Se pueden determinar tres causas para el declive de la escuela de filosofía Ājīvika:
- Competencia con otras sectas heterodoxas.
- Inadecuado / Falta de voluntad para seguir en masa
- Inconsistencias en la filosofía.
Ajivakas floreció en la India cuando surgieron muchas sectas heterodoxas. Hubo competencia entre varias sectas para atraer seguidores, tanto mendicantes como laicos. Si bien los Ajivakas pudieron atraer a algunas personas que renunciaron para buscar verdades más elevadas, probablemente no intentaron ser atractivos para las personas comprometidas en actividades mundanas, o tal vez su filosofía simplemente no pudo proporcionar respuestas adecuadas a los problemas cotidianos. Vida y sociedad.
Dos aspectos de Ajivakas los hicieron particularmente inadecuados para los seguidores laicos:
- Ajivakas creía en “no libre albedrío” y “determinismo absoluto” . Esto simplemente no era atractivo para las personas que querían mejorar su vida en la tierra y después de la vida.
- Rechazaron la posibilidad de cualquier tipo de leyes morales objetivas. Este aspecto de su filosofía no era adecuado para mantener el orden social.
“No hay causa ni base para los pecados de los seres vivos y se vuelven pecaminosos sin causa ni base. No hay causa ni base para la pureza de los seres vivos y se vuelven puros sin causa ni base. Todos los seres, todos los que tienen aliento , todos los que nacen, todos los que tienen vida, son sin poder, ni fuerza, ni virtud, sino que son el resultado del destino, el azar y la naturaleza, y experimentan alegría y dolor en seis clases “.
- ¿Cuáles son algunos ejemplos de kantismo?
- ¿Qué tipo de persona era Immanuel Kant (y de acuerdo con) aquellos que lo conocieron personalmente?
- ¿Qué hacen los físicos matemáticos del hecho de que las coordenadas cartesianas asumen implícitamente el axioma Cantor-Dedekind?
- ¿Por qué la filosofía no toma en cuenta las teorías no occidentales de la justicia?
- ¿Cómo cambiarían las actitudes hacia nuestra Tierra y nuestra existencia si solo existieran la Tierra, la Luna y el Sol?
Ājīvika – Wikipedia
Los Ajivakas no pudieron defender su punto de vista de la arremetida de los puntos de vista de las sectas rivales y con frecuencia recurrieron al sofisma y hicieron afirmaciones fantásticas. Por ejemplo, considere seguir el intercambio entre Mahavira y Makkhali Gosala
Gosala afirmó a Mahavira que él no era la misma persona. Makkhali Gosala se refirió al ejemplo de una planta de ajonjolí que “había sido arrancada y había muerto temporalmente, pero había sido replantada y, por lo tanto, reanimada, volviendo a vivir, mientras que las siete vainas se habían desarrollado”. Gosāla declaró que el Gosāla original, que fue compañero de Mahavira una vez que murió, y que el alma que ahora habitaba en el Gosāla aparente frente a él era un Gosala reanimado, completamente diferente.
Ājīvika – Wikipedia
Por lo tanto, el declive de Ajivakas puede atribuirse a la incapacidad de atraer seguidores laicos, no competir con sectas rivales y no puede defender lógicamente su filosofía.