¿A qué edad debemos empezar a aprender filosofía?

¿A qué edad debemos empezar a aprender filosofía?

Tan pronto como puedas discernir lo que tus padres, tus compañeros, tu sistema escolar, tu etnicidad, tu religión, tu gobierno y tu cultura te están dando a conocer, ya que la verdad se vuelve sospechosa.

Un posicionamiento religioso-filosófico es muy importante en ese momento porque tendrá que confiar en él para ayudarlo a tomar decisiones sobre cómo lidiar con todas las consecuencias cuando comience a señalar la falsedad en lo que esperan. que aceptes como verdad

En ese punto, su posicionamiento religioso-filosófico debe basarse firmemente en la Verdad, o los detractores figurativamente, con suerte no literalmente, le rasgarán uno nuevo, por así decirlo.

Busca la verdad. (como dejó en claro Parménides, hace aproximadamente 2500 años)

Sin la guía de otro. [entidad o individuo] (como dejó claro Kant, hace aproximadamente 220 años)

Busca tu verdad (sin ser guiado por otro)

En consecuencia, toda la Verdad será accesible para usted.

Ajá, dices, ¿y por qué buscaría la verdad?

Ajá, digo, porque;

La verdad es, sin importar lo que usted, u otra entidad o individuo (incluyéndome a mí) piense, diga o haga.

Comprender tus momentos aha es cómo redescubrir eso;

La verdad existe, independientemente de lo que usted, u otra entidad o individuo (incluyéndome a mí) piense, diga o haga.

aha momento: del diccionario. com

sustantivo, informal.

1. un punto en el tiempo, evento o experiencia cuando uno tiene una percepción o realización repentina.

Los momentos Aha son las Experiencias de la Mente y el Cuerpo Wholistic por las cuales usted llega a ” saber ” una información es un conocimiento que contiene verdad, no información enmascarada como conocimiento, y se vuelve más feliz … y todo su cuerpo le permite ” saber ”, con un adecuado escalofrío de sentimiento … en el momento aha …

Los pequeños momentos aha producen pequeños momentos de realización, de alegría y felicidad (ver, después de todo, no olvidé mis llaves).

Los grandes momentos aha producen abrumadoramente grandes experiencias holísticas de la realización de una duración algo indeterminada del concepto humano del tiempo, las experiencias relevantes, nirvánicas, zen-esque, que atrapan al ser atemporal. (Ahora veo tan claramente).

Estas experiencias más grandes de aa, estas experiencias de importancia reveladora que alteran la conciencia, son lo que todos los “sabios y sabias”, todos los “sabios”, todos los videntes “, a lo largo de toda la historia humana, han estado intentando para dilucidar, hasta los límites de sus capacidades, en beneficio de la humanidad.

Específicamente, el momento aha es cuando tu mente y tu cuerpo, tus sentimientos y tu inteligencia, todo tu ser, han conectado, correlacionado y corroborado “información desde afuera” con “información que es conocimiento desde dentro”.

El componente de conexiones, correlaciones y corroboraciones del momento aha es el único proceso mediante el cual adquiere capacidades intelectuales, adquiere vías neuronales, adquiere capacidad cerebral, adquiere confianza, adquiere conocimiento que es verdad, por lo tanto, cuanto más frecuentes sean los momentos aha, más intelectuales la capacidad que está utilizando y cuanto más hacia el nivel de genio, su pensamiento se convertirá en una consecuencia positiva de la aceleración orgánica de este proceso.

Todo lo que tiene que hacer es eliminar persistentemente y con determinación el desorden, mediante la utilización diaria de sus capacidades de razonamiento y lógica, sus capacidades de ” genio ”, hasta que haya eliminado la mayor parte del desorden.

Todo lo que tienes que hacer es volver a aprender cómo entender los pequeños momentos de conocimiento que experimentas, hasta que comprendas las grandes experiencias de vida real, de ser real, de estar en el Ahora atemporal.

Piensa por ti mismo, sin la guía de otro. En consecuencia, llegas a entender cómo la pequeña cosa mundana que es el momento aha puede tener un impacto tan enorme en la calidad, no solo de tu vida, sino de toda la vida humana.

Piensa por ti mismo, sin la guía de otro. En consecuencia, serás más feliz.

Soy un hombre común. Si puedo hacerlo, cualquiera puede.

Stephen Kirby

el proyecto más feliz; Entendiendo tus momentos de comprensión.

Un foro en línea para la discusión intelectual de los procesos de felicidad.

Lo que haces después de leer esto es averiguar qué es Tu felicidad, y luego decididamente hacerla Tu Verdad.

Experimentarás la felicidad, en cualquier momento y en cualquier lugar. ¿Y no es eso de lo que se trata la vida?

