Me refiero a mí mismo como un “libertario en recuperación”.
Érase una vez, no hace mucho, tomé totalmente el libertario Kool-Aid. Estaba completamente a bordo con los mercados libres, y estaba ESTE CIERRE * mantiene el pulgar y el índice juntos * para ser un anarcocapitalista. Entonces, algo gracioso sucedió en el camino al Foro, como dicen.
Pasé casi una década trabajando con libertarios.
No hay nada como trabajar en una cámara de eco para darte una idea de lo que realmente crees. O te metes todo o sales. Cuando comencé a hundirme más y más, mis amigos y mi familia trataron de lanzarme un salvavidas, y ni siquiera me di cuenta hasta que empecé a escuchar algunas de las cosas realmente indignantes que creían las personas verdaderamente duras con las que trabajaba. Un día, durante el almuerzo, hubo un debate sobre la ley de derechos de autor (del cual soy fanático), y una persona trató de argumentarlo en contra diciendo que podía grabar un concierto a una milla de distancia, lo que invalidaba cualquier derecho que los artistas tuvieran sobre su música. .
- En los estudios académicos de la historia, ¿las posiciones radicales son cada vez menos frecuentes?
- ¿Cuáles son las diferencias entre la filosofía social y política y las ciencias sociales?
- ¿Por qué crees que la democracia es más importante que cualquier otro valor político?
- ¿Qué es el anarquismo y cuáles son sus ramas?
- ¿Qué tipos de anarquismo hay?
Whisky. Tango. Fox.
Este fue el momento satori para mí. Tuve que empezar a reevaluar todo lo que creía creer. De repente entendí que esto es lo que le sonaba a otras personas . Lo que pensé sonaba como pura locura de batshit era un argumento perfectamente razonable para él.
Después de una gran búsqueda de conciencia, finalmente me di cuenta de que el libertarismo puro, como casi cualquier otra filosofía “pura”, es de naturaleza utópica. No puede funcionar en el mundo real, ya que dependiendo de con quién hables (a) depende de que la gente sea inherentemente buena y honesta, (b) depende de que la gente esté dispuesta (y pueda) a esperar que las fuerzas del mercado corrijan todos los males (y asume que las fuerzas del mercado pueden corregir todos los males), o (c) ignora la intercambiabilidad entre las estructuras de poder corporativo que asumen el poder y las estructuras de poder político que asumen el poder.
Con todos estos puntos de vista, ignoran el único defecto final de cualquier sistema político del mundo real: alguien tiene que tomarlo en los cortos. Llámelo impuestos, llámelo el 99% que está jodido por el 1%, llámelo guerra de clases, llámelo como quiera. El hecho es que todos quieren algo , no todos pueden tener lo que quieren, y alguien tiene que llevarlo en los pantalones cortos. En un sistema ideal, todos damos un poco y todos recibimos un poco, pero nuestro sistema actual está lejos de ser el ideal.
Entonces, ¿por qué me esfuerzo? Sólo algunas cosas:
- Autonomía personal. Esto es algo en lo que todavía estoy de acuerdo con los libertarios. Mientras no lastime a nadie más, lo que hago no es asunto tuyo. Armas, drogas, sexo, matrimonio, religión, lo que sea, siempre y cuando no te lo fuerce, no puedes opinar. Eso corta en ambos sentidos: tu autonomía es igual de sagrada, así que no puedo usar mis armas contra ti, no puedo empujar mi religión hacia ti, no puedo forzarte a respetar mi matrimonio, etc.
- Los contratos son (generalmente) sagrados. Este es uno en el que todavía soy un poco libertario, pero trazo una línea donde algunos libertarios no lo hacen. No se puede contratar por casi todo, y creo que debería haber algunas protecciones básicas (por ejemplo, me gustan las leyes contra la discriminación en la contratación).
- Creo que debería haber una red de seguridad social. Aquí es donde libertarians y yo generalmente nos separamos. He conocido a muchas personas buenas que han estado deprimidas y que no han sido por su culpa, y he estado allí yo mismo. El “mercado libre” no nos hizo ningún bien a ninguno de nosotros cuando llegó el momento, y francamente, la mayoría de los servicios sociales que existen ahora tampoco son espectaculares. Pero siguen siendo mejores que nada, que es lo que la mayoría de los libertarios preferirían que tuviéramos. Sí, conozco todos los argumentos sobre no proteger a las personas de sus propias malas decisiones, pero ese no es el objetivo de una red de seguridad social, sino de proteger a las personas de las malas decisiones de otra persona o del evento del cisne negro que no pudieron ver venir. , o de algo para lo que no podían prepararse aunque pudieran verlo venir porque apenas se sostenían como estaba.
Eso es lo básico. Todo lo demás puede ser resuelto desde allí. Y para ser justos, todavía estoy trabajando en ello.