¿Por qué el mundo oriental no acepta el igualitarismo?

Answer 1

Probablemente porque las raíces de la cultura occidental se pueden encontrar en las herencias griegas, romanas y cristianas.

La democracia y el sistema legal (o sistemas) que surgieron de esta idea única son occidentales y fueron adoptados y desarrollados por las culturas desde un área muy específica, desde Grecia a Roma, desde Roma a Europa. Desde Europa a las colonias europeas en América, África y Asia (la India es la democracia más grande del mundo) … en algunos países, aquellos con antecedentes británicos vienen a la mente – estas ideas formaban parte del patrimonio traído por los primeros pobladores, y en otros fueron ideales abstractos que fueron adoptados, con mayor o menor éxito, más tarde, cuando obtuvieron su independencia.

Un ejemplo de esto en la América española, es Nueva España, que ahora es México. En los primeros y dolorosos días de su independencia, intentó cambiar de un sistema colonial de 300 años a una república federal, con experiencia previa, tratando de imitar a los Estados Unidos, que tenía una tradición de autogobierno en las trece colonias mucho antes. su libertad del dominio británico.

Para México, el siglo XIX fue, digamos, una “curva de aprendizaje” larga y dolorosa, ya que soportó la guerra civil, la invasión, la pérdida de territorio, etc. Pero los valores occidentales de la democracia y el estado de derecho han persistido, incluso si todavía están. defectuoso y frágil.

Answer 2

Podría decirse que no importa lo que crean. Los derechos humanos son solo eso. Una consecuencia de la ley natural, en cierto modo.

Más allá de eso, ellos creen lo que creen por la misma razón que los occidentales creen lo que creen. La historia, el contexto y los filósofos que ganaron el dominio.

De manera teórica y totalmente hipotética por mi parte (me refiero a que podría ser un lugar para comenzar, en lugar de cualquier otra cosa en la que me sienta confiado al decir una explicación concluyente), lo atribuyo a la creencia de que la ley natural se remonta a los griegos La moralidad de la culpa del cristianismo y los principios igualitarios, y cívicamente, el legado de la Carta Magna. Es decir, siempre ha habido un fuerte zumbido de fondo en el pensamiento occidental de que las cosas ocurren, ya sea que usted quiera o no. De la misma manera, ha habido una idea persistente de que lo correcto es lo correcto a pesar de las implicaciones sociales. Y, finalmente, ese ser el rey / papa / caudillo / daimno no significa mucho, moral o cívicamente hablando. La ley está por encima de todos, al igual que la moral está por encima de la pequeña opinión.

La idea de los derechos humanos carece de sentido cuando el Emperador puede declarar verde el cielo, su casa y la de su alma sin valor. Los principios de igualitarismo siempre surgen cuando la realidad de la sociedad involucra desigualdades fijas y relaciones de poder desiguales. Si el rey Juan no fuera un gobernante tan inútil, ese mismo modelo nunca podría haberse madurado. Es bueno ser el Hijo del Cielo, pero esa pandilla de nobles irritados probablemente tenga algo que decir al respecto. Quien posee la espada posee el debate.

Habiendo dicho todo eso, ciertamente hay lugares donde surgen conceptos similares en el pensamiento oriental. Incluso si hay un sentido bastante fuerte de “todos en su lugar”, todavía hay una tendencia continua en el confucianismo de insinuar que la virtud debería estar incorporada en los gobernantes, pero esa misma virtud puede ocurrir en cualquier persona. La idea del caballero confuciano, en cierto modo, era un “igualitario” de la idea del sabio confuciano. Es posible que no puedas ser un gran erudito o filósofo, pero aún así puedes ser un G Gentleman.

Answer 3

Me imagino que la mayoría de las personas de Asia y Europa del Este creen en todo lo anterior. Pero vivir realmente esas cosas no siempre funciona por una variedad de razones. Yo tampoco diría que Estados Unidos los ha logrado plenamente.