¿Cómo podría pensar de una manera más profunda y más profunda?

Como lo indica la Dra. Ingrid Harris, es necesario que uno participe en un argumento.

Para evitar la vergüenza personal y para estimular el pensamiento profundo, una persona debe estudiar las Diez Reglas de Pragma Dialectica para argumentar una idea de manera efectiva o de una manera que pueda considerarse “profunda”.

Una pauta general es que una persona conduzca un argumento que está escrito.

Purdue OWL: Argument Papers

Además, podrías considerar lo siguiente:

http: //www.importanceofphilosoph…

Además, es importante si uno decide pensar profundamente, no buscar la aprobación pública de un argumento. Es mucho mejor argumentar con la expectativa de que si el pensamiento no es lo suficientemente profundo o defectuoso, otra persona mostrará fallas en el pensamiento.

Puede tener el efecto de disminuir el ego de una persona, pero las lecciones se aprenderán bien y rápidamente. Cualquier dolor que se sienta es, al menos, no físico o perjudicial para cualquier cosa que no sea el Ego.

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Además, hay grabaciones de vídeo de los argumentos en Internet.

Estudiarlos puede ser muy efectivo para enseñar a una persona a discutir de manera efectiva.

Tenga en cuenta que no es la persona que discute contra usted cuyo pensamiento debe esperar cambiar. Su objetivo es una “audiencia que escucha o mira” que decidirá por sí misma, quién ofrece el mejor argumento.

No es muy efectivo para una persona buscar un “amigo” y discutir con él sobre algún tema en un intercambio verbal.

No me refiero a tergiversar un “argumento”, pero la mejor manera de estimular el “pensamiento profundo” es dejarse desafiar por alguien que ofrece pensamientos diferentes. A nivel ideológico, es una “lucha”. Es solo que no debes intentar lastimar a otra persona. Es el argumento en sí mismo que debe ser su tema.

Maravilla [1].

Los niños lo hacen muy bien. Algo pasa. Preguntan qué es, por qué es y cómo llegó a ser. Preguntan cómo pueden jugar con él y, si no pueden, si es peligroso. Preguntan cómo hacerlo, y si pueden usarlo para hacer algo más grande, mejor y aún más divertido .

Cada objeto que un niño ve se convierte en un objeto inmediato de maravilla y fuente de posibilidades. Ni lo que es algo, ni lo que podría llegar a ser, se da por sentado.

Si quiere pensar profundamente, necesita acercarse al mundo, incluso a los grandes y complejos eventos e interacciones dentro del mundo, la forma en que un niño se acerca a cada objeto que atrae su interés.

Debe observarlo para ver las posibilidades y tratar de comprender a fondo cada aspecto de su existencia. Mucho pensamiento estará involucrado en esto, pero también investigación y experimentación.

Acérquese a los mundos conceptual, ficticio, físico y factual por igual con la sed de descubrimiento y comprensión de un niño, y será un “pensador profundo” en ningún momento.

Todo lo que necesita es retener el conocimiento de que usted sabe poco y salvaguardar el deseo de saber más, no a través de la simple memorización, sino a través de pruebas y el desafío de la información ante sus ojos.

Notas al pie

[1] Platón, Theteto

Puedes considerar el pensamiento profundo, como está gobernado por un modo de pensamiento. Las personas suelen mostrar sus pensamientos por escrito o algún tipo de lenguaje. Esto proporciona una manera racional de expresar el pensamiento. Los diferentes idiomas, como los lenguajes de máquina o los modos de expresión más libremente clasificados como el dibujo, la pintura o la música, pueden calificar como lenguaje. En ese caso, pueden no coincidir con nuestro sentido de lenguaje nativo o de máquina. El mismo sentido se aplica a las matemáticas como lenguaje formal.

Debe poseer los términos, que significa nombres y acciones, lo que significa relaciones para afirmar sus pensamientos profundos. También necesita una gramática suficiente para componer u organizar estos términos, para reflejar su pensamiento subyacente. Puedes obtener mejores exploraciones profundas, sin depender de ningún idioma. Podemos referirnos a esto como una experiencia perceptiva, sin lenguaje o consciente pura. No requiere lenguaje específico, o construcción humana para existir. Esto también puede aplicarse a realizar una acción pura, como resultado de la intención durante la acción.

