¿La súper inteligencia es artificial o real?

Gracias por la A2A Carl.

Las discusiones sobre la superinteligencia como consecuencia de una inteligencia artificial fuerte a menudo se limitan a una visión reduccionista y mecánica de la inteligencia humana, y a replicar y amplificar un conjunto estrecho de procesos cognitivos desde esta perspectiva. Confinado a esta línea de pensamiento, la “superinteligencia” es un IMO de desarrollo predecible; no lo llamaría así. ¿Por qué? Porque, como ocurre con muchos puntos de vista monodimensionales de la inteligencia, ese desarrollo enfatiza métricas objetivas cuantitativas que eluden importantes cuestiones cualitativas, subjetivas e intersubjetivas, o incluso el espectro completo de las objetivas. Para apreciar lo que estoy obteniendo, eche un vistazo a mi Inteligencia funcional en papel (http://tcollinslogan.com/code-3/…). Es fácil perder de vista la amplitud de la inteligencia y sus implicaciones evolutivas cuando se emplean perspectivas y métodos reduccionistas. En cierto modo, es fácil entender por qué sucede esto cuando los campos de la ciencia y la tecnología atraen de manera desproporcionada a las personas que presentan Asperger u otro trastorno del espectro autista, y que a menudo tienen un alto rendimiento en estos campos de sistematización. Entre esta población, el estrechamiento objetivo de la “inteligencia” es una forma cómoda de sistematizar sus funciones. Agregue a esto el hecho de que la ciencia y la tecnología en sí mismas han sido objeto de una especialización creciente, donde la relación con otros campos o una comprensión más amplia e inclusiva ha sido mutilada o abstraída. Desde mi punto de vista, hasta que el espectro mucho más multidimensional de la experiencia humana (percepción, percepción, ideación compleja y matizada, intuición, sofisticación emocional, sensación sentida somática, etc.) se convierta en parte de la síntesis generativa de superinteligencia, esa síntesis seguirá siendo monodimensional. incompleta, y no representativa de la trayectoria evolutiva ya establecida en el homo sapiens. En otras palabras, se quedará corto. Para expandir completamente lo que creo que es una vía más apropiada (y en última instancia más útil) de inteligencia aumentada, tendríamos que responder al difícil problema de Chalmer: los porqués de la conciencia. Esto es lo que nos permitiría lograr algo verdaderamente superinteligente en el sentido más inclusivo, multidimensional y holístico. De lo contrario, solo estamos creando sistemas y herramientas, ampliando la mecanización, y no realmente en la inteligencia. Por lo tanto, el desarrollo de una IA fuerte puede conducir a supertools, pero no a una superinteligencia que represente la complejidad e integraciones de la conciencia en sí misma.

Mis 2 centavos.

Esto puede ser a la vez. El término se ha vuelto popular después del libro del título de Bostom 2014. Esta es la misma persona responsable de la hipótesis del sim ancestro como alternativa a las de la vida después de la muerte.

La cuestión es si abarca la filosofía o la física, como superstición o superlativo. La motivación es crucial en cualquier caso para evitar un día del juicio final existencial y parece depender de cómo los valores son aprendidos por las máquinas.

Según se informa, el concepto tiene medios viables. La evolución lleva a la cognición, a la alfabetización, a la cultura y a la computación, y esta última pareja sobrevive a lo largo de la vida. A la economía le importa si los beneficios son distribuidos. Extrapola a partir de determinantes.

Sintéticos, métodos como crispr y emulaciones cerebrales conducen a una explosión de inteligencia. Este problema es si la humanidad se pasa por alto, o se fusiona como en el transhumanismo, que requiere un proceso proporcional de razonamiento sobre la tecnología.

Una analogía puede ayudarnos a resolver este contexto. Mire un extenso “árbol de higuera” e imagine que ha crecido a partir de una “semilla de higuera” que aún se encuentra incrustada en el árbol como su célula vital.

El concepto de “semilla” es que es el “arquetipo causal” cuando el concepto de “entidad engendrada por la semilla” (viz.tree) es que es la “extensión consecuencial”.

El árbol de Banyan puede ser aparentemente más grande, pero su semilla es más esencial. La entidad es la proyección de su semilla. Así que la semilla, inherente a la entidad como su célula vital, es de hecho todo.

Vaya a la tabla de evaluación donde la tarea que tenemos ante nosotros es la evaluación de la tecnología / inteligencia artificial con respecto a la inteligencia humana. A medida que aplicamos la analogía Semilla-entidad a esta situación, claramente la inteligencia humana emerge como la semilla, el “prototipo causal” cuando el mundo de la tecnología / inteligencia artificial emerge como la entidad respectiva, la “extensión consecuencial”. Es decir, la inteligencia humana lo es todo.

Así que la cuna de la superinteligencia tiene que ser el ser humano, no la tecnología. ¿Cómo?

Regrese a la analogía de Banyan en la que hemos presenciado el surgimiento de árboles de higuera de primera generación. Ahora piensa en la próxima generación. ¿Cómo sucedería eso? ¿Podría el árbol baniano producir otro (de la próxima generación) de inmediato? No. Tiene que ofrecer una ‘semilla’ de nuevo y esta semilla solo puede engendrar el próximo árbol de higuera. De manera similar, el mundo actual de la tecnología / inteligencia artificial tiene que producir un humano súper inteligente que marcaría el comienzo de la próxima era de súper artificial. inteligencia que simplemente sería un subordinado de la superinteligencia humana.

Así que la superinteligencia original es real y humana.

Parece que a los europeos les gusta el término “artificial” menos que a nuestros primos al otro lado del Atlántico; por lo tanto, utilizamos la inteligencia mecánica en lugar de la IA durante mucho tiempo.

Espero que dejemos de usar el término AI y solo hablemos de inteligencias porque la ‘A’ es discriminatoria y un término cargado.

Sin duda, la IA mejorará sobre sí misma como lo hemos intentado y habrá una tentación de agregar otro término a nuestro vocabulario para describir a los descendientes de la IA.

Cualquier inteligencia puede ser útil y necesitamos rápidamente tener la discusión sobre cómo tratarlos como lo haríamos con nosotros.

Fallamos con el género y el color en el pasado, pero espero que hayamos aprendido nuestras lecciones allí.

Hombre bicentenario

Las computadoras aún pueden superarnos en ciertas tareas, pero no en muchas otras. Todavía no tienen mucho sentido común ni inteligencia general, aplicable a casi cualquier problema, incluso los extraños (por ejemplo, la mecánica cuántica).

Su pregunta contiene un error. ¿La inteligencia artificial (general) no sería real cuando llegue (no si está a propósito)?

La inteligencia artificial (IA) es la inteligencia de las máquinas y la rama de la informática que pretende crearla. Los libros de texto definen el campo como “el estudio y diseño de agentes inteligentes”, donde un agente inteligente es un sistema que percibe su entorno y realiza acciones que maximizan sus posibilidades de éxito. John McCarthy, quien acuñó el término en 1956, lo define como “la ciencia y la ingeniería de hacer máquinas inteligentes.