¿Cuál es la diferencia entre ‘moralidad’ y ‘conciencia’?

Mi comprensión de la Moralidad y la Conciencia es bastante simple:

La moralidad es algo que aprendes con experiencia, puede ser observando a tus mayores y las personas que te rodean. Una vez que llegue a conocer las consecuencias de cualquier acción, tomará un juicio mental al decidir si este acto fue castigado, debe ser incorrecto y si fue apreciado / recompensado, definitivamente es una buena cosa que hacer. Usted hace esa noción incluso cuando es niño y a medida que crece, esas nociones se vuelven más fuertes para algunos y cuando ven un aspecto diferente de la noción ya establecida en su cabeza, tienden a confundirse. Y hay un rol de tu comprensión y experiencia que te hace decidir que esto es moralmente correcto o incorrecto. La moralidad está orientada externamente.

La conciencia, por otro lado, viene de dentro. Es un conocimiento inherente de lo correcto y lo incorrecto. Uno experimenta el sentimiento de culpa cuando se dedica a cualquier tarea y usted tiene esa sensación de inervación que lo detiene. Esa es tu conciencia que te detiene haciendo eso. La conciencia está enfocada internamente.

Para un lego, los términos como ética, moral, valores o conciencia pueden no tener un significado muy diferenciado. Parecen sugerir más o menos la misma idea. Lo que intentaré es explicar la diferencia formando una conexión entre todos estos términos: intereses, valores, moral, ética y, finalmente, conciencia, desde una perspectiva psicológica.
Vale, aquí está.

1. Intereses: Estoy seguro de que la mayoría de nosotros ya somos conscientes de lo que son los intereses. Estos son nuestros gustos relativamente temporales por un objeto (que puede ser una cosa, una persona o un evento). La base de esta afición puede ser cualquier cosa, que generalmente es de naturaleza muy subjetiva.
Por ejemplo, me gusta escuchar canciones de Metallica.

2. Valores: los valores son aquellos intereses que son relativamente permanentes y de naturaleza más amplia. Mientras que los intereses se basan en el gusto, los valores se basan en la importancia. Es por eso que los valores tienen una mayor inversión racional y emocional en ello.
Por ejemplo, valoro la música como un medio de inspiración y satisfacción.

3. Moral: la moral son aquellos valores que nos dan una tendencia conductual para distinguir entre lo que es correcto y lo que es incorrecto. En otras palabras, es un juicio que nos ayuda a distinguir entre lo que es bueno y lo que es malo. Desde una perspectiva psicoanalítica, puede entenderse como el “Superego individual”.
Por ejemplo, una persona moral es alguien que no miente . Aquí, le estamos asignando un aspecto evaluativo ya que estamos sugiriendo que es “incorrecto” mentir. (No podemos asignar lo mismo para Metallica o escuchar música)

4. Ética: la ética es solo moral, excepto que no es de naturaleza individualista. La ética puede aplicarse a un determinado grupo de personas, una institución, una profesión (ética médica) o incluso una sociedad. Puede entenderse como el “Superego Societal”.
Por supuesto, la moral y la ética se influyen mutuamente de la misma manera en que un individuo puede influir en una sociedad, y viceversa.
Por ejemplo, ética médica, ética empresarial, etc.

5. Conciencia: la conciencia es la derivación lógica tanto de la moral como de la ética que finalmente gobierna nuestro proceso de pensamiento y acción. La conciencia no es un sentimiento o una emoción, pero es más como una elección intelectual que refleja nuestro sistema de valores. La conciencia generalmente nos impulsa a seguir nuestra guía moral, y si no lo hacemos, nos castiga con sentimientos de culpa.
Por ejemplo, mi conciencia me dice que no haga trampa en el examen y por eso no lo haré.

Espero haber podido aclarar tu dilema. 🙂

Nuestra conciencia es la facultad que existe dentro de nosotros desde el nacimiento y que nos permite distinguir entre el bien y el mal. La palabra misma significa “con conocimiento” o la posesión de la “capacidad de saber”. El American Heritage Dictionary nos informa que la palabra conciencia deriva de:

Inglés medio, del francés antiguo, del latín cōnscientia, de cōnsciēns, cōnscient-, participio presente de cōnscīre, para ser consciente de : com, pref. Intensivo. ; ver com + scīre, saber ; Ver skei- en el Apéndice de raíces indoeuropeas. [1]

Sin esta facultad de distinguir una cosa de otra en una forma abstracta, los seres humanos no podrían pensar. No tendrían medios para entender los opuestos, y mucho menos los sinónimos. Por lo tanto, la facultad a la que nos referimos como la conciencia desde tiempos inmemoriales ha sido reconocida como el elemento consciente dentro de los humanos, que es el determinante por excelencia que distingue a los humanos de los animales. Esta no es una función química o biológica, y tampoco emana de la interacción bioquímica.

