¿Cuáles son algunos ejemplos del imperativo categórico de hoy en día?

Para Immanuel Kant , quien “inventó” el imperativo categórico, solo hay uno : ” Actúa siempre en esa máxima que, al mismo tiempo, la ley universal debería ser “. Esta es la versión bastante estándar de su declaración alemana.

Kant estaba buscando ese fundamento esencial para la ética que explicaría la moralidad de los actos , definiría lo que era un acto moral , se aplicaría a todos los actos morales y se aplicaría a todos los seres racionales . El imperativo categórico es categórico porque pretende ser universal : se aplica a todos los agentes morales en todas las situaciones morales; es un imperativo porque el acto se realiza solo por el hecho de actuar de una manera moral, es como una orden , no un consejo.

Kant creía que si uno aplicaba el imperativo categórico a cada situación moral, todos estaríamos actuando de la mejor manera posible para que actuaran los seres morales.

Es importante darse cuenta de que lo que resulta de nuestros actos nunca puede tomarse en consideración ; El agente moral no hace X porque X hará felices a las personas, salvará vidas o nos traerá fama y fortuna. X se hace únicamente por la razón por la que quisiéramos que todos hicieran X cuando nos enfrentamos a la situación moral adecuada.

También significa que no tenemos la culpa si hacemos X porque X es lo correcto, pero de alguna manera tiene malas consecuencias. No controlamos lo que realmente sucede en el mundo, solo podemos actuar como lo consideremos apropiado. Podemos intentar salvar la vida de alguien, pero si mueren de todos modos, no es culpa nuestra, y no debemos restar valor a nuestro carácter moral.

Los resultados finales nunca entran en juego en el razonamiento moral .

Bien puede preguntar cuántas máximas hay, pero serían esencialmente ilimitadas; no hay una lista fija de máximas. Una máxima es, en la base, un curso de acción propuesto – en ética, un curso propuesto de actuar de una manera moral. “Debo decir la verdad sobre mi juego a mi cónyuge”. “Debo cumplir mi promesa de llevar a mi hijo al juego de pelota”. “Debería intentar salvar a esa persona que se está ahogando”.

No pretendo tener hijos. No ahora, ni en 5 años, ni nunca.

Quizás te preguntes si estoy siendo egoísta al no tener hijos. ¿Es que quiero gastar mi dinero en mí y en mis intereses, y dedicarme al desarrollo personal, en lugar de traer a otra persona al mundo? Sí, de hecho, eso es 100% en la marca.

Podrías protestar: ¿Pero qué pasaría si todos hicieran la misma decisión egoísta que tú? ¡La raza humana se extinguiría! Ese argumento es el imperativo categórico de Kant; que solo debería hacer aquellas cosas que quisiera que se convirtieran en ley universal. Entonces, o soy un lunático que desea que mi raza desaparezca, o estoy moralmente en bancarrota por buscar una vida sin hijos, mientras espero que otros tomen una decisión diferente.

Mi contra argumento es que estoy actuando de acuerdo con esta ley universal: no todas las personas son aptas para ser padres. Hay muchas personas que quieren tener hijos, pero aquellos que no lo hacen no deberían tenerlos. Así formulado de esa manera, es perfectamente moral para mí elegir no tener hijos. Para mí, esto socava toda la idea de un imperativo categórico.

El “imperativo categórico” es bastante moderno, que se deriva de la moralidad al criticar la “regla de oro” de Kant.

Básicamente, la moralidad es necesaria para elegir “correcto” sobre “agradable”

Lo que es bueno para el yo debe ser bueno para el universo; o Lo que es bueno para el universo debe ser bueno para el individuo también.

Pero, los individuos actúan de acuerdo con el placer a corto plazo de los sentidos, que está dañando a sabiendas o sin saberlo a otros y al medio ambiente. En el proceso, los individuos se están haciendo daño indirectamente a ellos mismos.

Entonces, la mejor base de la moralidad es que lo que es bueno para el universo debería ser bueno para el individuo, aunque no sea agradable de inmediato.

Por ejemplo, comer comida sabrosa no es bueno para la salud. Por lo tanto, elegir alimentos saludables en vez de sabrosos es bueno para el individuo y al mismo tiempo bueno para el mundo al hacer que la producción de alimentos saludables sea amigable con el medio ambiente.

