necesitamos considerar “pseudo aleatoriedad”.

La pseudo aleatoriedad implica intención. Una definición simple en internet de números pseudoaleatorios:

“Como sugiere la palabra ‘pseudo’, los números pseudoaleatorios no son aleatorios de la forma que podría esperarse, al menos no si está acostumbrado a tiradas de dados o boletos de lotería. Esencialmente, los PRNG son algoritmos que usan fórmulas matemáticas o simplemente precalculados. Las tablas para producir secuencias de números que parecen aleatorias. Un buen ejemplo de un PRNG es el método lineal congruente. Se ha investigado bastante sobre teoría de números pseudoaleatorios y los algoritmos modernos para generar números pseudoaleatorios son tan buenos que los números se ven exactamente como si fueran realmente aleatorios “.

No se puede generar un número pseudoaleatorio sin intención. La formulación de un algoritmo para crear pseudo aleatoriedad requiere intención. La intención de crear la ilusión de aleatoriedad. Luego, la creación deliberada de una fórmula para crear la ilusión de aleatoriedad.

Incluso la creación de un verdadero generador de números aleatorios requiere intención, la intención de crear un número aleatorio usando alguna propiedad física (física cuántica de la lámpara de lava, etc.) para crear un número verdaderamente aleatorio. Sin embargo, esto solo funciona en un universo verdaderamente aleatorio. De lo contrario, su evento “aleatorio” se basa en última instancia en un evento que no es aleatorio, es un evento físico pseudoaleatorio, que en sí mismo sugiere la intención por su propia falsedad.

La intención solo podría ser la del creador del evento aleatorio: Dios. En este caso, una comprensión de la ciencia lo acerca a Dios, y el científico y el creyente están trabajando para lograr el mismo objetivo, una comprensión de Dios.

Si Dios existe, por razonamiento inductivo, Dios quiere que creamos que los eventos son aleatorios. Pero más sobre esto más adelante si alguien está interesado.

La respuesta simple es sí, una vez que reconocemos la existencia de nuevas partículas elementales en el corazón de todas las partículas subatómicas.

La explicación más detallada de por qué los físicos explican el mundo cuántico en términos de probabilidad se debe a la existencia de partículas desconocidas en el núcleo de todas las partículas subatómicas. La teoría que trata de la naturaleza y las características de las partículas subatómicas y espaciales ofrece un modelo del universo formado por dos tipos de energía. Estas son: a) las cadenas de energía que forman los fotones y las nubes en órbita de la energía asociadas con todas las partículas subatómicas y b) los giradores o singularidades que forman el núcleo de todas las partículas espaciales y subatómicas.

El siguiente extracto del manuscrito aclara este aspecto.

3) Los bloques de construcción más elementales que conforman todo el universo.

Los físicos han estado cuestionando durante mucho tiempo las posibilidades de que todas las partículas subatómicas puedan estar hechas de partículas elementales incluso más pequeñas. Tales especulaciones también incluyeron la posible existencia de partículas elementales desconocidas que podrían explicar las observaciones extrañas a nivel cuántico. La naturaleza y estructura de la teoría de partículas subatómicas y espaciales propone que en el corazón de todo el universo hay solo dos tipos de partículas de energía elementales. Las diversas combinaciones y permutaciones de estas dos partículas elementales conducen a la creación de todas las partículas y antipartículas subatómicas conocidas y aún por descubrir. También son responsables de todos los Números Cuánticos teorizados utilizados para explicar el funcionamiento del universo físico.

Las dos partículas fundamentales de energía elemental son:

A) Las cuerdas de la energía.

Se propone que todas las Cadenas de Energía sean cuerdas elementales idénticas de energía vibrante que se mueven a la velocidad de la luz. Cada cadena de energía es equivalente a la constante de Planck teórica (h) y tiene un giro de izquierda a derecha (LR) o de derecha a izquierda (RL). Hay un número igual de cadenas de energía LR y RL en el universo. Su helicidad (el giro LR o RL) se conserva.

