¿Cuál es la diferencia entre metafísica y ontología?

Tienes razón al sentir que la diferencia es confusa o mínima porque la “metafísica” y la “ontología” se usan indistintamente e indistintamente. Comencemos con la “ontología” porque creo que es más fácil de entender ya que realmente tiene una aplicación más amplia. Cada sistema tiene un componente ontológico.

La ontología de un sistema es su estructura e interpretación formal o informal. La ontología de un sitio web incluye su mapa de sitio, estructura de navegación y estructura de base de datos. La ontología de un negocio incluye todo, desde la organización de sus recursos hasta la estructura de su flujo de trabajo de producción y ventas. Las preguntas generalmente incluyen qué elementos existen en el sistema y cómo están organizados. En un sistema taxonómico jerárquico, los elementos también pueden ser primitivos o basados ​​en primitivos. También pueden ser universales o particulares.

Las ontologías y sus aplicaciones pueden ser comparadas y evaluadas. En la teoría del color, los espacios de color RGB y CMY (K) son ontologías de color distintas (aditivas y sustractivas) con aplicaciones distintas (iluminadas y teñidas). En biología, la taxonomía de la especie es una ontología. La adición de elementos genéticos como primitivos en biología nos dio razones para ajustar nuestras ontologías anteriores donde los rasgos eran primarios. Las teorías que describen la expresión genética de los rasgos son ontológicas.

Serás un filósofo mucho mejor cuando puedas detectar clara y claramente la diferencia entre la ontología de un sistema y su epistemología. Sin capacitación, tendemos a confundir el sentido ontológico y epistemológico de los términos y las proposiciones. Cuando se nos presenta la diferencia, a menudo tenemos un bloqueo intuitivo para su distinción. Históricamente, incluso los filósofos inteligentes famosos tienden a enfatizar la prioridad de uno sobre el otro. En biología, cómo sabemos que los genes son más primitivos que los rasgos es distinto de la ontología que expresa esta estructura.

También en contraste con la ontología y la epistemología es la metafísica. “Metafísica” es el estudio de las condiciones necesarias y suficientes para las teorías de la “física”. Su nombre y la distinción proviene de Aristóteles, quien realmente no distinguió entre las ciencias, al menos no como lo hacemos hoy. Hoy, realmente deberíamos llamarlo “metaciencias”, que entonces incluirían más apropiadamente la filosofía de la ciencia. Una teoría en metafísica debería tener componentes tanto ontológicos como epistemológicos. En la teoría del color, por ejemplo, podemos hacer la pregunta ontológica física sobre si los modelos RGB y CMY (K) corresponden o no a elementos físicos y / o mentales. Entonces podemos presentar argumentos epistemológicos para apoyar nuestras teorías. Para las teorías que proponen cierta realidad física al color, podemos plantearnos la pregunta ontológica metafísica sobre si la “rojez” es una propiedad universal fundamental del universo, o un biproducto contingente de algo más fundamental y necesario. En última instancia, la metafísica (o metaciencia) se ocupa de las verdades fundamentales fundamentales necesarias y cómo podemos conocerlas, y a menudo comienza con el análisis de las teorías y metodologías utilizadas en la ciencia, por qué funcionan, cuando no lo hacen, qué suposiciones fundamentales requerido, y si estos son o no lógicamente necesarios, en última instancia para cualquier posible ontología o epistemología.

Las preguntas epistemológicas metafísicas son un tope en la filosofía para muchos. El “cientismo”, por ejemplo, es (i) la visión epistemológica de que las verdaderas creencias son conocimiento solo si están justificadas por una ciencia sólida y (ii) una ontología que incluye solo entidades y relaciones científicas. Las ontologías metafísicas y los argumentos para ellas se rechazan prima facie por no ser científicos. En contraste, los realistas metafísicos argumentan que, al analizar cosas como la necesidad y la contingencia, los universales y los particulares, en el conocimiento científico y, a veces, no científico, podemos vislumbrar lo que se encuentra directamente frente a nuestra aprensión inmediata, respondiendo a algunos de ellos. Las cuestiones ontológicas más fundamentales en la filosofía.

Publiqué una versión de esto como comentario sobre una pregunta diferente que puede ver aquí: la respuesta de Ian Heckman a ¿Por qué es relevante la ontología?

La distinción entre los dos no es muy clara ni obvia, y la gente a menudo los usa de manera indistinta, pero así es como lo veo:

Como han dicho otros, la ontología es un subcampo de la metafísica.

