Hay dos afirmaciones filosóficas diferentes que podrían confundirse aquí.
El primer reclamo dice que no puedes estar obligado a hacer algo que no puedes hacer, es decir, si no puedes hacer algo. por lo tanto, no puede ser cierto que “X debe hacer una A” a menos que “X sea capaz de hacer una A”. Ese es el reclamo.
Así que supongo que la “falacia” (error) es cuando alguien dice que X debería hacer A, o debería haber hecho A, aunque X no puede hacer A. Por supuesto, puede haber disputas sobre si X es realmente posible para A hacer
Esto NO es lo mismo que la afirmación de que no puede derivar una declaración sobre lo que “debe” hacer una persona a partir de una descripción objetiva (“derivar un deber a partir de un es”).
- ¿Cuáles son los problemas o críticas de la filosofía analítica?
- ¿Es paradigmática la idea de la metafísica?
- ¿Cuál es la relación entre la mente y el comportamiento en la filosofía de la psicología de Wittgenstein?
- ¿Cuál es el valor de la filosofía en la era de internet?
- ¿Alguna vez alguien ha tratado de aplicar las ideas de Wittgenstein en Tractatus Logico-Philosophicus o Philosophical Investigations?
De hecho, puede derivar declaraciones sobre lo que una persona “debería” hacer a partir de una descripción objetiva. Por ejemplo, si sabe que seguir un determinado curso de acción puede conducir a una explosión que matará a la gente, y que X haciendo A podría causar esta explosión, a menos que haya otros hechos relevantes, podría inferir que X no debería hacer A. De si sabes que hacer A va a ser muy perjudicial para la salud de X, de ese hecho puedes inferir que X no debería hacer A.
Para decirlo de otra manera, las descripciones de hechos a menudo tienen implicaciones normativas.