Una breve descripción de la pregunta:
Pregunta 1: ¿Hay algo llamado milagro de la prueba?
Pregunta 2: ¿Hay algo así como el milagro de que se eliminen las pruebas?
Pregunta 3: ¿No se eliminó el misterio de las pruebas cuando se realizó Hz? Salih extrajo un camello de la roca, Hz. Isa (Jesús) revivió a los muertos y Hz. Muhammad dividió la luna en dos? ¿Cómo se mantuvo el milagro de las pruebas en estos incidentes?
La respuesta:
1. Existe milagro de prueba. De hecho, lo siguiente se expresa en un verso:
- ¿Cuándo se superarán las limitaciones de la batería? Mientras que la potencia de cálculo de los dispositivos crece exponencialmente, la capacidad de la batería no. ¿Cuándo cambiará esto?
- ¿Alguien sabe como confirmar la realidad? ¿O es una pregunta metafísica y debería pertenecer al dominio de la pseudociencia (infalsificable)?
- ¿Ser religioso y creer en Dios es diferente?
- ¿Cuáles son algunos datos prácticos de la ciencia básica que se pueden aplicar en la vida diaria que debería conocer?
- ¿Por qué los astrónomos inventan un lenguaje simple mientras que los biólogos inventan un lenguaje complicado?
“No concedemos a ningún hombre antes de ti la vida permanente (aquí): ¿si luego mueres, vivirían permanentemente? Cada alma tendrá un sabor de muerte: y Te probamos con el mal y con el bien a modo de prueba: a Nosotros Debes volver “. (Al-Anbiya, 21 / 34-35)
2. El milagro de las pruebas puede eliminarse mostrando a las personas las realidades de una manera que elimine su voluntad. Sin embargo, la libre voluntad de nadie en este mundo se elimina. Los milagros abren puertas a la mente pero no quitan la voluntad. Una persona que no quiere creer puede encontrar una excusa para no creer. Si los milagros hubieran estado en un estado que eliminara la voluntad del hombre, el misterio de la prueba habría sido eliminado.
3. Los seres humanos no fueron creados en base a ciertas habilidades fijas, inmutables, como otras criaturas . El hombre puede ascender y descender mucho debido a su naturaleza. Puede mejorar espiritualmente y ser superior a los ángeles, pero también puede retroceder éticamente y ser mucho más bajo que los animales.
Allah Todopoderoso no dejó a las personas desatendidas después de crearlo con esta naturaleza. Él enseñó a la gente a través de los profetas las condiciones de ascender a objetivos elevados mejorando y mostrando las barreras que impedirán el progreso y las razones para degradarlo y rebajarlo; Dio la siguiente orden:
“Aquí hay dos formas para ti: si sigues una, ascenderás; si sigues la otra ascenderás. No te humilles obedeciendo a Satanás. De lo contrario, serás responsable de ello y sufrirás la frustración eterna”.
La ascensión espiritual y material del hombre depende de elegir este verdadero camino, que se muestra, a través de su propia voluntad. La vida es una oportunidad y una prueba para hacer tal elección.
Es necesario que el hombre no esté bajo presión mientras elige para que esta prueba sea una prueba real y se le haga responsable por lo que hace. Él tiene que ver todo a través de su mente y elegir a través de su voluntad.
Los profetas vinieron en todas las edades y renovaron este mensaje divino; explicaron las verdades que fueron olvidadas y cubiertas a lo largo del tiempo de una manera que las mentes entenderán y dejarán. Sin embargo, no forzaron a las personas. Ningún profeta obligó a las personas a aceptar algo mientras les transmitía el mensaje divino. En cierto modo, incluso los milagros que las mentes asombradas no estaban silenciando y obligando completamente a todos. Por ejemplo, cuando el personal de Hz. Musa (Moisés) se tragó las cuerdas mágicas de los magos y eliminó sus trucos, dijeron los magos,
“Creemos en el Señor de Aarón y en Moisés” y creyó, pero el faraón dijo: “Seguramente este debe ser tu líder, quien te ha enseñado magia” (Ta-Ha, 20/71) y continuó su incredulidad. De manera similar, a pedido de los politeístas de Makkan, el Profeta (pbuh) dividió la luna en dos con el gesto de su dedo, pero continuaron resistiéndose diciendo: “Mahoma comenzó a afectar el cielo con su magia”.
Significa que la religión es una prueba. En esta prueba, las puertas se abren a la mente, pero la voluntad no se elimina.
Fuente: ¿La existencia de milagros no es contraria al misterio de la prueba?