En el sentido de las palabras, profundo significa que alguien tiene pensamientos raros, profundos o reflexivos. Esto significa que piensas en tales conceptos, dentro o fuera de cualquier lenguaje. A continuación, necesita los términos y la gramática para transmitirlos a otra persona. Y esto generalmente significa que nos hemos encontrado suficientes veces, con el lenguaje, la experiencia y el modo sensorial. Nos ayuda a comunicarnos y entendernos mejor. No tienes ningún pensamiento profundo, excepto para ti mismo, a menos que lo compartas con otra persona y ellos acepten.

Es fácil cocinar un estofado lo suficientemente grande como para alimentar a 100 hombres. Por eso no calificamos a los chefs por la cantidad de comida que pueden hacer.

Del mismo modo, es fácil pensar profundamente en una gran pregunta. ‘¿Qué es la vida?’ ‘¿Hay un dios?’ ‘¿De dónde viene la moral?’ Estas son preguntas importantes en las que uno puede pasar horas reflexionando y proponer respuestas grandes, aunque poco técnicas y no impresionantes.

Lo que es más difícil de hacer es pensar profundamente sobre cosas más pequeñas, preguntas más pequeñas. No puedes simplemente hacerte un poema poético cuando intentas descubrir por qué es tan satisfactorio hacer estallar una burbuja. No se puede simplemente dar una respuesta filosófica común que escuchó en cuarto grado a la pregunta de por qué los niños pueden decirle hacia dónde se dirige el autobús, pero los adultos no pueden. No puedes decir “Soy lo que soy” cuando intentas descubrir los significados más profundos de Macbeth.

Esta es la clave para un pensamiento profundo real. No estoy diciendo que las grandes preguntas no requieren nuestra atención, estoy diciendo que no son una prueba justa de ello. Si puede encontrar una respuesta filosófica a cómo los pantalones cortos deben llegar a convertirse en pantalones cortos, obtendrá mucho más que la memorización del argumento cosmológico.

Gracias por la A2A. Esto parecerá una desviación de la mayoría de los modelos tradicionales, que creo que tienden a restringir nuestra profundidad de conciencia a solo un puñado de sectores en la tabla a continuación. Para cultivar una profundidad y una amplitud más desarrolladas, expansivas e inclusivas, debemos equilibrar e integrar cuidadosamente los aportes de TODOS los sectores … si no, nuestra contemplación puede ser profunda, pero tenderá a ser unilateral, excluyente y reductiva.

Para obtener una descripción general de este enfoque, consulte: Teoría del sector 1.0 – Toma de Todd sobre la epistemología. Para una excavación más rigurosa en sus supuestos primarios, consulte Cómo manejar la complejidad con el integralismo constructivo.

Mis 2 centavos.

¿Por qué estás preguntando esto?

¿Por qué crees que no puedes pensar ‘profundamente’?

¿No puedes pensar en algo que no entiendes?

Deja que te enseñe.

La definición general de cielo es un lugar de felicidad interminable . Un lugar donde no puedes ser infeliz. Estás obligado a ser feliz. Entonces tienes que adorar a una deidad que es increíblemente rencorosa por la eternidad.

Si ha leído muchas de mis respuestas, debería saber que he hablado demasiado de cualquier cosa. Es horrible.

Los orgasmos, por ejemplo. Se sienten muy bien, pero no cuando los tienes 24/7. Déjame darte una idea para ambos sexos. Para los chicos, imagina que te pones duro. Entonces tu orgasmo sin hacer nada.

Y te vuelves a endurecer de inmediato. Eso se llama PGAD.

Lo mismo para las mujeres, excepto sin la parte de polla dura. Solo te excitas inmediatamente después del orgasmo.

Es doloroso.

Podría decir lo mismo de la tortura sin fin. Por eso el infierno no me asusta. Después de un rato, se vuelve aburrido.

Espere.

Tal vez el infierno no sea látigos y fuego. Tal vez el infierno no sea esto,

Tal vez sea sólo esto.

Esta es una foto en blanco. ¿Y si el infierno fuera esto? No nada, sino blanco.

No hay razón para el blanco, pero te volverá loco intentando encontrar una respuesta.

Lo juro por un ser omnipotente, no escribí todo eso sobre el infierno a propósito. Me desvanecí de lo que estaba escribiendo a una idea.

