Experimentarse a sí mismo como una “persona en un mundo”.
Una “persona” es una entidad socialmente construida que sirve como “personaje principal” en una historia de vida, que es una narrativa corriente en la que la mente comprende el flujo de eventos. Uno debe creer en esta narrativa y absorberse en la historia antes de poder sentirse uno mismo como esa persona en el mundo.
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La mayoría se experimenta a sí misma como persona en un mundo y es difícil para ellos imaginar que las cosas podrían ser de otra manera. Sin embargo, no todas las mentes creen en la narrativa de una persona-en-un-mundo. Por ejemplo, los místicos creen (y experimentan) que ellos mismos son “movimientos” unificados de un todo cósmico.
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“Lo que es la esencia sutil, en ella está el yo de todo lo que existe. Es la Verdad. Es el Ser, y tú … tú lo eres”. (Chandogya Upanishad 4: 10: 1-3)
Desde una perspectiva mística …
“La persona es simplemente el resultado de un malentendido. En realidad, no existe tal cosa. Los sentimientos, los pensamientos y las acciones corren ante el observador en una sucesión sin fin, dejando rastros en el cerebro y creando una ilusión de continuidad. Un reflejo del observador. en la mente se crea el sentido de “yo” y la persona adquiere una existencia aparentemente independiente. En realidad, no hay persona, solo el observador se identifica con el “yo” y el “mío”. (Soy Eso, Sri Nisargadatta Maharaj, http://bit.ly/bvBQYR)
“Mientras las personas no entiendan la verdadera naturaleza del mundo objetivo, caen en la visión dualista de las cosas. Se imaginan que la multiplicidad de objetos externos es real [realismo ingenuo] y se apegan a ellos y se nutren de su hábito energía. Debido a este sistema de mentación, la mente y lo que le pertenece se discrimina y se piensa que es real, lo que conduce a la afirmación de un ego-alma y sus pertenencias, por lo que la mente-sistema sigue funcionando. y adheriéndose al hábito dualista de la mente, aceptan los puntos de vista de los filósofos fundados en estas distinciones erróneas … Al establecer nombres y formas, la codicia se multiplica y, por lo tanto, la mente se condiciona y condiciona mutuamente. Las formas, sin darse cuenta de que no tienen más base que las actividades de la mente en sí, surgen errores, falsas imaginaciones en cuanto al placer y el dolor, y el camino a la emancipación está bloqueado … (Lankav atara Sutra, http://bit.ly/azCaUY)
Entonces, desde una perspectiva mística, uno debe creer primero en la narrativa persona en el mundo antes de poder experimentar ser una persona, en un planeta, dentro de una sociedad, con posesiones, un trabajo, un nombre, una reputación, etc. en. Sin embargo, no hay ningún punto en la vida en el que “decidamos” creer esta narrativa, sino que estamos biológicamente y socialmente condicionados a aceptarlo como “normal”.