¿Cómo afecta la filosofía oriental a la educación?

Answer 1

Desde el tao, el zen e incluso las artes matrimoniales japonesas, 破 破 Japanese (en japonés, shu ha ri) describe las etapas ordenadas del aprendizaje para dominar. Se traducen a:

1. 守 – seguir / obedecer
2. 破 – separar / romper
3. 離 – dejar / separar

Lo que pasa es que un estudiante sigue estrictamente las reglas de su maestro, y eventualmente llega al punto de dominio donde puede romper esas reglas y superar a su maestro. Pero hoy en día, la mayoría de la gente piensa en 破 離 (ha ri), el 守 se cae, no hay más obediencia. La gente está empezando a enfocarse cada vez más en el talento (una idea occidental) y renunciar a la disciplina de seguir las reglas.

Entonces, el filósofo oriental descartaría la idea del talento natural nacido, enseñando a los estudiantes a aprender los clásicos como en el confucianismo y seguir las reglas. Mientras que una popular visión occidental de la educación (Silicon Valley) está abandonando la universidad para crear algo por tu cuenta.

Answer 2

Sospecho que la “filosofía oriental” cubre mucho terreno, pero es una pregunta interesante. Dos ideas orientales vienen a la mente: el no-yo y la impermanencia . Aquí está la especulación de un occidental:

Puede ser que ver una “pérdida de sí mismo” como deseable puede ayudar a los estudiantes a evitar la trampa de estatus que comúnmente le ocurre a los occidentales. Por ejemplo, el libro de Carol Dweck sobre Mindsets analiza esta idea de una trampa del estado educativo. Los estudiantes que se preocupan por parecer capaces son comparados con aquellos cuyo objetivo es lograr el dominio de las habilidades (ver: Teorías implícitas de inteligencia). Los primeros tienden a ser más defensivos ante los nuevos desafíos.

Parece más una cuestión de cómo la filosofía occidental puede interponerse en el camino de la educación. Esto se apoya en algunos de los trabajos del difunto Harold Stevenson sobre educación matemática en las culturas oriental y occidental (por ejemplo: Stevenson-et.-al.-Mathematics-Achievement.pdf). Hay mucho énfasis en la “buena cría” en el oeste , que alude a un componente genético para el éxito en la vida. Lo que a su vez sugiere una medida de éxito absoluta y fija (permanente).

Algo de esto puede ser un posible efecto secundario del monoteísmo . Ahora que lo pienso, hay mucha influencia religiosa en la educación en el oeste. Un colega me comentó una vez que en Estados Unidos, “los cristianos están bajo mucha presión para ser felices”. Esto puede explicar el punto de Stevenson sobre el hecho de que las madres estadounidenses estén generalmente contentas con el desempeño de sus hijos en la escuela, y por eso no lo hacen. Tienden a empujar al niño a estudiar más. Puede haber tanto “acentuar lo positivo” que los problemas ni siquiera se reconocen.

Entonces, en pocas palabras, los estudiantes que no toman el fracaso personalmente y que no consideran el conocimiento como algo permanente parecen más inclinados a explorar.

Lo siento si esta respuesta divaga un poco. Yo culpo a mi educación.

Answer 3

Ciertamente es algo que los estudiantes interesados ​​podrían, incluso deberían, aprender.

En términos de guiarlo, como con cualquier otra filosofía, nuestro principio recomendado sería tomar los aspectos útiles y dejar los aspectos no tan útiles. Creemos que la adhesión a la ideología limita la capacidad de mejorar la práctica educativa.