Mi punto es, pensar en lo que no sabes y crear teorías sobre la respuesta hará que tus pensamientos sean más profundos.

Cada vez que escribo, pienso en tantas teorías hipotéticas diferentes que nublan mi enfoque. Me distraigo. Empiezo a vagar en mi escritura, tal como lo hice antes.

Soy el hombre más sabio del mundo, porque sé una cosa, y es que no sé nada.

-Sócrates

¿Alguna vez has visto las estrellas en el cielo por la noche?

¿En una noche oscura perfecta, justo en medio del pueblo o de un bosque?

¿Alguna vez has visto la tierra cuando estás volando desde un avión?

Y no se sorprenda del todo por la belleza de nuestro planeta y el hecho de lo pequeños que somos.

Y si nada más … viendo un video como este …

O este

Si esto no te deja con una sensación de profundo temor, gratitud y profundidad … me pregunto qué hará …

A veces cuando veo nacer a un bebé….

Cuando veo a una persona muerta en un ataúd

Me dejo en el pensamiento profundo …

A veces, incluso cuando mi médico extrae sangre de mi cuerpo para un análisis de sangre … Me pregunto si esto es todo lo que soy …

¿Solo carne y huesos? ¿Carne y sangre? ¿Solo otro grupo de células?

Y ahora…

¿QUÉ HAGO PARA PENSAR EN UN ESTADO DE PENSAMIENTO Y PENSAMIENTO PROFESIONAL?

Al ser un TDAH clásico y ser hiperactivo, me fue muy difícil quedarme quieto … pero a lo largo del tiempo … finalmente encontré la solución …

15 minutos de Meditación Trascendental.

Breves siestas entre el trabajo mientras escuchas algunos Chants (puedes descargarlos de Apple Store o Chrome Store GRATIS)

Leyendo libros o escuchando charlas espirituales de OSHO.

Y sí, últimamente Sadhguru …

Y si nada más … Música lenta instrumental … o incluso escuchar

Esto es lo que hago para pensar más profundamente y entrar en un estado más profundo de pensamiento.

Loy Machedo

Simple: leer.

No solo cualquier cosa, específicamente grandes libros. ¿Qué es un gran libro? Es un libro que ha tenido influencia. Un libro que influyó en los tomadores de decisiones o influyó en otros autores. Hay una lista de grandes libros llamados “Western Canon”. Esta lista no es exhaustiva, hay libros que son posiblemente excelentes que no están en la lista, pero es un buen lugar para comenzar.

Pero la lectura es solo el comienzo. Lo siguiente que debes hacer es dialogar con la gente. No solo chateando, y no debatiendo con la intención de convencerlos de que estén de acuerdo con su punto. Tienes que abrirte a tener tu propia mente cambiada.

Entonces, lea los grandes libros, componga sus ideas basándose en ellos y luego vea si otras personas pueden derribar sus ideas.

Uno de los rasgos más importantes del verdadero pensamiento profundo es ver las ideas desde múltiples lados. Ser para y una idea en un sentido una vez, y contra ella en otro. De esta manera, el pensamiento profundo no es realmente muy práctico. Puede ser paralizante, en lugar de llevarte a una conclusión firme que luego conduce a la acción. La verdadera habilidad es poder pensar muy profundamente en tiempos de paz, y lo suficientemente profundamente en tiempos de crisis.

Aprendí a pensar profundamente en St. John’s College, y es un gran lugar para hacerlo, pero tal vez no sea el único. ¡Buena suerte!

Aquí hay una pista que es ambiciosa para la mayoría de las personas que, en última instancia, te ayudará a pensar como un profesor. Dirijo esta respuesta no solo a usted, sino a cualquier persona interesada en la inteligencia (pequeña nota: no se ha demostrado que ayude a IQ):

  • COMO SER INTELIGENTE PARTE 1
  • COMO SER INTELIGENTE PARTE 2
  • COMO SER INTELIGENTE PARTE 3
  • COMO SER INTELIGENTE PARTE 4
  • COMO SER INTELIGENTE PARTE 5

Preguntarse. Una respuesta muy cliché, ¡pero no puedo pensar en una mejor!

Te preguntas cuando eres inquisitivo. Y creo que es seguro decir que la curiosidad de un niño es la más pura de su clase.