Un número variable de estas Cuerdas E se unen para formar los diferentes tipos de fotones con momento angular lineal, de ahí que la ley E = h * f donde E sea la energía, h sea la constante de Planck (o una sola cadena de energía) yf sea frecuencia (es decir, el número de cadenas E que componen el fotón). Los fotones adoptan un momento angular lineal debido a la ausencia de los hilanderos. Con la presencia de los giradores, las cadenas de energía de una determinada helicidad toman un momento angular orbital que forma la nube de energía que rodea los núcleos (hecha de los giradores).

Así que las distintas frecuencias de cualquier fotón están determinadas por el número de cadenas de energía unidas / unidas en una estructura similar a una cadena. Cada fotón que tiene un giro de 1 está hecho de cadenas de energía con igual número de helicity RL y LR. Esto explica por qué el fotón es tanto partícula como antipartícula y también explica por qué todos los fotones de diferentes frecuencias / vibraciones viajan a la velocidad constante de la luz.

El fotón púrpura tiene miles de millones de veces más cuerdas E que el fotón amarillo.

Para resumir que cuanto mayor es el número de cadenas E en un fotón, más comprimidas están dentro de la cadena de energía que forma el fotón, lo que conduce a su mayor vibración / frecuencia más corta. El fotón tiene un giro de 1 y se cree que es su propia antipartícula como se mencionó anteriormente. Esto implicaría que los fotones están hechos de una cadena de cadenas E dobles con helicity RL y LR.

Por otro lado, las Cuerdas E se agruparían en el momento angular orbital solo si interactúan con un grupo de giradores que los obligan a orbitar a su alrededor. Cada grupo de 6 (o múltiplos de 6) giradores manejan las cadenas de energía de un solo tipo de helicity, por lo tanto, todas las partículas subatómicas tienen un ½ giro. La helicidad de las cuerdas E diferencia entre partículas y antipartículas. La única excepción es el SP (los Bosones de Higgs) que tienen un giro de 1, por lo tanto, están hechos de ambos tipos de cuerdas E al igual que los fotones. El número de hilanderos en sus núcleos es de 6 CW y 6 de ACW que les dan su carga neutral.

B) Singularidades energéticas (Spinners).

En el núcleo de todas las partículas subatómicas y espaciales hay Singularidades que giran en sentido horario o antihorario a la velocidad de la luz. Estas singularidades dan a las partículas subatómicas su carga eléctrica y son responsables de sus características intrínsecas de hilado. El cambio continuo de las ubicaciones y combinaciones de los hilanderos dentro de las partículas subatómicas determina la geometría y los movimientos de las diversas nubes de energía formadas por las cadenas de energía. Las diversas disposiciones de nubes de energía del SP son, en efecto, los campos de excitaciones de energía en los cuales se materializan todas las partículas subatómicas observables. Por ejemplo, las interacciones entre los quarks y el SP (campo de Higgs) conducen a la formación de los confinamientos que atrapan a los Gluons responsables de la mayor parte de la masa de protones. Los fermiones vienen en 3 generaciones, según el modelo estándar. Esto está determinado por el número de sus hilanderos que, a su vez, determina el nivel de su nube de energía, por lo tanto, su masa.

La mayor parte de la física puede explicarse en términos de:

A) El número de singularidades en cada partícula subatómica y la dirección de sus espines.

B) El número de las Cadenas de Energía y su helicidad (LR o RL gira).

C) La existencia de las partículas espaciales y sus interacciones continuas con los fermiones para crear los diversos campos de excitación de energía.

D) El papel desempeñado por las partículas de Lepton (electrón, positrones, neutrinos y antineutrinos) y su interacción con las partículas espaciales. Esto es clave para los cambios de sabor asociados con la fuerza fuerte y la fuerza débil.

E) El intercambio de singularidades entre dos partículas subatómicas con una helicidad diferente, como un quark up que interactúa con un quark down como parte de los cambios de sabor en el confinamiento de un protón o neutrón.

La siguiente tabla muestra cómo los dos tipos elementales de energía son responsables de la formación de todas las partículas subatómicas y espaciales.

