¿Cuáles son algunas descripciones claras de la convencionalidad limitada por el lenguaje en el pensamiento y la comprensión?

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Para la mayoría de los propósitos prácticos, el lenguaje es realidad. Cuando pensamos en el mundo real, la mayoría de los pensamientos articulados solo pueden tomar la forma de lenguaje. El lenguaje también es la forma predominante de comunicación, y es la forma en que compartimos nuestras experiencias subjetivas, de donde surge una objetividad común que podemos elegir etiquetar como “realidad”, pero esto no cambia el hecho de que es sostenido y determinado por el lenguaje. No podemos hablar o compartir lo que no podemos decir.

1) Teóricamente, ¿el pensamiento y la comunicación se limitan necesariamente a un marco basado en el lenguaje que se basa en términos y definiciones compartidas (convencionales)?

Absolutamente. La excepción sería la comunicación no lingüística, básicamente las artes. Pero en el día a día, no dependemos de las artes para comunicarse. Si tengo algo que decirte, solo lo diría, usando el lenguaje, tal como soy ahora. Y hasta la expresión artística tiene sus lenguajes. La realidad no puede evitar el lenguaje.

El lenguaje limita lo que podemos predicar o expresar. Nuestras capacidades de inglés personal también limitan lo que podemos predicar o expresar. No tengo forma de comunicarte lo que no puedo articular, y el lenguaje es el medio por el que me veo obligado a pasar. Los límites del lenguaje, o más bien, los límites de nuestra comprensión de cualquier lenguaje, son los límites de nuestra expresión.

2) ¿Qué es un “discurso”? y ¿cómo encuadra y limita lo que se puede pensar y conversar?

El discurso puede ser pensado como una especie de apareamiento. Nuestras mentes están separadas, y el vínculo entre ellas se codifica utilizando el lenguaje. Cuando intercambiamos nuestros pensamientos, estamos intercambiando código. Al digerir este código, nos reprogramamos mutuamente a medida que modificamos el modelo interno del mundo que proporciona los andamios para nuestras realidades (o nuestras áreas de interés, si queremos ser más específicos). El discurso es el coito.

3) En la práctica, ¿bajo qué circunstancias las personas proceden como si eso fuera así, en lugar de encontrar una manera de comunicarse fuera de ese marco?

Introducen nuevas frases y palabras. Si estoy introduciendo un concepto o un nuevo objeto, lo nombraré. Luego procedería a definir lo que acabo de nombrar usando palabras existentes para que cualquiera pueda entenderlo. Si el receptor acepta o rechaza la nueva realidad propuesta depende de ellos. Pero así es como se hace.

Por lo tanto, a medida que aprendemos nuevas palabras en la clase de ciencias y en la clase de inglés y educación física, nuestras realidades se expanden para adaptarse al nuevo idioma. Solo después de que aprendamos lo que significa “método científico” podemos proceder a usarlo en el discurso científico. Hasta entonces, no existe, no es real para la persona que no lo sabe, y no hay pensamiento, experiencia o discurso.