La definición es menos importante que el carácter de la cosa (concepto, relación, entidad) que se nombra.
Lo que ha descrito también se conoce como “excedente del consumidor”: el valor recibido por el comprador (empleador, consumidor que compra una botella de aspirina) es mayor que el valor otorgado por el vendedor (empleado, fabricante de aspirina). Es decir, por un lado, la transacción es beneficiosa.
Por supuesto, en un sistema libre de coerción política, los intercambios (transacciones) no ocurren en absoluto a menos que ambas partes se beneficien de la transacción.
Un trabajador no está contratado a menos que el empleador “explote” al trabajador y el trabajador no acepte el trabajo a menos que “explote” al empleador. Los vendedores no venden a menos que ganen y los compradores no compran a menos que ganen. Marx nunca tuvo esa percepción y los marxistas se resisten. Los marxistas consideran que el excedente del consumidor es una injusticia cósmica si al vendedor se le llama “trabajador” y al consumidor se le llama “empleador”.
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La definición está bien, pero lo que significa es que el acuerdo no es unilateral, ambas partes ganan. Los marxistas son inventivos para descubrir cómo los arreglos mutuamente beneficiosos son injustos.