La siguiente tabla muestra el número de hilanderos para las 3 generaciones de partículas subatómicas.

¿Cuáles son las características clave de las cuerdas vibrantes de energía y los hilanderos?

Características de las cuerdas de la energía:

– Están en un estado continuo de vibración.

– Cada uno tiene una cantidad mínima de nivel de energía idéntico equivalente a la constante de planck informada.

– Cada uno tiene un giro predeterminado a la izquierda (LR) o a la derecha (RL). Cada uno de estos giros se identifica como ½ giro. La dirección del giro es uno de los determinantes de los números cuánticos.

– Solo las partículas subatómicas con cadenas de diferente helicidad intercambian sus singularidades y cambian a diferentes sabores. Todas las partículas subatómicas y sus antipartículas tienen una helicidad opuesta. Más sobre eso más adelante.

– Las cadenas de Energía se agrupan en diferentes cantidades de los fotones en forma de diferentes cadenas de energía con momento angular lineal.

– En presencia de singularidades, las cadenas de energía forman la nube de energía de las partículas subatómicas con momento angular orbital.

– Los grupos de Cadenas de Energía podrían cambiar el momento de momento angular lineal a momento angular orbital. Por ejemplo, un fotón con el número correcto de cadenas es absorbido por un electrón. Las cadenas de energía se convierten de una cadena de energía a una nube de energía. Este cambio de momento se está produciendo continuamente a medida que los electrones absorben o emiten fotones.

– La dualidad de onda / partícula de los fotones se debe a que son cadenas de energía hechas de miles de millones de cuerdas E. Esto es similar al mar que muestra la dualidad de onda / partícula. Muestra las características de las partículas ya que está hecho de un grupo de moléculas de agua y también muestra las características de las ondas cuando se observa como una gran masa de agua.

– Se especula que todas las cadenas de energía llevan códigos de identidad y códigos de ubicación para colocarlos correctamente dentro de la estructura del espacio y entre sí. Dichos códigos son esenciales para registrar todas las actividades del universo y para la manifestación de la dimensión temporal que se realiza a partir de la secuencia de las instantáneas del “momento actual” de las actividades totales del universo. Esto también puede ofrecer una explicación racional al enigma del enredo. (como veremos más adelante). Esta especulación está en línea con los códigos informáticos recientemente descubiertos, enterrados dentro de las matemáticas de la teoría de cuerdas.

– Las Cadenas de Energía nunca se crean ni se destruyen, de ahí la ley de conservación de la energía.

Características del Spinner (Singularidad)

– Los Spinners son partículas de energía similares a puntos. Giran en sentido horario (carga positiva) o en sentido antihorario (carga negativa). Los Spinners de diferente carga no se aniquilan entre sí.

-Están en movimiento continuo dentro de los núcleos de todas las partículas subatómicas y espaciales (SP).

– Cada rueda giratoria tiene un radio de longitud de Planck y gira continuamente a la velocidad de la luz.

– Los Spinners siempre se encuentran en compañía de otros spinners en un grupo de 6 o múltiplos de 6 (como en el caso del SP o las Partículas de fermión de segunda y tercera generación). El número “Seis” es la unidad de medida cuando se trata de los giradores. Es el único número que es tanto la suma como el producto de sus números positivos consecutivos (1,2,3). Así que la carga de electrones de -1 significa que tiene 6 giradores en sentido antihorario. La carga de los quarks up + ⅔ significa que tiene 5 por cloaca y 1 en sentido antihorario ((+ 5-1) / 6 = + ⅔).

– Se especula que cada giro de singularidad es equivalente a un segundo cósmico, lo que le da al concepto de Spacetime un significado visualizado. Cada segundo cósmico es equivalente a un tiempo de Planck.

– Actúan como los motores que mantienen todas las partículas subatómicas interactuando con el SP y entre sí. Son esenciales para generar los campos cuánticos que conducen a la manifestación de las partículas subatómicas.

– Sus diversas combinaciones y permutaciones llevan a los cambios en la geometría de las nubes de energía de las diversas partículas subatómicas, incluido el colapso de la función de onda de los electrones.

