¿Hay algo en este mundo que supere a la filosofía?

filosofía

fɪˈlɒsəfi /

sustantivo

sustantivo: filosofía

  1. 1 . el estudio de la naturaleza fundamental del conocimiento, la realidad y la existencia, especialmente cuando se considera una disciplina académica. Un sistema particular de pensamiento filosófico. Sustantivo plural: filosofías “las filosofías de Platón y Aristóteles” el estudio de las bases teóricas de un particular Rama del conocimiento o experiencia. “La filosofía de la ciencia”. Sinónimos: pensamiento, razonamiento, pensamiento, sabiduría, conocimiento “un profesor de filosofía”.
  2. 2 . una teoría o actitud que actúa como un principio guía para el comportamiento. “No esperes nada y no te decepcionarás, esa es mi filosofía” sinónimos: creencias, credo, fe, convicciones, ideología, ideas, pensamiento, nociones, teorías doctrina, principios, valores, principios, ética, actitud, línea, visión, punto de vista, perspectiva, visión del mundo, escuela de pensamiento; Weltanschauung “Me gustaría ver tu filosofía en acción”

Todo comienza con una falta de comprensión y luego una hipótesis para comprenderlo. Incluida la física. La filosofía es como la piscina eterna del éter, que existe en todas partes. Y de alguna manera vamos por ahí dando sentido a las cosas que prueban y refutan las filosofías (como una vez que se dijo, todo está compuesto de los 5 elementos básicos de la naturaleza: la Tierra, el agua, el fuego, el aire y el cielo). Luego, una vez que se hace un conjunto, crecemos hacia el superconjunto y le damos sentido. Así que la filosofía es el pedestal del conocimiento. Pero sí, cuando se verifica algo, deja de ser solo una creencia o una filosofía en ese ámbito. Así que cualquier cosa que se demuestre que es un hecho ya no es una filosofía. Pero eso está dentro de un conjunto definido de restricciones. La tierra existe. No es una filosofía. Sabemos que lo hace. ¿Lo hace? ¿No es una ilusión? Pues cambia las restricciones y vuelve a ser filosofía. Con el punto de referencia. ¿Hay algo que sustituya a la filosofía? Sí, dentro de un marco de referencia, los hechos. Pero aplicable solo dentro de ese marco de referencia.

Tal vez la neurociencia .

“La ciencia dice la primera palabra de todo y la última palabra de nada”. – Victor Hugo

La neurociencia puede eventualmente reemplazar o redefinir grandes porciones de lo que históricamente se conoció como la filosofía de la mente , ya que las preguntas sobre el funcionamiento interno de, por ejemplo, la conciencia, la memoria, el lenguaje, el razonamiento y fenómenos similares son inherentemente científicas.

Sin embargo, no toda filosofía es filosofía de la mente, y en última instancia, la neurociencia y la filosofía tienen un propósito diferente: no se puede pensar que una sea reemplazable por la otra. La neurociencia tiene como objetivo proporcionar respuestas falsas y verificables sobre el sistema nervioso. La filosofía, por otro lado, no busca resolver problemas científicos, sino principalmente redefinir preguntas e interpretar respuestas. La ciencia puede proporcionar una visión y describir diversos fenómenos en un cierto nivel de abstracción, pero algunas preguntas requieren un contexto filosófico. Por ejemplo, consideremos el problema de la moralidad de la esclavitud. Una perspectiva neurocientífica puede describir varios efectos cognitivos, celulares y psicológicos que ocurren en los individuos esclavizados, pero ¿qué más? Tienes datos y conocimientos en bruto, pero ¿cómo puedes actuar sin un contexto filosófico? En contraste, un enfoque filosófico podría argumentar acerca de la inmoralidad de la esclavitud sin necesidad de una visión científica en primer lugar .

referencia: ¿No debería ser sustituida la filosofía por la neurociencia?

La filosofía es un intento humano de comprender la naturaleza última de la realidad a través de especulaciones. Este enfoque especulativo individual hacia la comprensión de la naturaleza del Sí mismo y del universo también se conoce como misticismo o espiritualismo. Sin embargo, el intelecto humano individual tiene sus limitaciones. Entonces, hay paradojas y contradicciones en estas escuelas de pensamiento. El Bhagavad-Gita quiere que nos levantemos más allá de este mundo de los tres Gunas , y estemos en unión con la Verdad eterna. El Gita lo llama ‘ Jnanam Vijnana sahitam ‘, que apunta a la Visión Directa de la Verdad Universal.

Esta Visión Directa de la Verdad; La experiencia directa de la realidad última ( Anubhava , Saksatkara, Aparoksanubhuti ) supera la filosofía. Está por encima de todas las escrituras.

La respuesta es parcial … Sí, muchas cosas pueden reemplazar a la filosofía si esa filosofía no se sigue … el pensamiento correcto es tan necesario como las acciones correctas … la ética … la lógica … la estética … todos son parte de la filosofía … y nada, y nada puede reemplazar a la filosofía si se sigue … Pero mi amigo … la filosofía misma nos enseña a mirar hacia adelante y la razón puede ser tu mejor y más cercano amigo … pero además … es tu propia conciencia que estará contigo siempre …

La mejor de las suertes..

¡Sí! Tu propia experiencia. Nada es más cierto que la experiencia adquirida por la aplicación de la orientación filosófica. Ahí uno sabe exactamente que lo que es meramente una filosofía y lo que realmente se aplica y funciona.

La filosofía, más sencillamente, es el arte de pensar.

Es la forma de arte más antigua con grandes poderes. La ciencia también es filosofía.

No sé nada que pueda existir independientemente de la filosofía …

Espero que responda a tu pregunta.

Si eres tu y yo Porque toda la filosofía es sobre el desarrollo humano.

¿Entiendes la pregunta que haces?

¿Puedes definir las palabras – filosofía y supercede?

¿Puedo editar mi respuesta entonces?

EDIT: Gracias por el comentario.
Su definición de Filosofía dice … La filosofía es ciencia del mundo natural. Entonces, eso significa que cualquier cosa que el ser humano pueda percibir se convertirá en parte de la filosofía. Pueden existir cosas que nunca podremos percibir. Pero, nunca podremos estudiar algo así.
Ej .: Uno nunca puede percibirse a sí mismo. Tal cosa se llama Sukshma