¿Por qué los indios tienden a personificar casi todo?

Hice mi educación en una escuela misionera cristiana y tenía una buena mezcla de maestros que provenían de diferentes religiones. Recuerdo y sigo creyendo la toma de uno de mis maestros favoritos en la escuela sobre este tema. Era cristiano, pero estudió el hinduismo con gran detalle. Su teoría era el hinduismo, ya que era una religión muy antigua (en realidad no era una religión en sentido estricto, según él … era una forma de vida que luego se describía como una religión), había crecido para respetar a la madre naturaleza en su forma única.

Por ejemplo, tomemos el caso de los ríos. Eran poetas, y en las diferentes fases de su flujo imaginaron a una hermosa doncella o un hombre guapo en el curso de su vida. Eran filósofos y vieron el flujo de la vida de un individuo resonando en el curso de un río. La forma en que cambia su curso es casi como el cambio de humor de una doncella. Hay miles de metáforas que comparan un río con un ser humano, con la vida misma. Eran científicos y sabían que los ríos son esenciales para la supervivencia de la vida. Sabían que esperar que cada persona entienda la importancia de los ríos de la forma en que lo hacen es una suposición imposible. Así que dieron una visión simplificada. Hicieron del río una deidad, de modo que el hombre se identifique con el río y sienta que es su pariente, o su dios / diosa que debe cuidar o adorar.

Además, personificar todo fue también una forma de introducir diferentes capas de significados en el conocimiento que acumularon y transmitieron, de modo que a diferentes niveles de inteligencia aparecieron y apelaron de la manera más adecuada. Así, a todos les encanta contar la historia de Ram, Sita y Laxman caminando en un solo archivo a través del bosque y Laxman a veces no puede ver a Rama debido a Sita en el medio. Algunos pensadores piensan que Sita es el maya, Laxman significa un individuo y Rama el ser supremo a quien el individuo no puede ver debido a los mayas. Hay un alcance de profundizar en mayores profundidades a partir de una descripción tan simple. Por ejemplo, personificar el tiempo era una forma de explicar la relatividad, según algunos estudiosos. Hay muchos cálculos que están representados por la naturaleza de los hombres y sus acciones, y se explican por muchas teorías complejas, cuyas analogías describen otras cosas también y, por lo tanto, la personificación fue solo otra forma de discernir y cifrar el cambio en la no-existencia. cosas vivas.

Hay muchas más teorías como, para los hombres primitivos, cuando la naturaleza se presentó más como un destructor que como un cuidador, pensaron que era la ira de los diferentes dioses / demi-dioses. Así, cada elemento de la naturaleza se personificó, debido a la creencia popular de que Dios hizo al hombre a su propia imagen. Y apaciguarlos disminuirá su ira, como ocurre con los seres humanos. Y cuando los pensadores inteligentes descubrieron la verdadera causa de estas calamidades, en lugar de realizar la tarea desalentadora de cambiar las ideas comunes, abrazaron esa personificación e incorporaron sus teorías en las creencias populares. Ahí está la belleza de los eruditos hindúes, según yo.

No podría estar más de acuerdo con Soundharya Muthukrishnan. Supongo que, hace mucho tiempo, su poder había sido un hombre muy sabio que era un amante de la naturaleza y quería conservarlo para el bien de la humanidad. Podría haber tratado de restringir la explotación desenfrenada de la naturaleza a través de la lógica, pero las personas eran demasiado miopes para realizar su visión. Entonces, ideó una manera de convencerlos asociando la naturaleza con las personalidades. Representando ríos (como Ganga) como Madre, Aire como Vaayu-dev, Tierra como Dharti mata, etc. Cuando esas cosas se asociaron con las llamadas entidades divinas, todos tenían miedo de estropearlos y, por lo tanto, la gente comenzó a conservar la naturaleza de la madre “sin saberlo”. El truco funcionó para ese hombre y él hizo un buen trabajo. Pero las personas que lo practicaban no sabían su fundamento, así que comenzaron a personificar todo, muchas veces para trabajar su ángulo egoísta.

Sí, este comportamiento es bastante orientado al hinduismo. No he observado ninguna práctica no hindú en esta práctica y está muy bien conmigo siempre y cuando respeten la naturaleza y no le causen ningún daño.

De todas las cosas que los indios hacen y creen, aunque sean contradictorias, ¿esto es lo que encuentras raro? : O