– Se conserva el número total de giradores en el universo y las direcciones de sus giros. Los giradores se dividen en partes iguales entre los que giran en el sentido de las agujas del reloj y los que giran en sentido contrario a las agujas del reloj.

– Juegan un papel clave en la determinación de algunos de los números cuánticos de las partículas subatómicas.

– Muchas de las extrañas observaciones del mundo cuántico pueden explicarse una vez que incluimos a los hilanderos en el modelo estándar de partículas subatómicas. Esto hará que nuestra comprensión del mundo cuántico sea probabilística, y que sea determinista.

Sí, los humanos son máquinas biológicas y todas nuestras acciones son la suma total de nuestra composición genética y el entorno que interactúa con nuestro cerebro y da forma a los circuitos neuronales, también conocidos como neuroplasticidad. Todas las acciones están predeterminadas y pueden predecirse por completo. Las variables involucradas son demasiado grandes y demasiado complejas para ejecutarse a la velocidad computacional actual. Al igual que la órbita de un planeta está determinada o la caída de un proyectil, el comportamiento de los seres humanos también es predecible pero no puede ser con cierta precisión aún porque las variables involucradas son complejas. Hay otra explicación que contradice el determinismo y afirma que existe un libre albedrío limitado por los desarrollos en la física cuántica. Afirma que, al igual que la posición de un electrón, es incierta a menos que la observe una persona externa y luego la función de onda colapsa y el electrón toma la posición de una partícula, por lo tanto, tiene libre albedrío. Este argumento es falsable, ya que la persona externa no tiene libre albedrío y el electrón interactúa con su entorno de la misma manera que lo hace un ser humano, pero eso no implica que los humanos tengan libre albedrío ya que la interacción en sí misma es el resultado de causas anteriores y, por lo tanto, determinista

Descansa si el comportamiento humano es determinista y no hay libre albedrío, entonces surge la cuestión de la moralidad de la vejez. Por lo tanto, en los próximos años habría rehabilitación en lugar de prisión. El mundo sería un lugar mejor donde se tratan las enfermedades mentales / psicológicas en lugar de culpar y castigar a un criminal. Aún parece descabellado, pero los avances recientes en neurociencia apuntan al hecho de que la mayoría de las decisiones son ejecutadas por nuestra mente subconsciente y se presentan a nuestra mente consciente en el momento de la ejecución.

Solo Dios (si existe un Dios) sabe si los humanos tienen libre albedrío o si están gobernados por completo por el determinismo causal, y cada pensamiento es la consecuencia inexorablemente determinada de la actividad previa en el universo que precede a los albores de la humanidad.

Si hay libre albedrío, entonces los humanos no son criaturas totalmente deterministas, sin importar si son capaces de representar sus elecciones o simplemente hacerlas. Si el determinismo causal es verdadero, entonces todo y todos están atados, en un paso seguro, a un futuro determinado e inalterable.

La noción de que todo lo que sucedió o sucederá estaba y está destinada a ocurrir se deriva de la proposición metafísica del determinismo causal, que postula que toda actividad en el universo es (i) el efecto de [toda] actividad previa, y (ii ) La única actividad que puede ocurrir dada la actividad previa. Eso es lo que significa decir que todo está “determinado” (o “destinado”) a ocurrir, es la consecuencia inexorable de la actividad que lo precedió. En un universo determinista, todo lo que ha ocurrido, está ocurriendo y ocurrirá desde que el universo comenzó a existir (sin importar lo que haya ocurrido) solo puede ocurrir exactamente como ha ocurrido, está ocurriendo o ocurrirá, y no puede ocurrir. de cualquier manera diferente.

El determinismo causal no aborda la manera en que comenzó la actividad por primera vez. El Determinismo Causal tampoco aborda si la actividad se diseña de forma inteligente e intencional, o simplemente se produce en base a un comienzo aleatorio. Como tal, una creencia en un universo determinista no excluye ni requiere una creencia en Dios.