La última vez que conocí a mi sobrina de 3 años, me preguntó por qué mi dedo medio era más largo que los otros dedos. Me puse a tientas buscando palabras. ¡Qué iba a decir! 😀

Invariablemente, este nivel de curiosidad se desvanece con la edad, ya que no queda nada nuevo por explorar, ya que las cosas se vuelven más o menos repetitivas y monótonas, y nos perdemos en la monotonía. No lo tendríamos en nosotros. más para ver la belleza en ella. Podría haber varias otras razones para ello. Cualquiera que sea la razón, sigo pensando que podemos recuperar nuestro ser infantil, con algunos esfuerzos conscientes.

Aquí hay algunas cosas que pueden ayudar a alimentar la curiosidad y alertarle de posibles bloqueos a la curiosidad ya existente:

  • Esté abierto a aprender lo nuevo : es posible que tenga cierta comprensión sobre algo, pero no sea demasiado rígido para aferrarse a él. Sea lo suficientemente flexible para desaprender lo que sabe y lo suficientemente rápido para aceptar lo que es más verdadero, como y cuando se trata de su conocimiento. Si crees que lo que sabes ahora es “eso”, te estancarás. Recuerda que nunca puedes saberlo todo. Eso requiere que sigas evolucionando constantemente para aprender más de lo que sabes actualmente. Las verdades más altas y más profundas también pueden contradecir tu comprensión actual, ¡debes aceptarlo! Debido a que la idea no es acumular una masa de conocimiento, preservarla dentro de usted y serle leal a ella toda la vida. La idea es seguir explorando verdades más profundas, incluso si eso significa hacer que su masa de conocimiento existente ya no sea relevante.
  • Sea objetivo : no permita que sus prejuicios y prejuicios se interpongan en su aprendizaje. Intenta en la medida de lo posible ver las cosas claramente como son.

Siempre busque la pregunta “¿Por qué?”

Por lo general, en algún momento de su pensamiento, se encontrará con una “verdad” recibida sobre algo. Si se detiene allí, limitará su capacidad de pensar más a fondo sobre algo porque no verá más allá de esa “verdad” a las razones por las que lo es.

Si alguna vez ha tenido un niño que pasa por la fase del “por qué”, se dará cuenta de que responder a todas esas preguntas pronto le llevará a los límites de su conocimiento. Allí, en el límite de su conocimiento, tendrá las mejores oportunidades para Aprende y ve más allá. La mayoría de las veces, las personas temen salir a esos límites debido a algún temor de lo que podrían tener que enfrentar.

¡Salve Calvin y Hobbes!

Un método muy popular en uso por muchos en los Estados Unidos hoy en día es simplemente ponerlo todo en manos de Trump ̶G̶o̶d̶’̶̶̶. Solo déjalo que piense por ti. Parece ser bastante liberador.

En serio, mira fuera de ti y dentro. Observa el mundo y la gente en él. Nunca permita que sus pensamientos y opiniones se establezcan en concreto. Acepte que no existe tal condición (mental, emocional o social) como “todos los adultos”, y puede continuar creciendo hasta su vejez y durante su vejez.

Limitamos nuestras propias mentes, cuando no hay límites sino aquellos que nos proponemos. La mente humana trabaja las 24 horas del día, simplemente déjala funcionar y aliméntala .

Para lograr estas cosas, primero debes conocerte a ti mismo y ser sincero contigo mismo. Sé fiel al mundo. Use una cara, siempre, en casa o en el mundo. El que se pone caras falsas, uno tras otro, dependiendo de con quién se encuentre, pronto olvida cuál es el rostro real y la mente no puede lidiar con esa confusión de sí mismo. Sé amable con tu mente.

Nunca te pongas en una caja, y nunca pongas a otra persona o grupo en una caja.

Permita que su mente permanezca abierta a todas las cosas, incluso aquellas cosas que alguna vez sintió con fuerza.

Anote sus pensamientos y, como nuevos pensamientos reemplazan a los antiguos, escríbalos también y continúe revisándolos cuidadosamente. Discute tus pensamientos con otros y escucha sus pensamientos también.

Si esto fuera la década de 1960, te aconsejaría que uses alucinógenos como el peyote o incluso los sintéticos (si no puedes obtener el peyote).