La mayoría de nosotros aprendemos fragmentos de pensamiento filosófico cuando niños. Parábolas, cuentos populares, y la interacción general con nuestros padres. El concepto de bueno contra malo, por ejemplo, es probable que sea simplista, como bueno = recompensado y malo = castigado, pero la mayoría de nosotros lo aprendimos tan pronto como los ruidos que hicieron nuestros padres comenzaron a resolverse en palabras (y comenzamos a hacer palabras). los propios ruidos).

Sin embargo, uno tiene que medir la comprensión de un niño sobre los conceptos básicos (bien, mal, vida, tal vez la muerte, la idea de que lo que vemos puede que no sea lo que realmente existe, las diferencias entre fantasía y realidad, los sueños y el despertar). La historia del “monstruo debajo de la cama” podría considerarse una discusión filosófica; ¿Es el monstruo realmente real, porque uno se imagina que está ahí o no, porque uno nunca puede encontrarlo cuando lo busca?

Tenga en cuenta que la forma en que un niño piensa a menudo no se ve abrumada por las preocupaciones de los adultos. Encuentran asombro en tantas cosas, imaginan cosas que decimos que son imposibles, porque no están atadas por lo que creen que “saben”. El proceso de ‘crecer’ podría considerarse como un cercado gradual de todas las cosas que una vez soñamos, cosas que pensamos que podrían estar a nuestro alcance pero que no son. ¿Qué pasaría si no reprimiéramos esos sueños, sino que miráramos el mundo desde los ojos del niño? Ir a marte? Por supuesto. ¿Salven a las ballenas? No hay problema. ¿Terminar con todas las razas de guerra o de esclavitud o sufrimiento? Pedazo de pastel. Los niños pueden hacer estas cosas … porque no se les ha enseñado cómo NO hacerlas.

Quizás la pregunta debería ser, ¿cuándo es alguien demasiado viejo para aprender filosofía?

Creo que tan pronto como un niño comienza a cuestionar algo, es hora de comenzar. Los niños pequeños siempre preguntan “¿Por qué?” Y eso los hace grandes filósofos potenciales.

Probablemente es mejor comenzar con las cosas que preguntan. Sin embargo, la ética y la estética pueden ser grandes temas, incluso si no usa esos términos. Puede hablar sobre por qué es correcto hacer algunas cosas y mal hacer otras. Puedes especular sobre por qué algunas cosas son especialmente hermosas. También creo que muchos niños están muy interesados ​​en la metafísica, especialmente aquellos que han estado expuestos a doctrinas religiosas.

Sugiero esperar hasta que tengan 25 o 30 años antes de abordar la ontología.

Nos guste o no, todos comenzamos a aprender filosofía casi desde el momento en que emergemos del útero.

La mente humana, especialmente cuando es joven y altamente impresionable, está constantemente procesando información. Las mentes de los niños pequeños están interminablemente ocupadas en tratar de descubrir la mejor manera de ser seres humanos, ya que son nuevos en esto.

Solo porque las cosas que hacemos y decimos no pueden ser el resultado de un pensamiento largo y profundo no significa que no representen una filosofía: el amor a la sabiduría. Cuando los niños juegan en casa, lo hacen en parte porque a sus pequeñas mentes les encanta saber estas cosas, aunque solo sea a nivel subconsciente. Les encanta saber cómo hacer más que estar amontonados en un tronco.

Ahora, si está diciendo: “¿Cuándo deberíamos empezar a alimentarnos de filosofías específicas de los hombres?”, Esa es una pregunta totalmente diferente, y la respuesta es: “Depende del individuo”.

No todas las filosofías son de igual valor. No todos valen la pena enseñar. Sin embargo, la filosofía de amar a tus semejantes como a ti mismo es la que mejor se enseña lo más joven posible, para ayudar a nuestros hijos a comprender que la sociedad funciona mejor cuando todos nos cuidamos unos a otros, en lugar de ser idiotas egoístas.

Por el contrario, filosofías como “La ley de la jungla” o “el tiempo es dinero” o “su valor se basa en la forma en que coinciden con la imagen vendida por los mercadólogos” son filosofías. No creo que debamos intentar enseñar nuestra los niños, aunque podría no doler si estuvieran conscientes de ellos para saber qué evitar.

Entonces, en lugar de preguntar “¿Cuál es el mejor momento para aprender filosofía?”, Podemos preguntar: “¿Qué filosofías vale la pena enseñar a nuestros hijos?”. Porque van a recoger algo , nos guste o no. Mejor que asumamos la responsabilidad de ayudar a dirigir lo que recogen.

Todo lo mejor.