¿Es la risa una buena práctica dado que nos reímos de los errores de otros?

Reírse y burlarse del error de alguien (aunque sería un error muy tonto), en realidad es deshonroso en público. A nadie le gusta ser deshonrado en ningún momento de la vida. Esto es un hábito de no revelar las fallas en el proceso de hacer y que los hábitos conducen a problemas críticos:
– Ralentiza el proceso de aprendizaje de un individuo.
– Terminó mostrando una falsa confianza a la gente de alrededor, lo que crea un problema mayor para los intelectuales.

Habiendo dicho que hay 2 tipos de risa, un humor con el deporte en la naturaleza, otro es la intención de deshonrar a alguien. A pesar de que usted se rió y le dice: “está bien aprender algo en cualquier momento en el momento de la vida”. Eso aumentará la confianza en el aprendizaje continuo. Y crear un ambiente de aprendizaje.

Solo tome un ejemplo. Algunos de los estudiantes inteligentes de diferentes áreas de la India (en un colegio de ingeniería) están tratando de crear un ambiente de aprendizaje de habla inglesa. Es muy importante que cada uno de ustedes, apoyándose unos a otros, con los errores cometidos de forma deportiva, marcados y corregidos. Apreciación de contenidos de buena calidad y aprendizaje hacia adelante. Si creas un entorno de personas deshonestas, nunca desarrollarás un entorno de aprendizaje continuo, en el futuro.

La risa y el humor son dos cosas diferentes.
La risa es saludable y no necesita una razón. Más bien, viene de dentro. Verdadera risa 😀

El humor por otro lado, necesita una razón. Establecemos niveles en nuestras mentes, cuando encontramos ciertas cosas o chistes per se, más divertidos que otros.
Aunque no estoy tan seguro de que el humor sea tan sano como la risa, ciertamente es menos 🙂

Y aquí viene tu respuesta. Cuando nos reímos de los errores de otras personas, es humor no risa.
Y una picadura, lastimando a una que puede minar tu salud 😉

Disfrutar de otras desgracias se conoce como schadenfreude. Lo contrario se conoce como compersion.

Schadenfreude se debe principalmente a sentimientos de envidia (latentes). Si fuera comprensivo y sintiera lástima por los demás, experimentaría tristeza por su dolor. El concepto budista de mudita o alegría simpática es el reverso de schadenfreude, donde se siente felicidad indirecta ante la alegría de los demás.

Schadenfreude es probablemente causado por un aumento en los niveles de oxitocina. En última instancia, cada sentimiento que uno tiene, se reduce a una reacción química que se desencadena por la composición genética que interactúa con el entorno situacional.

Si ser feliz es “bueno” o no depende de la persona. A un masoquista puede que no le guste ser feliz. Así lo harían los realistas / cínicos, en todas las ocasiones. Schadenfreude no tiene nada de malo, siempre y cuando no le cause el dolor a otros, solo para experimentar una felicidad temporal. Pero estoy seguro de cómo puedes ver por qué es perverso.

Me reiría y se burlaría de él si él o ella es un amigo mío muy cercano por separado, es decir, no en público. No lo insultaría frente a los demás y lo avergonzaría.