Debido a que poseemos esta facultad que nos permite ser conscientes de lo correcto y lo incorrecto, lo bueno y lo malo y expresar estas ideas en forma abstracta, también poseemos la capacidad de pensar.

La moralidad deriva de nuestra conciencia. Cuando tomamos decisiones para ir en contra de nuestra conciencia, estamos ejercitando procesos de pensamiento que nos harán tener problemas psicológicos de algún tipo. Muchas personas recurren al alcohol o las drogas para calmar el dolor interno que causa su conciencia porque han elegido hacer algo discordante con su facultad interna de lo correcto y lo incorrecto, como escuchar música discordante. El problema para quienes están plagados de una conciencia que persiste en preocuparlos es que los cirujanos no pueden extirparlo como lo hacen con un tumor canceroso, porque, como se dijo anteriormente, la conciencia no es biológica ni química.

La moral son principios o leyes de comportamiento. Emanan de nuestra capacidad de pensar. Sin embargo, si bien las personas pueden tener una conciencia distorsionada debido a la programación cultural, por lo que ciertos aspectos de su conciencia se mueren lentamente para no sentir los pinchazos internos por hacer el mal (sodomizar a los inocentes, convertirse en prostitutas), esto no significa que la facultad no lo haga. no existe, ni tiene su propio reconocimiento interno del bien y el mal: el bien es lo que es correcto hacer y el mal lo que es incorrecto. Cuando nos desafían desde dentro acerca de alguna acción que contradice nuestro reconocimiento natural de lo correcto y lo incorrecto, esto se convierte en un problema de moralidad, si sabemos que lo que estamos haciendo es algo que no nos gustaría que nos hiciéramos.

La verdadera moralidad tiene que ver con la rectitud de nuestras acciones que afectan a otras personas cuando sabemos que esos mismos actos serían perjudiciales para nosotros mismos y, de los cuales, no estaríamos de acuerdo si fuéramos los destinatarios. En pocas palabras, estas acciones inmorales se identifican en la segunda mitad del Decálogo. El código moral dentro del Decálogo cubre todos los aspectos de la interacción humana. La mitad del Decálogo se trata de honrar la Fuente de nuestra conciencia y la razón por la que tenemos la capacidad de pensar.

La falsa moralidad es cualquier cosa que se sobrepone a nuestra conciencia (incluso a través del condicionamiento como niños) que nos hace contradecir lo que se encuentra en el Decálogo. Este podría ser un código de vestimenta que, si no se cumple, se considera una grave violación digna de ostracización o incluso de muerte. Este podría ser un código que requiera que las personas se casen dentro del estatus social de su familia o de las personas seleccionadas por sus padres, de lo contrario, las crías se excluyen automáticamente, si no se matan, equivalente a un aborto que hubiera sido, si se hubiera conocido el futuro por los padres. La falsa moral podría ser la exaltación de la naturaleza sobre los humanos en la medida en que esta última muera si se la ve contraviniendo las expectativas. La falsa moralidad es el condicionamiento de los niños a aceptar conceptos morales no naturales; un hecho evidente en muchas culturas y la razón por la cual existen conflictos inherentes al multiculturalismo forzado.

La diferencia entre la conciencia de uno y la verdadera moralidad es que la conciencia es la fuente, y la moralidad es el resultado. Entonces, cuando una persona dice: “Eso está en contra de mi conciencia” o “Eso está en contra de mi moral”, es como decir: el agua proviene del grifo y el agua proviene del manantial, el río o la presa.

Comprender que el decálogo es la clave para descubrir su auténtica humanidad

Notas al pie

[1] http: // conciencia . (nd) Americ …

La moral / ética se basa en principios. La conciencia es sólo sentimientos y sentimientos. Es totalmente subjetivo.

No hay conexión en la razón, es decir, desde un punto de vista objetivo. Si piensa, por alguna razón, que una acción es moralmente incorrecta, entonces también puede encontrarla contraria a su conciencia. Pero la conciencia suele ser un término para un sentimiento, sobre el cual puede no tener control consciente. La moralidad es una forma de considerar las acciones como buenas o malas (o un poco de ambas) desde el punto de vista humano: lo que es moralmente incorrecto para una persona es probablemente incorrecto para todos, no importa lo que diga la conciencia. Igualmente, es posible saber, o resolver, qué es moralmente correcto sin ninguna aportación de la conciencia.

La moral es lo que la sociedad siente que es correcto y la conciencia es lo que sientes que es correcto.

Cuando damos solo nuestra visión es la conciencia.

Cuando nuestra visión es para todos, incluyéndonos a nosotros es moralidad. Lo que requiere mucha experiencia de la vida.