¿Ocurre a menudo el surgimiento de creencias liberales justo antes de un colapso social importante?

René Girard habla de fuerzas revolucionarias y reaccionarias.

Los revolucionarios en las sociedades desarrolladas “descubren” la opresión en las instituciones humanas y deshacen las trabas, que creen que restringen nuestra felicidad nativa en libertad. Poco se dan cuenta los niños y nietos de los bárbaros y los conquistadores que las pequeñas tiranías de la cultura canalizan la agresión (o lo que Girard llama violencia mimética o rivalidad).

Una vez que se rompen los tabúes y se nivela lo sagrado, quedamos confundidos y, posteriormente, caos. De una pirámide a ladrillos, a barro y arcilla: la masa humana indiferenciada se enreda, erótica, violentamente, alimenticia, en un lío hobbesiano.

Las pesadillas reaccionarias afirmaron, algunos intentan devolver las cosas, pero Girard señala que esto no es posible sin la tiranía más directa y brutal. El misterio una vez disipado no se puede volver a invocar el mismo en un instante.

Así que la horrible disipación de Weimar allanó el camino para la terrible disciplina del Tercer Reich, el desagradable exceso de la Revolución Francesa trajo al emperador Napoleón. Recuerdo que Will Durant también comenta sobre estos ciclos revolucionarios y compensatorios en la historia.

Sí. Las creencias liberales surgen en oposición a los sistemas injustos y causan agitación para la reforma que se resiste con el despotismo. La lucha subsiguiente que lleva al colapso del antiguo orden es la historia del progreso de la civilización occidental.

El final de la supremacía espartana, el final de la expansión persa y el final de la oligarquía ateniense fueron precedidos por la propagación de las creencias liberales. La Reforma Protestante, las Revoluciones Americana y Francesa, el movimiento de abolición y los apodos Guerra Civil Americana posterior, el Movimiento de Derechos Civiles, el fin del Apartheid y la caída de la Unión Soviética … cada uno de estos períodos de colapso social fue precedido por un aumento en Sentimiento liberal.

Esta es una creencia popular y de derecha que no tiene sentido.

El dominio de Diocleciano era un gobierno más controlador y más severo, pero difícilmente era liberal. Si equiparamos el control gubernamental con la “izquierda”, las dictaduras de derecha también serán “izquierda”. Y la razón principal de la crisis fue la población y el declive económico de la enfermedad, que no ha afectado a nuestra civilización.

La famosa Historia de la decadencia y caída del Imperio Romano de Edmund Gibbon, que popularizó el término, lo atribuyó al cristianismo y no al liberalismo.