¿El verdadero pacifismo implica no defender a tu país si fuera invadido?

La pregunta es: ¿el verdadero pacifismo implica no defender a su país si fue invadido?

Sí.

Hay una canción que podría haber escuchado con la frase: “Que haya paz en la tierra y que comience conmigo”. Ese es el corazón del pacifismo comprometido (no sé qué es el pacifismo de “línea dura”).

Si desea vivir en un mundo sin robo, no puede hacer avanzar su causa mediante el robo, ya sea directa o indirectamente (mediante la malversación, el engaño de su impuesto sobre la renta o la reclamación de beneficios públicos a los que no tiene derecho).

Si desea vivir en un mundo donde las mujeres reciben un trato justo, no puede promover la causa de las mujeres negándose a contratar a una mujer porque “no es lo suficientemente bonita” o pagando a una mujer menos que a un hombre que hace lo mismo. Tipo y calidad de trabajo, o hacer comentarios degradantes sobre ellos en la calle.

Si deseas vivir en un mundo sin combate ni guerra, no puedes hacerlo si te involucras en combate y guerra.

Los pacifistas comprometidos que he conocido han sostenido, como una de sus creencias más elevadas, que la guerra es incorrecta y que participar en ella nunca puede justificarse. Están perfectamente dispuestos a aceptar que hay grados de “maldad” en la guerra: que destruir el nazismo a través de la guerra no es tan atroz como invadir Polonia para apoderarse de su territorio. Pero en ambos casos, creen que luchar por cualquiera de las partes es un gran error.

Señalan que cada bando en cada guerra proclama que están luchando por el derecho. Los nazis luchaban para fortalecer a la oprimida Alemania y liberar al mundo de lo que creían que era una vasta conspiración judía. Los aliados lucharon contra eso, pero los aliados incluían a la Unión Soviética, que cometió grandes errores a aquellas personas que no estaban suficientemente comprometidas con el comunismo. Incluso los EE. UU. Internaron a japoneses-estadounidenses inocentes y extorsionaron sus propiedades. Los confederados creían que la esclavitud era más beneficiosa para los negros que la libertad. La Unión luchó contra eso, pero una vez que ganaron su causa, abandonaron a los negros en el sur a la segregación, a las leyes de Jim Crow y al KKK. Y, en cualquier caso, si te involucras en la guerra, matas deliberadamente a personas, y ellos creen que eso no es justificable, no importa cuán noble sea la causa.

Entonces, sí, un pacifista fuertemente comprometido no mataría al soldado norcoreano que apareció en la puerta principal, incluso si los medios para matarlo estaban a la mano.

Esto no significa que un pacifista comprometido no esté dispuesto a ayudar en la lucha contra el mal que perciben a su alrededor. La película Hacksaw Ridge muestra cómo un pacifista comprometido, que había sido perseguido por su pacifismo durante su entrenamiento, todavía logró servir a su país. Un pacifista comprometido aún podría ocultar a los judíos de los nazis, o ayudar a escapar de los esclavos que huían. De hecho, muchas de las “estaciones” en el ferrocarril subterráneo eran hogares, negocios o granjas de pacifistas. Ese pacifista con los norcoreanos en la puerta podría estar dispuesto a ayudar a aquellos que buscan huir para escapar, o incluso a escapar ellos mismos.

Pero si eres un pacifista comprometido, y crees sinceramente que la única manera de terminar la guerra y la lucha es que cada individuo se niegue a pelear o participar en una guerra, entonces, si no quieres ser un hipócrita, debes enfrentar el hecho. que contraatacar sigue luchando, y no puedes hacerlo y permanecer fiel a tus creencias.

Para que conste, no soy un pacifista. No creo que la guerra sea necesariamente el mayor mal. Valoro la justicia más que la paz, y soy plenamente consciente de que eso puede significar que debo luchar físicamente contra la injusticia para ser fiel a mis creencias.

Existen diferentes variedades y grados de pacifismo y no violencia.

Para empezar, tienes un pacifismo personal y un pacifismo político.

El pacifismo político generalmente no se respeta como pacifismo “verdadero” porque simplemente dice que una persona no tiene una excusa moral para matar a otros seres humanos simplemente porque su gobierno los disfraza de soldados, les da un arma y les dice que disparen ” La gente mala “, vestida con diferentes uniformes.

El pacifismo político reconoce que en casi todas las guerras, los ciudadanos de al menos uno de los países probablemente han sido engañados y realmente creen, porque han sido engañados, que su país está “bien” o “herido” o “amenazado” ”Y que la violencia en la que están participando ahora es solo una respuesta“ defensiva ”. Creo que incluso Hitler jugó este juego en 1939 (¡Gracias por salir con Jukka!) Cuando organizó una falsa invasión de Polonia como excusa para la “respuesta defensiva” de Alemania. Y la invasión de Irak por parte de Estados Unidos para derrocar a Saddam se justificó sobre la base de Saddam supuestamente está acumulando armas químicas y construyendo armas nucleares que finalmente serían utilizadas contra sus enemigos … incluyendo a los Estados Unidos. El pacifista político simplemente dice que no hay forma de saber si una guerra está realmente justificada frente a la propaganda generalizada, por lo que no se puede justificar moralmente el hecho de levantar un arma, viajar a cientos o miles de kilómetros de distancia y dispararle a personas que Nunca lo he amenazado en absoluto con su verdadero conocimiento … ¡quien de hecho pudo haber sido recogido, propagandizado, transportado a las líneas del frente y básicamente dicho exactamente lo mismo a la inversa que usted!