El determinismo causal generalmente explica el proceso por el cual toda actividad ocurre sin entrar en los detalles de lo que específicamente causa cualquier actividad en particular. El determinismo causal postula que todo tiene una causa y no puede ocurrir de otra manera que no sea la forma en que ocurre, sin tener en cuenta la capacidad de predecir o replicar esa actividad. El determinismo causal no postula que los factores que han causado, estén causando o causen una actividad particular puedan ser conocidos o comprendidos, o que cualquier actividad futura específica se pueda predecir con cierto grado de certeza. Como Karl Popper ha explicado:

“La doctrina metafísica del determinismo simplemente afirma que todos los eventos en este mundo son fijos, inalterables o predeterminados. No afirma que sean conocidos por nadie, ni predecibles por medios científicos. Pero afirma que el futuro es tan poco cambiante como el pasado. Todo el mundo sabe lo que queremos decir cuando decimos que el pasado no se puede cambiar. Es precisamente en el mismo sentido que el futuro no se puede cambiar, de acuerdo con el determinismo metafísico “.

Si el determinismo causal es verdadero (es decir, describe con precisión el estado del universo), entonces todo lo que sucede está destinado a ocurrir (aunque no de una manera intencional o inteligentemente diseñada). Sin embargo, si el determinismo causal no es verdadero, puede ser que algunas cosas (si no todas) sean libres de evolucionar de una manera que no esté destinada.

Desafortunadamente, como proposición metafísica, el determinismo causal es inmune a los esfuerzos humanos para probar o refutar la proposición. Más bien, como una proposición metafísica, el determinismo causal debe ser aceptado o rechazado por la fe (al igual que la proposición teológica de Dios).

Para una discusión más detallada de estos temas, lea: ¿La mecánica cuántica socava el determinismo? Dado que “Dios juega a los dados” en el sentido cuántico y el Universo no es determinista, ¿significa esto que tenemos libre albedrío ?; y ¿es cierto que todo lo que sucede está predeterminado?

He leído todas las respuestas con cierta intriga, y se han expresado algunos puntos de vista interesantes.

¿No es tan simple como algo similar al principio de incertidumbre de Heisenberg? En cualquier momento dado, teóricamente, puedes conocer la ubicación de cada partícula en el universo sin información sobre a dónde va. A medida que aumenta la ventana de tiempo desde un solo punto, se puede medir la dirección y la velocidad de cada partícula, pero no dónde se encuentra en ninguna etapa. Dado que la mayoría de las partículas se moverán unas con respecto a otras, nos impide predecir el movimiento de cada partícula, por lo tanto, desde nuestra perspectiva, el universo no es determinista.

Sin embargo, solo porque desde nuestra perspectiva no es determinista, no significa que el universo en sí no lo sea (a menos que sea infinito). El efecto de dos partículas que colisionan a una velocidad particular está predeterminado en base a las leyes del universo. Extrapolando esto, cada interacción de partículas tiene un resultado determinable. Entonces, probablemente desde el punto de vista del universo, sí, probablemente sea determinista. La única excepción a esto es si el lugar es realmente infinito, en cuyo punto no es determinista, porque hay un número infinito de partículas para interactuar.

¿Es el universo determinista? No creo que nadie lo sepa con seguridad, pero tampoco creo que importe. Para todos los propósitos y propósitos prácticos, no es determinista porque es demasiado complejo para nosotros hacer predicciones definidas, incluso a un nivel teórico.

¿Por qué nadie sabe? Porque no entendemos exactamente cómo funciona la mecánica cuántica. Por lo que yo entiendo, y me referiré a los físicos adecuados si estoy equivocado y no está actualizado, no sabemos si el colapso de un estado cuántico es aleatorio o está determinado por factores que aún no conocemos.

¿Por qué no importa? Porque el universo es caótico. La teoría del caos nos dice que no podemos predecir el comportamiento de sistemas complejos. Incluso al conocer las condiciones iniciales hasta un nivel de detalle arbitrario, todavía no podemos saber cómo evolucionará el sistema, ya que los puntos que están arbitrariamente cerca uno del otro en un espacio de fase complejo pueden terminar ampliamente separados a medida que el sistema evoluciona. Diablos, ni siquiera podemos modelar el problema de los tres cuerpos.

