¿Cuál es la diferencia entre verdad absoluta, relativa y subjetiva?

Considere esta prueba.

Una verdad absoluta es algo que se dice en tercera persona. Piense en un narrador de un documental o una biografía o un artículo en Wikipedia.

“Las seis suites Cello, BWV 1007 a 1012, son suites para cello no acompañado de Johann Sebastian Bach”.

Una verdad subjetiva es algo que se dice en primera persona. Es fiel a un sujeto. Piense en lo que es verdadero para usted, y cómo puede diferir de lo que es verdadero para otra persona. La siguiente afirmación es cierta porque lo digo:

“El preludio de la suite para violonchelo de Bach es mi pieza favorita de música clásica”.

Una verdad relativa es algo que se dice en segunda persona. No es subjetivo, pero es cierto para un sujeto.

“Necesitas escuchar la suite de cello de Bach. Lo disfrutarás.”

La verdad absoluta también se conoce como la verdad objetiva, la verdad universal o como hechos. Los científicos están preocupados por la verdad absoluta, pero la mayoría no lo llamaría así. Reconocen la naturaleza progresiva de la verdad, así como su dependencia de la evidencia y otras actividades. Preferirían el término “universal”.

La verdad subjetiva a menudo se descarta en contextos científicos, pero esto es más una preferencia basada en la relevancia, y no porque haya algo falso en la verdad subjetiva. Pero también es cierto que los sujetos pueden alterar su verdad subjetiva y, dada nuestra naturaleza complicada y temperamental, a menudo es seguro considerar las verdades subjetivas como temporales, a diferencia de la verdad objetiva o los hechos.

La verdad relativa se usa en cosas como la religión, en la educación y en la medicina. Cada vez que alguien le dice a alguien más qué hacer, es relativo. Existe la verdad relativa subjetiva, como lo que creo que debes hacer, así como la verdad relativa objetiva, como lo que simplemente debes hacer. La medicina occidental se basa en la verdad relativa objetiva para el diagnóstico.

Una parte útil de la prueba narrativa es que podemos usar el lenguaje para convertir verdades de diversos contextos, porque en última instancia eso es lo que son: contextos.

De los dos primeros tercios:

“El preludio de la suite para violonchelo de Bach es la pieza favorita de música clásica de Johan Miyanaga”.

De segundo a tercero:

“Johan le dijo a Max que necesita escuchar la suite para cello de Bach, y que lo disfrutará”.

En general, todo se puede convertir en la tercera persona, ya sea eliminando los temas o traduciendo los pronombres en nombres propios, haciéndolos compatibles con un espacio de nombres universal. Ir en la dirección opuesta es más difícil, porque es necesario agregar temas, y no podemos simplemente hacer algo si estamos dedicados a la verdad.

La verdad es como la luz. Puede provenir de un sujeto, puede iluminar un sujeto, o simplemente puede existir objetivamente, al mismo tiempo que es la misma luz. Pero lo más importante, la luz es inclusiva. La luz nunca contradice. Con más, todo se vuelve más brillante y más obvio.

Hay muchas maneras de rebanar la verdad. La distinción entre absoluto, relativo y subjetivo es solo otra forma de dividirla.

Bueno, no existe tal cosa como la verdad “absoluta” porque implica que hay una verdad no absoluta.

Por ejemplo, ‘P es verdadero’ si y solo si ‘P es falso’ es falso.

‘2 + 1 = 3’

‘Lo que piensa, existe’.

‘Pi no es un número, porque es un proceso’.

Y así.

La verdad relativa va algo como esto

Sí, ambas afirmaciones son verdaderas desde la perspectiva del espectador, pero, y aquí está el resto de la historia; cómo el mundo es para ‘él’ no es como es para todos los demás. Lo que todos ven aquí es un símbolo que PUEDE ser 6 o 9. ¡Este es un caso de lo que es ‘para ti’ no es lo que es!

‘IOW lo que es relativamente cierto es universalmente falso’ Copyright de los Estados Unidos 2017 Mickey Nagy.

Una “verdad” subjetiva, si tal puede obtener ese estado, es algo así como, dice John, “Me duele la pierna” o “este helado sabe realmente dulce” o “estas flores huelen a humedad”, y así en. Informes personales sensuales de IOW.

Ya que tienen que ser verificados públicamente para obtener la etiqueta ‘true’; , por ejemplo, ‘podemos ver que la pierna de John está hinchada’, por ejemplo, ninguna es ‘verdad’ per se. Por lo tanto, es necesario que haya una verdad pública para confirmarlos, cuando se necesitan como evidencia. En ese caso, un médico podría examinar la pierna de John y determinar si está dañada.

Así que la “verdad” subjetiva no es realmente verdad en absoluto. Es así, el auto de John está haciendo un sonido chirriante, por lo que el mecánico coloca un dispositivo de escucha en el compartimiento del motor y declara, ‘POSIBLEMENTE que su alternador salga’

Quiero detener esta práctica por completo de usar la ‘verdad subjetiva’ porque es engañosa; ya que requiere un evento público para apoyar, o confirmarlo. Y, es cierto, incluso si la pierna adolorida de John fue amputada, paradójicamente, TODAVÍA dolerá como si estuviera allí. Así que estos informes subjetivos son sospechosos por naturaleza, ¡pueden ser engañosos como demonios! ¡Pregúntele a un cardiólogo sobre un dolor de espalda o un dolor en el hombro para una charla esclarecedora!

‘Para calificar como evidencia, los informes subjetivos de eventos sensoriales solo son verdaderos cuando están respaldados por una verdad pública, como el de un Diagnóstico médico’ Copyright 2017 de Mickey Nagy.

Espero que ayude.

Verdad absoluta significa que “A” es verdad sin importar nada. Personalmente omitiría el absoluto, ya que veo cualquier verdad como esa. Amablemente no me gusta el relativismo en general.

La verdad relativa estaría vinculada al relativismo [1] donde estas “verdades” dependen del conjunto de creencias y códigos morales, experiencias, etc. del observador, su marco. Hay muchos “relativismos”, fuerte x débil, global x local.

La verdad subjetiva sería similar a la anterior, dependiente del marco del sujeto

Para más información, consulte Verdad (Stanford Encyclopedia of Philosophy). Podrías encontrar algo de verdad allí.

Notas al pie

[1] Relativismo (Stanford Encyclopedia of Philosophy)

Todos representan formas en que las personas tratan de entender que lo que creen es importante y está fuera de toda duda, y lo que usted cree que no lo es.

La verdad es una propiedad binaria de proposiciones significativas. Está determinado por si el estado de cosas expresado por la proposición realmente se obtiene en el mundo real o no. Todas las afirmaciones verdaderas son igualmente verdaderas para todos. Todas las declaraciones falsas son igualmente falsas para todos.

  • Llamar a alguna proposición una “verdad absoluta” significa ” creo que esto es verdadero e importante”.
  • Llamarlo una ‘verdad relativa’ significa que es una falsedad.
  • Llamarlo una ‘verdad subjetiva’ significa que es una falsedad, pero te ofenderías si lo dijera.

Isa-Upanishad afirma:

Eso (el Invisible Absoluto) está completo; todo es esto (lo fenomenal visible); Del Todo Invisible surge el todo visible. Aunque el todo visible ha salido de ese todo invisible, sin embargo, el todo permanece inalterado.

Aquí lo relativo es lo mismo que subjetivo …