La ontología es el estudio de qué cosas existen y qué tipo de cosas son. Una ontología completa es una ontología que establece qué cosas existen en el mundo. Puede haber una cosa individual en la que todo lo demás es simplemente una propiedad de esa única cosa (Spinoza). Puede haber muchas cosas pequeñas, a saber, partículas fundamentales, y cosas como sillas y mesas no son más que arreglos de esas partículas. (Reduccionismo). Se trata de dividir el mundo y ver lo que realmente existe y cuántas cosas existen.

Una vez que tenemos una ontología, podemos terminar de construir el resto de nuestra metafísica. Una metafísica completada es una imagen completa de la realidad. Esta no es solo una imagen que consiste en lo que las cosas existen, sino que es una imagen que comprende los objetos planteados por la ontología, cómo funcionan y cómo interactúan entre sí. Esta imagen es, en última instancia, mucho más informativa que simplemente una ontología.

Por ejemplo, una ontología de la mente podría postular dos sustancias fundamentales, una sustancia espiritual y una sustancia material. Pero entonces una pregunta metafísica pero no ontológica es ¿cómo interactúan estas dos sustancias? Y, lo que es más importante, ¿cómo pueden interactuar, dado que sus naturalezas son tan diferentes entre sí? Y esto da lugar al problema mente-cuerpo.

Debe quedar claro que una metafísica completa siempre incluirá una ontología, pero no al revés. Siempre puedes postular entidades sin decir mucho sobre entenderlas. Pero no puedes entender cómo funciona la realidad sin saber qué tipos de entidades existen.

La ontología es el enfoque sistemático de los tipos básicos de cosas que existen. ¿Qué quiero decir con “básico”? Los tipos deben ser lo suficientemente generales como para que no sean el tema de una de las ciencias específicas, como la biología. Considere, por ejemplo, la distinción entre cosas particulares, como usted y yo y el sol, y los rasgos o características que tienen estos objetos. Todas las ciencias presuponen esta distinción, entre los objetos y sus propiedades. Por lo tanto, comprender la naturaleza de esta distinción es una cuestión ontológica clave.

Pero la ontología no es todo lo que hay para la metafísica. La metafísica es como la ontología, ya que se ocupa de ciertos aspectos muy generales de la realidad, todo lo relacionado con la estructura de la realidad. Entonces, por ejemplo, la naturaleza de la causalidad, ya sea libre albedrío, son cuestiones metafísicas. Si existe un dios es una pregunta metafísica, pero la metafísica no se ocupa únicamente de las preguntas sobre entidades no físicas. Existe tal cosa como vistas metafísicas materialistas que no apoyan la existencia de entidades no físicas. Podríamos decir que la metafísica incluye la ontología, pero también cualquier pregunta muy general sobre la realidad que sea tan general que no esté limitada a una de las ciencias especiales. Por ejemplo, la controversia sobre el determinismo versus el libre albedrío.

Creo que decir que la metafísica es una rama de la ontología sería más preciso. La ontología es la indagación de lo que “es”, lo que existe. La metafísica es el estudio de lo que “es” fuera del mundo físico: las ideas (en el sentido platónico), las formas (en el sentido aristotélico) y los conceptos teológicos como almas, ángeles y dioses. Un ontólogo puede eliminar el campo de la metafísica por completo, afirmando que no existe ninguna existencia en el mundo exterior en ninguna forma.

Mientras que la ontología se centra en la teoría de la existencia después del hecho, la metafísica propone la pregunta “¿qué es?” Antes de la realización. Al desglosarlo, cuestiona las nociones de existencia en sí misma, mientras que el requisito previo de una ontología es una especificación de una conceptualización, una que ya se ha formulado a través de un punto de vista teórico.
Ergo, nosotros cuestionamos la actualidad de algo primero y una vez hecho, su definición hace que su pretensión exista. Si hay una manzana en el árbol, lo que la hace presente en la realidad; por que para que esta ahi

Típicamente, la ontología se define como el estudio de la conceptualización de (generalidades sobre) las cosas que existen. Así que “cosa” y “ser” son una gran parte de ello. Si hubiera una rama de la filosofía sobre “cosa” pero no “ser”, algunas personas dirían “eso no es ontología” porque definen ontología como sobre “ser”. Así que no hay un término separado, específicamente, para una ontología no centrada en el ser, pero eso es, posiblemente, una limitación culturalmente específica. Algunas culturas pueden tener filosofías de raíz basadas en “convertirse” en lugar de “ser”. Estos encajarían solo de manera incómoda bajo el concepto occidental de “ontología”, que posiblemente podría extenderse hasta encajar o podría ser necesario un término diferente.

