Una ontología se ocupa de los hechos, las relaciones y las reclamaciones de existencia de cualquier cuerpo de conocimiento. Se trata de los términos, definiciones, convenciones gramaticales, métodos, estándares de prueba, relaciones sociales implícitas, uso del idioma y organización de todos los participantes. Todos ellos participan y contribuyen al cuerpo de conocimiento, o campo de los adherentes disciplinarios. Las personas generalmente están de acuerdo con dichos términos, relaciones y procedimientos formales dentro de las instituciones, académicos, universidades o lugares de aprendizaje. Sin embargo, cualquier organización, compañía o corporación, así como el gobierno, agencia o constitución de personas pueden participar y hacer una ontología. Solo se desprende del propósito y las acciones de las personas en la educación, que manejan la enseñanza y el aprendizaje de las generaciones más jóvenes. Y de esta manera, las personas de la educación transfieren el conocimiento del trabajo pasado y presente y los trabajos formales a los niños, adolescentes y adultos jóvenes que no los han aprendido y practicado. Los maestros inculcan la disciplina y las relaciones sociales implícitas para las generaciones más jóvenes y, lo que es más importante, estructuran el trabajo, la profesión o el modo de vida de los ciudadanos.
Esta disciplina sigue una rama de la filosofía. Se basa principalmente en el lenguaje, en sus aspectos conceptuales, en las mejores prácticas concretas y en reflexiones más profundas sobre la naturaleza de una ontología escrita al mundo, la realidad o un caso objetivo. El razonamiento se relaciona con el uso de un lenguaje o la acción mental regular para dar sentido a una experiencia, actividad o trabajo. Toma en términos, aplica convenciones de gramática, se basa en conocimientos generales y se aproxima a la verdad o veracidad de cualquier afirmación. Consiente implícitamente y media las relaciones sociales, inherentes en el caso observable de las personas, así como las suposiciones e intenciones transferidas al lenguaje. Todas las personas que aplican el lenguaje, de forma sensible, discernible y habitable, transfieren sus actividades mentales, suposiciones y conocimientos implícitos a sus intercambios. Por lo tanto, cualquier reclamo de existencia depende casi exclusivamente del concepto de lenguaje y su concretización en el sentido común. Sigue siendo fácil defender evaluaciones contrarias sobre la dependencia. Para entonces, cualquier reclamo de existencia sin usar el lenguaje cae en silencio y no se aplica ninguna forma de lenguaje.
La forma viva y de sentido común de aplicar el razonamiento ontológico significa que uno puede mediar la relación entre las experiencias de uno, aplicando el lenguaje nativo o consentido, diferentes personas que también usan el lenguaje, el fundamento del contexto, cualquier conocimiento general compartido, y el mundo o la realidad. como un caso objetivo. Podemos inventar fácilmente otras formas de aplicar el razonamiento ontológico para un propósito, y para el mejoramiento de las personas, o para lograr el bien público o colectivo. Esto se vincula de inmediato a las materializaciones en lenguaje de la ética y la teleología.