Considere esta prueba.
Una verdad absoluta es algo que se dice en tercera persona. Piense en un narrador de un documental o una biografía o un artículo en Wikipedia.
“Las seis suites Cello, BWV 1007 a 1012, son suites para cello no acompañado de Johann Sebastian Bach”.
Una verdad subjetiva es algo que se dice en primera persona. Es fiel a un sujeto. Piense en lo que es verdadero para usted, y cómo puede diferir de lo que es verdadero para otra persona. La siguiente afirmación es cierta porque lo digo:
- ¿Tiene sentido jugar videojuegos?
- Como persona inteligente: ¿vivirías en una ciudad hecha solo para personas inteligentes, donde la gente no puede vivir si no cumple con algunos requisitos?
- ¿Es la locura el pináculo de la mente?
- ¿Cómo abordaría un budista el problema filosófico del tranvía?
- Para probar que una proposición es verdadera, ¿es necesario y suficiente mostrar que la proposición está libre de contradicciones en su contexto?
“El preludio de la suite para violonchelo de Bach es mi pieza favorita de música clásica”.
Una verdad relativa es algo que se dice en segunda persona. No es subjetivo, pero es cierto para un sujeto.
“Necesitas escuchar la suite de cello de Bach. Lo disfrutarás.”
La verdad absoluta también se conoce como la verdad objetiva, la verdad universal o como hechos. Los científicos están preocupados por la verdad absoluta, pero la mayoría no lo llamaría así. Reconocen la naturaleza progresiva de la verdad, así como su dependencia de la evidencia y otras actividades. Preferirían el término “universal”.
La verdad subjetiva a menudo se descarta en contextos científicos, pero esto es más una preferencia basada en la relevancia, y no porque haya algo falso en la verdad subjetiva. Pero también es cierto que los sujetos pueden alterar su verdad subjetiva y, dada nuestra naturaleza complicada y temperamental, a menudo es seguro considerar las verdades subjetivas como temporales, a diferencia de la verdad objetiva o los hechos.
La verdad relativa se usa en cosas como la religión, en la educación y en la medicina. Cada vez que alguien le dice a alguien más qué hacer, es relativo. Existe la verdad relativa subjetiva, como lo que creo que debes hacer, así como la verdad relativa objetiva, como lo que simplemente debes hacer. La medicina occidental se basa en la verdad relativa objetiva para el diagnóstico.
Una parte útil de la prueba narrativa es que podemos usar el lenguaje para convertir verdades de diversos contextos, porque en última instancia eso es lo que son: contextos.
De los dos primeros tercios:
“El preludio de la suite para violonchelo de Bach es la pieza favorita de música clásica de Johan Miyanaga”.
De segundo a tercero:
“Johan le dijo a Max que necesita escuchar la suite para cello de Bach, y que lo disfrutará”.
En general, todo se puede convertir en la tercera persona, ya sea eliminando los temas o traduciendo los pronombres en nombres propios, haciéndolos compatibles con un espacio de nombres universal. Ir en la dirección opuesta es más difícil, porque es necesario agregar temas, y no podemos simplemente hacer algo si estamos dedicados a la verdad.
La verdad es como la luz. Puede provenir de un sujeto, puede iluminar un sujeto, o simplemente puede existir objetivamente, al mismo tiempo que es la misma luz. Pero lo más importante, la luz es inclusiva. La luz nunca contradice. Con más, todo se vuelve más brillante y más obvio.
Hay muchas maneras de rebanar la verdad. La distinción entre absoluto, relativo y subjetivo es solo otra forma de dividirla.