La metafísica es una de las clasificaciones básicas de las ideas filosóficas, una concepción de la naturaleza de la realidad que incluye, pero más básica y general que el estudio de las cosas de la ontología y la existencia.

Desde Merriam-Webster:

metafísica

sustantivo, plural en forma pero singular en constructionmeta · phys · ics \ -ˈfi-ziks \

1 a (1): una división de la filosofía que se ocupa de la naturaleza fundamental de la realidad y el ser y que incluye ontología, cosmología y, a menudo, metafísica de la epistemología … analiza los rasgos genéricos manifestados por las existencias de cualquier tipo – JH Randall (2): ontología

b: estudios filosóficos abstractos: un estudio de lo que está fuera de la experiencia objetiva alejó la filosofía de la metafísica y hacia las disciplinas de las ciencias naturales y la lingüística – Time

2: metafísica

OriginMedieval Latin Metaphysica, título del tratado de Aristóteles sobre el tema, del griego (ta) meta (ta) physika, literalmente, (obras) después de las físicas (obras); Desde su puesto en sus obras coleccionadas.

Inglés simple:

La ontología se refiere específicamente a la “esencia” y / o al “ser” de las cosas. La metafísica en general cubre todo lo que no es física.

Aristóteles escribió un tratado en Física, llamado Física, y su siguiente libro se llamó Metafísica. Meta que significa después. De alguna manera el nombre se atascó, pero estamos hablando de Artistotle.

La diferencia radica en las palabras “naturaleza fundamental”. La naturaleza fundamental del ser y del mundo es su esencia, lo que es trascendental (trascendiendo las limitaciones de la materia, el tiempo, el espacio, la causalidad y de nuestros sentidos). Es lo que Kant llamó “noumena”, en oposición a “fenómenos”.

Hablando fenomenológicamente, las discusiones sobre ontología son eruditas, mientras que las discusiones sobre metafísica son falsas. :>)
uno trata de incorporar la física, mientras que el otro viola las leyes conocidas.
Gracias, señora Blavatsky … Aristóteles rodó sobre su tumba.

Sin saber mucho al respecto,
La naturaleza fundamental está en el núcleo. Proceso de ciencias fisicas

a. Perteneciente o relativo a la fundación o base; Elemental: las leyes fundamentales del universo.

Y el estudio del ser y la existencia está más en el corazón y en el alma. Pensé por qué estoy aquí?

Para Heidegger, ambos son iguales, excepto que la metafísica va de adentro hacia afuera (de pequeña a grande, por ejemplo) y que la ontología va de afuera hacia adentro (de ser a seres). Sin embargo, también afirma que todas las ontologías tienen teologías (una palabra que a menudo sustituye por la metafísica), y que todas las teologías tienen ontologías. Desde Platón, todas las teorías metafísicas han sido sobre teologías, que intentan ir de afuera hacia adentro y de adentro hacia afuera, solo que generalmente tienden a inclinarse de una manera u otra, y el otro lado termina con agujeros abiertos, porque es Realmente no es posible reconciliar ambos enfoques al mismo tiempo y de la misma manera.
Una analogía imperfecta es la diferencia entre la física de lo muy grande, y la física de lo muy pequeño, y nuestra incapacidad actual para reconciliar los dos.
Pero, si la metafísica es falsa y la ontología es erudita, entonces esta es seguramente la pieza más grande de la historia erudita.

Buena pregunta. Aquí está la respuesta directa.

La metafísica se ramifica en ontología y cosmología. La ontología trata de la existencia dentro de la experiencia humana. La cosmología trata con la existencia del universo fuera de la experiencia humana.

(Las filosofías no siempre tienen que ver con la cosmología, ya que no tiene interferencia humana, y, por lo tanto, a veces no pueden indicar que sus metafías sean en realidad ontologías puras. Quizás consideren que la cosmología está separada de la metafísica en términos de filosofía y en mi experiencia , se suele dejar a la ciencia.)

¿Cuál es la diferencia entre metafísica y ontología?

  • Ontología: el estudio metafísico de la naturaleza del ser y la existencia.
  • Metafísica: el estudio filosófico del ser y el saber.

En mi diccionario, estos términos se usan como sinónimos entre sí. Como no soy filósofo ni metafísico, diría que o no hay diferencia , o que la diferencia debe ser metafísica u ontológica.

La ontología puede incluir la física como una ciencia. La metafísica es en sí misma la especulación de lo oculto, pero no está probado. Así que la ontología no es metafísica. Sin embargo, la ontología no es física.