Incluso si pudiéramos probar que el universo era determinista, no mejoraría nuestra capacidad de predecirlo o impediría que ocurrieran eventos aparentemente aleatorios. Así que la pregunta es realmente de interés académico, en el sentido más literal.

No parece que el determinismo haya sobrevivido en la física moderna, porque, en la mecánica cuántica, experimentos idénticos pueden tener diferentes resultados sin causa.

Suponiendo que hay una causa que condujo a la búsqueda de variables ocultas, como buscó Einstein; entonces, podría argumentarse que los experimentos no son realmente idénticos, y que se puede restaurar el determinismo. Pero Einstein murió con la tarea sin terminar, y desde entonces el teorema de Bell ha dictaminado que no existe una teoría del HV local que pueda replicar todas las predicciones en QM. (Las teorías de HV no locales que sobreviven al teorema de Bell parecen estar en conflicto con la propia relatividad general de Einstein al invocar fenómenos superluminales).

Peor aún, el propio GR de Einstein también produce soluciones consistentes en las que un objeto puede encontrarse en el pasado (una curva parecida a un tiempo cerrado), que también ataca la causalidad.

En cuanto al ‘libre albedrío’: si define el libre albedrío como ‘ser impredecible’, entonces sí. Sin embargo, la mayoría no lo haría. ¿Sería un objeto ‘libre’ algo sin causas previas que actúen sobre él? La causalidad en sí misma puede ser simplemente un producto de la intuición humana más que una característica universal.

Lawrence Krauss: “La mecánica cuántica no es indeterminista como mucha gente piensa, es una teoría completamente determinista. Son ecuaciones diferenciales de segundo orden con condiciones de contorno y están completamente determinadas. Una vez que se le da a las condiciones iniciales la función de onda de una partícula después de algún tiempo está completamente determinado, por lo que no hay indeterminación. Ahora, qué sucede cuando se miden las propiedades de esa partícula en función de su función de onda que es probabilística “.

Fuente: Lawrence Krauss sobre mecánica cuántica y determinismo

No. Creo firmemente que el universo no puede ser determinista.

Mi premisa es simple: para que el universo sea determinista, uno debería poder predecir la consecuencia del estado actual del universo (es decir, si el universo es un sistema aislado, debe comportarse como una máquina de Turing, computando internamente su próximo estado). De acuerdo con un algoritmo especificado.

Si tengo razón al conceptualizar esta noción de determinismo, tengo que insistir más en el tema y preguntarme qué significa esto en realidad. ¿Puede una máquina de Turing determinar por sí misma el algoritmo que la impulsa?

Para mí, esto parece contradictorio, ya que si el algoritmo impulsa la máquina de Turing y la máquina de Turing puede resolver el algoritmo, esto implica que el algoritmo puede trabajar (es decir) un algoritmo de autodescripción.

Primero, me da la impresión de una súper conciencia de sí mismo. Entonces me veo obligado a preguntarme si el determinismo es simplemente subjetivo.

Solo podemos intentar predecir el comportamiento de las variables que nos importan de alguna manera directa o indirecta, y tal vez estas variables puedan determinarse.

Por ejemplo, considere posible determinar la posición de cada partícula del universo en el estado posterior a la corriente. ¿Qué nos gana esto? ¿Me dice en qué estará pensando? No, porque no tomamos en consideración las variables que describen la conciencia.

Entonces, ¿hay un número finito de tales variables? En algún punto, la física cuántica puede ser capaz de modelar un GUT utilizando un número finito de variables ocultas, pero la naturaleza de la conciencia es tal que esta información aún debe ser interpretada por alguien . No tiene sentido simplemente obtener un flujo infinito de datos que nadie puede interpretar. La conciencia, esa sonovabitch siempre escurridiza. Una variable indeterminable.

Es más una cuestión de la conciencia humana, en mi opinión, que una cuestión de física. Creo que todas estas preguntas simplemente se reducirían a

¿Puedes predecir con un cien por cien de certeza tus acciones para el resto de tu vida?