De manera similar, el materialismo y el capitalismo son agradables para los individuos a corto plazo, pero en última instancia, están causando daños a la humanidad en general por la producción excesiva y el consumo excesivo. Elegir la espiritualidad sobre el materialismo es bueno tanto para el individuo como para el universo.

¡Espero que estos sean buenos ejemplos de la ética moderna según las escrituras antiguas!Y puede que no sea como el imperativo categórico de Kant! )

Gracias por A2A.

Imperitave categórico es terminología kantiana para un comando moral (deber) que se aplica a todos (por lo tanto, es categórico). Se contrasta con los imperativos hipotéticos que son mandatos morales (deberes) que deben ser obedecidos bajo ciertas condiciones. Siempre hay un IF adjunto al comando.

Imperativo categórico: siempre trata a la humanidad en ti y en los demás como un fin en sí mismo y nunca como un mero medio.

Imperativo hipotético: si quiere maximizar mi felicidad, pague mi renta todos los meses y no envenene a mi familia.

Si tiene curiosidad acerca de las formulaciones de Kant sobre el imperativo categórico, puede leer artículos revisados ​​por pares de forma gratuita en http://www.iep.utm.edu y Plato.Stanford.edu

Por ahora, un imperativo categórico es cualquier deber que se aplique universalmente y sin excepción.

Hay tres formulaciones del imperativo categórico, y solo tres; Según Kant, todos dicen lo mismo de una manera diferente. El propósito del imperativo categórico no es guiar una acción en particular, sino usarla como una regla universal con la que uno se compara con la voluntad detrás de cualquier acción en particular, guiada por un imperativo hipotético. Un imperativo hipotético es el escenario de la razón práctica, que nos dice cómo hacemos una tarea particular, mientras que el imperativo categórico nos da la regla universal que nuestra razón práctica nunca debería desobedecer. Se supone que debemos participar en una forma muy clásica de juicio, que forma una parte importante de la estética de Kant, que compara lo particular con lo universal. El imperativo categórico nunca nos dice específicamente qué debemos hacer, sino que solo nos alerta de lo que no debemos hacer.

edit: me salté un paso, un imperativo hipotético no es lo mismo que la razón práctica, pero se guía por él, necesito buscar esto, es tarde, lo arreglaré más tarde.

En la ética kantiana, solo hay un imperativo categórico, aunque hay muchas formulaciones del mismo imperativo categórico.

Mi formulación favorita es esta:

Actúa de tal manera que tratas a la humanidad, ya sea en tu propia persona o en la persona de otra persona siempre como un fin, y nunca simplemente como un medio.

Esto enuncia claramente la dignidad y el valor inherentes en cada ser humano. Requiere el consentimiento de otro ser humano si deseo usar sus servicios como medios para nuestros fines.

La superracionalidad es una formulación teórica del juego del imperativo categórico. Implica una estrategia en el juego del dilema del prisionero en el que un jugador coopera en lugar de desertar.

Le ofrecen un trabajo como empleado en una tienda de conveniencia. Usted se niega conscientemente a vender o vender comida chatarra o productos de tabaco porque cree que los que los compran realmente no están optando libremente por hacerlo, han sido controlados por su entorno para hacerlo inconscientemente: no tienen todas las facultades cognitivas para hacerlo. actúan en sus mejores interetores, y no pueden hacerlo sin impactar las vidas de quienes los rodean (humo de segunda mano). Según el hipotético efecto, puede hacerlo porque le interesa hacerlo y es legal y socialmente aceptable. Pero de acuerdo con el imperativo categórico no puede hacerlo porque solo está utilizando a los clientes como un medio para el fin; El dinero que te pagan para hacerlo.
También está el ejemplo en el libro de texto de la razón por la cual el dueño de la tienda devolvió el dinero al cliente ciego que accidentalmente le pagó en exceso. Pero sospecho que ya has leído o escuchado ese ejemplo.

Aquí hay tres:

  1. No daño, principio de no violencia.
  2. Decir la verdad y mantener los contratos.
  3. La regla de oro
  4. Ama a tu familia

Probablemente es posible encontrar excepciones, pero son heurísticas éticas; generalmente son principios éticos para la vida.