Voy a asumir que las preguntas que quiere que se contesten son, o incluyen:
¿Cuál es el significado de la vida?
¿Qué es la realidad?
Que pasa cuando morimos?
- ¿Cómo puede una persona con un coeficiente intelectual superior a 180 hacer su propia investigación, elegir sitios, libros, etc. para convertirse en un experto en un campo que conoce poco, en este caso, escritura de ficción y no ficción, filosofía o educación en el hogar? ¿Hay una heurística?
- ¿Cómo podría pensar de una manera más profunda y más profunda?
- ¿La filosofía griega dio forma a las civilizaciones occidentales? Si es así, de qué manera)?
- ¿Karl Marx o Frederick Engels alguna vez describieron explícitamente su trabajo, análisis o política como “ala izquierda”?
- ¿Cada oración que implica su propia negación es una verdad lógica? ¿Es esta declaración verdadera o falsa?
El problema con la tercera pregunta debe ser obvio. No importa qué posición se tome, no puede haber manera de saber si es una respuesta correcta o no. Esta es la única razón por la que la religión sigue siendo popular: no hay forma de saber qué sucede cuando mueres hasta que mueres. Y no puedes volver e informar a los vivos.
La segunda pregunta también sufre de los mismos problemas. Muchas grandes mentes en metafísica, y muchas no tan grandes, han tenido interpretaciones muy diferentes de la realidad. Todavía está abierto al debate porque no tenemos manera de mirar fuera de nuestra percepción de la realidad.
En cuanto a lo primero, mi opinión es que la palabra “significado” es tan vaga, tan amplia que casi, me atrevo a decir, sin sentido (yuk, yuk). Si quieres saber si hay un gran plan dado por Dios, una vez más no hay forma de responderlo porque es imposible de probar, sin importar la posición.
Entonces, cualquier explicación metafísica tendría que ofrecer evidencia empírica o lógica hermética para sus afirmaciones, sin embargo, la naturaleza de esas preguntas casi con certeza excluye tal prueba.