La filosofía de la libertad reconoce que la libertad no puede existir sin el gobierno, aunque el gobierno es un peligro para la libertad. La anarco-cualquier cosa niega la necesidad de un gobierno, afirmando evidentemente que el poder social no coercitivo es suficiente para la protección de los individuos.
Hay algunos conflictos en la terminología aquí. La pregunta se basa en términos ambiguos, cada uno de los cuales puede comunicar uno de varios significados racionales o simplemente evocar respuestas emocionales.
Si bien el “anarcocapitalismo” parece ser el nombre de algo, no creo que haya algo llamado “conservadurismo libertario”; Tal vez puedas describir lo que quieres decir. Intentaré resolverlo y describirlo.
Cuando los progresistas antiliberales secuestraron el nombre y comenzaron a llamarse “liberales”, la filosofía de la libertad adoptó el nombre de “libertarismo”, pero pocos libertarios parecen haber estudiado la filosofía de la libertad. El liberalismo clásico, la filosofía de la libertad, reconoce la necesidad de que los gobiernos (creados por las personas de la sociedad y que deben responder ante ellos para ser gobernados) protejan los derechos y libertades de las personas.
Si “libertario” es el nombre moderno de la filosofía de la libertad del siglo XIX (liberalismo clásico), entonces es una desviación radical de cómo las sociedades se han relacionado con sus gobiernos durante los últimos 3.000 años, hasta hace aproximadamente 250 años. Pero el nombre de “libertarianismo” también se da a las filosofías anarquistas que se oponen a gran parte del liberalismo clásico. Así que no me gusta el nombre y desconfío de él.
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“Conservadurismo” podría ser un nombre para 1) resistencia a regresar al pasado colectivista; 2) resistencia a todo cambio (que es, en sí mismo, contrario al liberalismo o al libertarismo); 3) una filosofía que reconoce las limitaciones de la razón humana y que las instituciones humanas no surgen a menos que sean útiles, por lo que no deben alterarse ni eliminarse intencionalmente a menos que sus funciones se entiendan completamente: el cambio intencional debe abordarse con cautela; o 4) el movimiento reaccionario para volver al pasado colectivista con ciertas modificaciones (particularmente el uso de la ciencia y la razón para gobernar a las personas), el movimiento que se llamó a sí mismo “progresismo”.
La descripción 1 es parte integral del liberalismo clásico, por lo que su uso sería redundante. La descripción 2 es contraria a la filosofía de la libertad; Su aplicación crearía un oxímoron. La descripción 4 rara vez se reconoce como conservadora y comúnmente se conoce como “liberalismo” en el uso moderno de los Estados Unidos; es opuesto a la descripción 1 y también crea un oxímoron. Por lo tanto, el conservadurismo libertario debe ser el reconocimiento de que la razón humana no es omnipotente y que las tradiciones son útiles o no existirían (conservadurismo) modificadas por la filosofía de la libertad (liberalismo).
“Capitalismo” podría ser el nombre del sistema económico que surge espontáneamente cuando las personas tienen seguridad en sus propiedades y la libertad de intercambiar propiedades y trabajo con extraños. O podría ser el nombre de Regla por los capitalistas, sin embargo, se define “capitalista”. El primero surgiría (y siempre ha emergido) en condiciones anárquicas, por lo que el nombre sería redundante; El segundo no es la anarquía, por lo que el nombre es oximorónico.