Mucho de esto depende de la etapa de la vida en la que se encuentre. La mayor parte de mi estudio de filosofía fue durante la escuela secundaria y el primer año de universidad. Me beneficié enormemente de tener un maestro excelente en la escuela secundaria que nos dio libros muy importantes para leer. Pero hoy, a mis 50 años, no tendría paciencia. ¡Muchos libros de filosofía son difíciles de leer! Entonces, si eres joven y estás lleno de energía, trata de encontrar un grupo de personas afines, ya sea a través de un curso de filosofía o por tu cuenta, y lee y discute ideas con otras personas. En todos mis años de universidad y estudios de posgrado, lamentablemente no había un profesor con el que sintiera que pudiera relacionarme o que mostrara mucho interés en mí fuera de clase. Eso no es bueno. Necesita a alguien con conocimientos en un área que lo indique en ciertas direcciones. A veces tienes más suerte con esto en la escuela secundaria, donde los profesores están más interesados ​​en los estudiantes y menos interesados ​​en su propia investigación y, me atrevo a decir, menos lleno de superioridad docente.

La otra cosa que agregaría es que el “pensamiento profundo” viene con el tiempo y realmente no se puede forzar. No es en matemáticas donde alguien muestra su brillantez antes de los treinta años. El pensamiento profundo requiere experiencia de vida genuina y observación del mundo real.

Leer. En serio, lee todo. Tan pronto como tenga más en su mente para dibujar y contemplar, sus pensamientos y argumentos se expandirán. Al principio, incluso puede sentir que le duele el cerebro pensar tan duro, pero es muy satisfactorio. Y hablar con otras personas inteligentes. La conversación entre dos personas inteligentes y bien leídas puede proporcionar algunas de las mejores percepciones y profundas verdades.

  1. Siempre es una buena idea cuestionar tus propias filosofías. Pregúntate a ti mismo la pregunta “¿Y si?” Desde todos los ángulos.
  2. Intenta explicar tu compleja teoría de una manera no compleja pensando en una parábola perfecta.
  3. Hágale a varias personas las preguntas que se hizo cuando pensó en sus filosofías. ¿Dieron respuestas similares? Si es así, pregunta por qué otra vez. Si no, profundiza más.
  4. Invierta en la forma de pensar de otras personas y sus intenciones detrás de sus conclusiones. Manten una mente abierta.

Si eso es lo que realmente quieres hacer, debes despejar tu cabeza de todos los prejuicios, odios y temores. Todos los problemas deben ser enfrentados con una mente clara. He encontrado que estudiar a Dios o cualquier práctica religiosa no ayudará no ayudará. Ver a un psiquiatra puede ser muy costoso. Puedes empezar por aprender a meditar. Aprende a no juzgar las cosas como te aparecen por primera vez. Por supuesto, todo depende de cuán profundo sea el pensador que realmente quiere ser.

En una sociedad de masas impulsada por el tecno, es un hecho que las personas se adaptarán rápidamente y sin pensar y olvidarán sus creencias anteriores.

Si subraya o hace comentarios en todos sus libros y los conserva, tiene una referencia práctica a su punto de vista anterior.

Si mantienes un diario o fotos por año, esto también te recordará a tus antiguos amigos y a ti mismo.

En lugar de releer a Walt Whitman o intentar convertirse en Walt Whitman, intente volver a conectarse con sus creencias y puntos de vista anteriores.

Sigue pensando. El cerebro, para crecer en poder, requiere ejercicio al igual que cualquier músculo.

Muchas personas pueden sugerir seguir algún plan o receta. Pero creo que este es el camino a seguir.

Ser inteligente no es un destino, es un viaje.

sí, relájese y póngase en una posición cómoda, coloque, elimine todos los demás sonidos / personas, cierre los ojos e imagine algo en su mente que lo haga sentir seguro, tranquilo y sereno.

Omita las ideas “más profundas y más profundas” y siga preguntando “¿por qué?”
¿Por qué me siento como me siento?
¿Por qué debería hacer más preguntas?
¿Por qué me importará entenderme mejor?
La autorrealización significa más que una simple búsqueda de la iluminación; es un camino de propiedad y responsabilidad personal, para reconocer y encontrar paz en lo que hacemos, y cómo afecta a todas las otras cosas en existencia con las que interactuamos.