¿Cómo explica la metaética subjetiva a alguien que piensa que todo se reduce a Platón y Aristóteles?

Infórmeles de la Guillotina de Hume, que efectivamente impide el razonamiento moral sólido basado puramente en cualquier aspecto de la supuesta realidad (en el sentido de que solo tenemos modelos de realidad, todo modelo supuesto [Problema de inducción] y conocimiento fundamentalmente instrumentalista [Instrumentalismo]).

Platón y Aristóteles postularon ciertos modelos metafísicos y por lo tanto basaron sus sistemas morales. Solo este hecho arrastra ordenadamente ambos sistemas como no válidos, excepto las muchas otras críticas que se han formulado a lo largo de los milenios.

Para construir adecuadamente un argumento moral, postulas ciertos axiomas y, utilizando datos empíricos para formular una relación causal, a partir de estos derivan declaraciones normativas condicionales.

Por ejemplo :
La libertad es deseable. ( axioma subjetivo )
La igualdad de oportunidades promueve la libertad. ( relación causal formulada empíricamente )
Si uno desea libertad, debe alentar la igualdad de oportunidades. ( declaración normativa condicional )

La solidez de su declaración depende de la precisión con la que haya definido sus términos y de la precisión de sus datos empíricos. También tenga en cuenta que la declaración no es universal (palabra operativa si ) ni restrictiva ( es decir , no implica que solo la igualdad de oportunidades promueva la libertad).

Puede crear una red interrelacionada de estas declaraciones condicionales para formar un sistema moral adecuado.
Ciertas partes pueden ser desacreditadas a medida que se disponga de datos empíricos mejorados; Cambia y mejora.
Algunas personas pueden no compartir sus axiomas y actuar de maneras (según su sistema moral) que son inmorales; Matarlos, castigarlos, rehabilitarlos, aislarlos, lo que sea una consecuencia moral bajo su sistema.
Etc.