Y creo firmemente que la respuesta a esto es un obvio negativo. El acto de predecir, en sí mismo, plantea una paradoja infinita. ¿Puedes predecir que vas a predecir? ¿Puedes predecir que vas a predecir eso?

Pregunta: “¿Es todo determinista en el universo?”

Por lo que sabemos hasta ahora no, el universo es fundamentalmente indeterminista. La física cuántica moderna es indeterminista (pero muy probabilística) y, al parecer, debe descartarse cualquier hipótesis de variable oculta.

Tenga en cuenta que al contrario de lo que algunas personas argumentan a menudo, esto no guarda por sí mismo el libre albedrío, ni mucho menos. La naturaleza probabilística cuántica es tan ciega como el determinismo completo, no permite el libre albedrío. Pensar que la probabilidad cuántica es lo que nos da el libre albedrío equivale a decir que nuestro libre albedrío es fundamentalmente un hecho probabilístico aleatorio, resultados aleatorios que nos engañan al creer que han sido nuestras elecciones, que supongo que no es lo que la mayoría de la gente cree que el libre albedrío será.

El libre albedrío debe necesariamente involucrar algún mecanismo de causalidad de bucle, en el que una determinada disposición material puede influir en el resultado preciso de su propia evolución en el tiempo. No hace falta decir que tal mecanismo, si existe, es desconocido y trasciende los paradigmas científicos actuales que parecen estar limitados al determinismo y la aleatoriedad probabilística.

Si nos parece que podemos hacer elecciones, entonces la explicación más simple es que podemos.

Es improbable que un universo determinista produzca la tremenda variedad y variedad que observamos.

El apoyo principal para una visión determinista es puramente materialista: la proposición de que la conciencia / conciencia / yo es el resultado de procesos materiales. La mayoría (si no todos) los grandes filósofos y sabios (incluidos, por ejemplo, muchos grandes físicos, desde Isaac Newton hasta Stephen Hawking) descuentan o rechazan esta opinión.

Los procesos cuánticos parecen ser probabilísticos / indeterminados. Si alguna parte del universo no es determinista, entonces es muy poco probable que la totalidad se pueda categorizar de otra manera.

La explicación más lógica que he escuchado es que hay ciertas leyes / principios inviolables (por ejemplo, gravedad, electromagnetismo, entropía, etc.) que son análogos a las reglas de un juego, pero los seres que habitan la realidad (y quizás la vida misma) ) son libres de tomar decisiones dentro de ese contexto, como los jugadores del juego.

En una nota práctica, si uno acepta completamente la idea del determinismo, entonces no tiene responsabilidad propia ni motivación. Podemos decir que abrazar el principio de elección personal / libre albedrío es mucho más probable que resulte en un resultado deseable / evolutivo / agradable.

No mientras haya mentes en esto con la agencia moral libre. Las mentes traen contingencia al universo.


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De hecho, se determina en función de la encapsulación estructural de la interfaz de la línea de juego cibernética; la interfaz en realidad determina cómo los objetos experimentan sus conceptualizaciones sensibles y cómo están vinculados dentro de la definición o la encapsulación; por ejemplo, lanzar una pelota hacia arriba tendría cae hacia atrás dentro del marco gravitacional y sus encapsulaciones de variables, y tener la bola flotando reflejaría una estructura no gravitacional.

Lo determinado es la proyección estructural de la línea de juego que resulta en el patrón fractal, como puede haber imaginado, toda la tierra es un simple fractal en una hipervirtualidad, que se expande en su simetría.

Esto se debe a que, de hecho, es un programa, ¡y dentro de una esfera de datos o universo cibernético!

No podemos obtener toda la información, consideremos el horizonte cósmico. Nuestro marco referencial no permite la adquisición de información más allá del punto en que el universo se “infla” más rápido que la velocidad de la luz, así es como definimos el universo observable.

