¿Hay alguna prueba científica de que el arte sea útil para la sociedad?

Uno no necesita tener tubos de ensayo y calibradores para medir la utilidad del arte en la sociedad.

La forma más antigua de arte son las pinturas rupestres realizadas por humanos prehistóricos hace más de 40,000 años en la Cueva de Altamira, cerca de Santander, España.

Estas impresionantes pinturas, desde Altamira hasta Lascauex, han demostrado ser útiles para numerosas ramas de la ciencia, desde la arqueología hasta la zoología.

A partir de estas pinturas, los científicos pueden determinar el tiempo que vivieron, los animales que cazaron, lo que querían y una gran variedad de información adicional.

Abrieron una nueva ventana de “cómo vemos el mundo” en nuestro pasado, agregando un contexto a los fragmentos de huesos antiguos.

Por lo tanto, la utilidad de estas piezas de arte para la ciencia no tiene precio y enriquece a la sociedad contemporánea al comprender nuestro ser anterior.

También demuestra que el hombre primitivo, como el hombre contemporáneo, tiene una necesidad cognitiva de expresarse. Dejar un registro de expresión (arte) es fundamentalmente exclusivo de los humanos. Simplemente para satisfacer esas necesidades cognitivas en los humanos es útil para la sociedad.

El arte abarca todo el espectro desde la literatura hasta la música y las artes visuales. No podríamos tener una civilización, como la conocemos hoy, sin ella. Así de útil es para la sociedad.

De acuerdo con la respuesta de Thomas, el hecho de que el “arte” (de cualquier medio) haya sido una característica persistente en todas las culturas conocidas para toda la historia registrada sugiere que la hipótesis predeterminada más segura sería asumir que cumple alguna función esencial, a pesar de nuestra ignorancia de lo que puede ser este propósito, porque de otro modo es bastante improbable que la humanidad en su conjunto esté gastando tanto esfuerzo colectivo en esto.

Aunque no está claro qué es exactamente lo que constituiría una “prueba científica” en este caso, algunas líneas modernas de investigación están empezando a abordar esto, en gran parte debido al predominio de la neurociencia moderna. Específicamente, hay un subdominio en las neurociencias conocido como ‘neuroestética’ donde la filosofía estética se encuentra con las ciencias del cerebro (neurología y psicología), y en la que se utilizan imágenes del cerebro y otros métodos modernos para investigar qué tipos de procesos cerebrales únicos se generan. por exposición al art. También se está realizando algún trabajo similar en psicología sobre el efecto de varias formas de arte (música, literatura, arte visual) en el cambio de personalidad. Estoy familiarizado con el primero y he estado directamente involucrado en el segundo, y puedo decir que está empezando a parecer que el arte desempeña un papel único y crucial en determinados tipos de cognición, y que estos tipos de cognición pueden constituir el adecuado Rol o ‘uso’ del arte a la sociedad. Demostrar los efectos fisiológicos y psicológicos del arte es probablemente lo más cerca que podemos llegar a demostrar una función esencial del arte en la sociedad, ya que, después de todo, el arte es producido y experimentado dentro del cerebro.

Aquí hay algunas fuentes para leer más:

pulse la propaganda sobre un interesante estudio de imagen neuroestética:
http://www.world-science.net/oth
papel en cuestión:
http://www.frontiersin.org/Human

copia de un artículo que coescribí sobre los efectos de la exposición a la literatura en la personalidad:
http://www.rotman.utoronto.ca/fa

El blog dirigido por mis coautores, se ocupa específicamente de la lectura y el cerebro:
http://www.onfiction.ca/

Un simple experimento mental parece estar en orden:

¿Cómo sería una sociedad completamente sin arte?

La perspectiva de vivir sin ningún tipo de arte es tan espantosa que desafía la imaginación. Además, hay buenos argumentos para argumentar que el arte puede haber desencadenado la ciencia humana por completo o, al menos, en alguna parte no insustancial.

Aprender a refinar y mezclar pigmentos decorativos, tallar (o moldear) piedras y pedernales a lo largo de los planos de escisión visibles o extraer oro de joyas de roca (ver imágenes a continuación) fueron los puntos de partida de varias ciencias. Piense en lo imposible que es desconectar el arte y la ciencia de Leonardo da Vinci. Ellos son uno

Uno no puede evitar pensar que la increíble habilidad requerida para unir un punto Clovis típico se aproxima a algún tipo de base científica.