El pacifismo personal se basa en la idea de que, como seres humanos que piensan, no tenemos derecho a participar en la violencia o el asesinato de otros seres humanos. Algunos pacifistas personales permiten la defensa violenta de uno mismo o de la familia o incluso de inocentes desconocidos si no hay otra manera de evitar que sufran daños. Esos serían los pacifistas clásicos de “Turn The Other Cheek” ejemplificados por los cuáqueros y los amish en la actualidad, aunque hay un buen número de cristianos no cuáqueros / amish que también creen en esa filosofía. La creencia subyacente es que los humanos son buenos, y que si un enemigo se ve obligado a mirarte a los ojos y herirte o matarte, causará ese dolor enemigo. De hecho, pueden herirte o matarte … pero cuando vengan a la siguiente persona, o la siguiente, o la 73ª en la línea … eventualmente no podrán seguir adelante y, por lo tanto, habrás “ganado” incluso si tú y 72 de tus amigos yacen muertos allí.

No hay tantos pacifistas personales que estén dispuestos a llegar a tales extremos.

Un poco menos extremos son aquellos que sacrificarán su pacifismo frente a amenazas a inocentes o sus familias. Pueden tratar de evitar la violencia en tal defensa, pero si no hay otro camino a seguir, están dispuestos a enfrentar, dañar o incluso matar a un atacante físicamente.

Y, finalmente, existe la variedad más suave de pacifistas: alguien que simplemente siempre hace todo lo posible por evitar el conflicto físico, pero que responderá físicamente si es atacado físicamente … aunque generalmente hace un cierto esfuerzo para minimizar el daño causado por su ataque.

Uno de mis tíos fue, según creo, un “objetor de conciencia calificado” en la Segunda Guerra Mundial: no estaba dispuesto a disparar al enemigo, pero estaba dispuesto a actuar como un médico del campo de batalla. Se llamaba Edward R. McFadden y recibió una estrella de plata por galantería después de arrastrarse a un campo de batalla bajo fuego real, realizar una amputación y devolver a un soldado herido a un lugar seguro. Murió en 1995 cuando tenía 85 años.

¡Entonces, espero haber aclarado su comprensión del pacifismo hasta cierto punto!

  • MJM, un pacifista “suave” …

Los monjes Shaolin en China son probablemente los pacifistas más grandes que el mundo haya visto, pero si sus vidas están amenazadas, no temen enfrentar un severo castigo físico en forma de un gran burro.

Hay varios ejemplos de monjes guerreros budistas en India, China y Japón. Su mantra era “solo hacer daño a aquellos que nos desean daño”.

(Siglo XIX, monje guerrero budista japonés)

Entonces, para responder a su pregunta, ningún pacifismo “verdadero” no significa permitir que usted o sus seres queridos sufran daños cuando se los obliga a entrar en una situación violenta contra su voluntad. Al permitir que ocurra la violencia a través de la inacción, es probable que termine causando aún más violencia a largo plazo, lo que anula todo el propósito del pacifismo.

Probablemente algunos no estén de acuerdo con esto y es probable que esas personas estén enterradas a 6 pies bajo tierra después de que un matón con bota de bota colocara una ronda de alto calibre en la parte posterior de sus cabezas.

(Siglo 20, “pacifistas” chinos siendo ejecutados)

El pacifismo es un compromiso para resolver problemas con la solución menos violenta posible.

En su hipotético escenario, implica recoger y cargar el arma y luego intentar negociar con el soldado.

Alguien que se niega a usar el arma como herramienta de negociación pone en peligro a su familia y a su familia, lo que aumenta la posibilidad de que sean víctimas de violencia. Simultáneamente, alguien que dispara directamente al soldado tampoco está utilizando el método menos violento.

El uso de los métodos con menor probabilidad de resultar en violencia es el pacifismo. Negarse a tocar armas en absoluto es suicidio, y usarlas sin necesidad es beligerante.

Un verdadero pacifista no tendría un arma que les permitiera “disparar” en primer lugar. La idea misma de luchar realmente sería repugnante para una persona así.

Ha habido muchos pacifistas a lo largo de la historia y, lamentablemente, muchos han muerto creyendo que la violencia es injustificada en CUALQUIER situación. Tales verdaderos creyentes suelen estar en la minoría porque la mayoría de los humanos no comparten sus convicciones y ese hecho tiende a “adelgazar las filas” de los verdaderos pacifistas.

Usted escribió “defendiendo su país”. Un soldado enemigo llama a tu puerta para dispararte. No se trata de defender tu país, contra la guerra o estar en contra de la violencia;
No se trata de creer; Eso es ( tal vez con la familia o amigos presentes ), tú / ellos no mueren en los próximos segundos.
¿Qué piensas?
Creo que ya he respondido a la filosofía actual del pacifismo.

Al parecer me he perdido completamente el punto de la pregunta; Puede leer OPs y mi comentario.

Sí.

Es por eso que el Ahimsa de Gandhi fue tan ineficaz que prolongó la libertad en una década más o menos.

Aunque no tenemos en absoluto verdaderos pacifistas. Gandhi tenía una agenda específica en su mente para su pacifismo y los liberales de hoy tampoco son completamente pacifistas, por ejemplo: – A ellos no les importaría disparar a un extremo más derecho.

Entonces el verdadero pacifismo es casi inexistente.