En cuanto a una existencia determinista: tan plausible como el libre albedrío. Los filósofos sostienen que la ilusión de libre albedrío se experimenta como una interpretación relativamente instantánea de una cantidad casi infinita (pero no infinita) de variables, muchas de las cuales son subjetivas y dependientes y matemáticamente hablando, forman funciones intratables.

Así que incluso muchos filósofos ven el libre albedrío como una ilusión.

Pero considera esto también:

No tenemos una Interpretación objetiva del “pensamiento” real, solo información observable de acción y reacción dentro del cerebro a los estímulos, reunida al observar las áreas del cerebro que se “iluminan” cuando se presentan los estímulos.

Por lo tanto, el pensamiento individual específico que tiene, con respecto a cualquier cosa en un momento dado, podría (por falta de evidencia con respecto a este último) no ser determinista. No sabemos eso por seguro. Pero no hay forma de cuantificar un pensamiento, por lo que es filosóficamente posible que sea aquí donde convergen las leyes de la física y la dualidad física.

¿Es todo determinista en el universo?

La evidencia disponible indica que los eventos cuánticos no son deterministas. El hecho de que tengan algún efecto en los eventos macroscópicos es cuestionable en este momento.

Editado para agregar un enlace sobre si se pueden observar eventos cuánticos en objetos macroscópicos: http://physicsworld.com/cws/arti

Me gustaría señalar que el experimento anterior se realizó colocando artificialmente el objeto en un ambiente muy frío de 0.1 Kelvin, que está muy por debajo de la temperatura de fondo del universo de 3.7 Kelvin: los astrónomos miden la temperatura del universo hace 7.2 billones de años

Olvídate de las variables ocultas en el universo (como sugiere Marcus) por un segundo, nuestra propia vida tiene variables ocultas. En cierto sentido, estamos preprogramados por nuestro propio ADN. Debemos nuestras habilidades a los genes tanto como al trabajo duro y la determinación.

Si no consideramos ninguno de los modelos por los que hemos llegado a afirmar que explican el universo, esta pregunta tal vez permanezca sin respuesta durante mucho tiempo hasta que “finalmente sea el momento”

Somos máquinas que están hechas para evaluar nuestro entorno y luego integrarnos con ellas. Lo hemos hecho bastante bien con este proceso. Comenzamos como una máquina y ahora somos máquinas más complejas que representan millones de variaciones de este progenitor.

Solo podemos mantener nuestra existencia uniéndonos a los patrones percibidos en nuestro entorno y esos patrones existen debido a eventos de causa y efecto. Estos eventos son producto del determinismo. Nuestro estándar de oro para evaluar el medio ambiente, la ciencia, solo puede existir bajo el principio de causalidad.

En el esquema de las cosas, no tenemos libre albedrío. Esa es la ilusión causada por nuestra capacidad para abstraer percepciones, manipular las abstracciones y luego aplicar actos ambientales sugeridos por conclusiones formadas a partir de esta manipulación. Los conceptos de teoría del caos y aleatoriedad son causados ​​por la ilusión de que somos capaces de evaluar todas las variables pertinentes.

¿Cómo harías, incluso en principio, generando un número verdaderamente aleatorio? Si puede crear un algoritmo para generar un número aleatorio, que no dependiera de la información proveniente de una fuente determinista (incluso de una fuente determinista de alta entropía), entonces el universo también puede hacerlo. Sin embargo, postulo que si es matemáticamente imposible generar un número verdaderamente aleatorio, incluso en teoría, que los defensores del no determinismo podrían estar fuera de suerte. Si es verdad que los números aleatorios son una imposibilidad lógica, entonces lo siento, tal vez la física cuántica pueda violar nuestra intuición, pero no veo cómo la física cuántica puede violar la verdad.

Esta pregunta es incompleta. Si va a hacer esta pregunta, necesita hacer otras dos preguntas al mismo tiempo. ¿Es el universo indeterminado (al azar)? ¿Podemos saber alguna vez?

Mi “conjetura” es que vivimos en un universo determinista. Simplemente “se siente” de esa manera para mí. Sin embargo, si me interrogan, debo responder que, para mí, la vida es una experiencia sin una explicación.